قواعد التصوف للإمام زروق رحمه الله تعالى

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد اقبال الدرهلي
    طالب علم
    • Jan 2006
    • 99

    #1

    قواعد التصوف للإمام زروق رحمه الله تعالى

    السلام عليكم

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده


    هناك كتاب اسمه "قواعد الثصوف" لمؤلفه ابن زروق.

    1. من يعطينا معلومات عن هذا الكتاب واختلافه عن بقية الكتب التي تعنى بقواعد التصوف؟
    1. من يعرف شرحا لهذه القواعد باسلوب ميسر وسهل؟؟
  • حسين العراقي
    طالب علم
    • Nov 2005
    • 157

    #2
    كتاب قواعد التصوف هو لأبي العباس أحمد بن أحمد بن محمد زروق ، طبع الكتاب بتصحيح محمد زهري النجار ، ومراجعة الدكتور علي معبد فرغلي عن مكتبة الكليات الأزهرية ، بطبعته الثانية في 1396 هـ ـ 1976م .
    ولا أعلم أنه تم شرح هذا الكتاب على حد علمي المتواضع .
    [mark=66CC66]أعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك .[/mark]

    تعليق

    • جلال علي الجهاني
      خادم أهل العلم
      • Jun 2003
      • 4022

      #3
      انظر هذا الرابط
      إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
      آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



      كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
      حمله من هنا

      تعليق

      • بلال النجار
        مـشـــرف
        • Jul 2003
        • 1128

        #4
        إخواني،

        هل لدى أحدكم نسخة إلكترونية من قواعد التصوّف؟
        ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقّ وأنت خير الفاتحين

        تعليق

        • جلال علي الجهاني
          خادم أهل العلم
          • Jun 2003
          • 4022

          #5
          أخي الأستاذ بلال، انظر هنا
          إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
          آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



          كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
          حمله من هنا

          تعليق

          • ماهر محمد بركات
            طالب علم
            • Dec 2003
            • 2736

            #6
            وهنا موضوع في كتاب الكتروني بحلية جميلة
            ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

            تعليق

            • بلال النجار
              مـشـــرف
              • Jul 2003
              • 1128

              #7
              جزاكما الله تعالى خيراً. جعلت فداك أخي جلال، والله إني أحبّك في الله تعالى.
              ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقّ وأنت خير الفاتحين

              تعليق

              • جلال علي الجهاني
                خادم أهل العلم
                • Jun 2003
                • 4022

                #8
                أحبك الله تعالى أستاذ بلال، ووفقك إلى ما يحب ويرضى ..
                إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
                آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



                كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
                حمله من هنا

                تعليق

                • نزار بن علي
                  طالب علم
                  • Nov 2005
                  • 1729

                  #9
                  الحمد لله
                  إنه لمن دواعي استمطار البركات الكلام عن الشيخ أبي العباس سيدي أحمد زروق رحمه الله،
                  وسأصطفي لكم تعريفاته للتصوف التي جمعها في عجالته حول التصوف التساعي المبني على الآية العزيزة الجامعة لأطوار التصوف وسبيل التعرف، وهي قوله تعالى: - التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله -
                  التصوف هو:
                  - الأسف على الذنب، والتوجه بالإخلاص لمرضات الرب.
                  - التخلص من قيد النفس، والتوجه إلي الحق بالعقل والحدس.
                  - الخروج من كل خلق دني، والتخلق بكل خلق سني.
                  - التوجه للعبادة، لنيل الحسنى وزيادة.
                  - استكمال الآداب الشرعية ظاهرا وباطنا.
                  - صفاء المعاملة، وتحقيق المنازلة.
                  - صفاء الأفكار، بدوام الأذكار.
                  - التخلي والتحلي والتجلي.
                  - تصحيح الأركان، لنيل كمال الإنسان.
                  - الاستعداد بلا مهلة، بالصمت والسهر والجوع والعزلة.
                  - مخالفة الهوى وإسقاط الدعوى، والتخلق والتعلق بالصفات والأسما.
                  - التذلل والافتقار، والسكينة والانكسار.
                  - تجريدك عن الكون، وثبوتك بالحق.
                  - فناء الرسم، وخمود الطبع.
                  - تجريد وصفاء، ووفاء وفناء.
                  - إقامة الأمر على مشاهدة الإخلاص ومتابعة السنة.
                  - امتثال الأوامر، وتخليص الضمائر.
                  - صدق الأقوال وإخلاص الأعمال، وصفاء الأحوال بأوصاف الكمال.
                  - تجريد وتفريد وتوحيد.
                  - فناؤك عنك به لأنه الفاعل بك فيك منك، لا أنت في أنت.
                  - نهي النفس عن الهوى، والخوف من المقام الأعلى، والتحقق بمفهوم الأسما.
                  - هو أصل الخلاص، وكوكب القصاص، وإلحاق بأهل الاختصاص.
                  - محافظة الحدود، وتحقيق الشهود.
                  - صمت الضمير، وذهاب التقدير، وشعورك بالعجز والتقصير.
                  - حمل الأمانة الإلهية، وجمع الصفات العلية، بعد خروجك عنك بالكلي
                  ة.

                  رزقنا الله تعالى العلم والعمل، وأخرجنا عن الفترة والكسل. آمين
                  وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]

                  تعليق

                  • بلال النجار
                    مـشـــرف
                    • Jul 2003
                    • 1128

                    #10
                    يا سادتي،

                    هل ثمّة من سمع أن للقواعد شرحاً ولو مخطوطاً؟
                    ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقّ وأنت خير الفاتحين

                    تعليق

                    • محمد امين محمد
                      طالب علم
                      • May 2006
                      • 146

                      #11
                      اسمحو لى ان اشكركم على هذا الموضوع الذى خص هذا الكتاب المفيد واقدم شكرى للاستاذ جلال الذى كان سببا ان عرفت كثيرا من مواقع التصوف الاسلامى الصحيح وشكرا
                      [poem font="Simplified Arabic,6,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="http://www.aslein.net/images/toolbox/backgrounds/32.gif" border="none,4,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,blue"]
                      ومن تكن برسول الله نصرته .... ان تلقه الاسد فى اجامها تجم[/poem]
                      اهل السنة الأشاعرة والماتريدية
                      [move=down]محمد امين محمد[/move]

                      تعليق

                      • مهند بن عبد الله الحسني
                        طالب علم
                        • Oct 2006
                        • 334

                        #12
                        شكر الله لكم..

                        تعليق

                        يعمل...