نبذة عن شروح الحكم؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أشرف سهيل
    طالب علم
    • Aug 2006
    • 1845

    #1

    نبذة عن شروح الحكم؟

    من أشهرها للزروق والنفري وابن عجيبة والشرنوبي والبوطي.

    هل من تعليق على من تكلم عليها، وأيها أفضل أو أضبط أو تغني عن غيرها...
    اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين
  • محمود ابولبيب
    طالب علم
    • Nov 2007
    • 12

    #2
    لسيدنا الشيخ على جمعه شرح ممتاز صوتي على موقع(الميديا الأسلاميه)انشاء الله تستفيد منه

    تعليق

    • جلال علي الجهاني
      خادم أهل العلم
      • Jun 2003
      • 4022

      #3
      شرح العلامة الشرنوبي جميل جداً للمبتدئين، وشرح الإمام زروق لا غنى للمتقدمين ..

      وبلسان المعاصرين: شرح الشيخ سعيد حوى لطيف للغاية، ومقدمته قيمة جداً، وشرح الشيخ البوطي كتاب تربوي جميل جداً .. والله أعلم
      إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
      آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



      كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
      حمله من هنا

      تعليق

      • نزار بن علي
        طالب علم
        • Nov 2005
        • 1729

        #4
        ومن الشروح المخطوطة: أسرار الحكم وأنوار الظلم، للشيخ أبي المواهب المعروف بابن زغدان.
        وهو لم يكمله.. وهو معاصر للشيخ زروق الذي كان له موقف خاص من حال الشارح المذكور.
        وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]

        تعليق

        • محمد نصار
          طالب علم
          • Jan 2005
          • 518

          #5
          لا علم لي بموقف للشيخ زروق من العارف أبي المواهب الشاذلي رغم اختلافه مشربيهما في الشاذلية، فأرجو البيان رجاء مؤكداً.

          تعليق

          • نزار بن علي
            طالب علم
            • Nov 2005
            • 1729

            #6
            قد طال عهدي بالمسألة, وحاصل ما بقي في ذهني مما طالعته أن الشيخ زروق لم يسلم للشيخ أبي المواهب ارتقاءه لمقامات عالية كان يدعيها, وسأراجع مصدر الكلام وأوافيك به إن شاء الله تعالى
            وفوق كل ذي علم عليم [يوسف:٧٦]

            تعليق

            • محمد نصار
              طالب علم
              • Jan 2005
              • 518

              #7
              بالله عليكم لا تتأخروا سيدي.

              وما عندي أنا شخصياً هو سوء اعتقاد الحافظ السخاوي في سيدي أبي المواهب والسخاوي صديق للشيخ زروق حال إقامته في مصر ولكن لا أعرف كلاماً لسيدي زروق في سيدي أبي المواهب. بل مما يزيد الأمر عجباً كونهما وفائيين على الجملة رغم أن مشرب السيد زروق مغاير فيما نرى لمذهب سيدي علي وفا وسيدي محمد وفا، فضلاً عن أن نسبته للوفائية مشكلة من طريق سيدي أحمد بن عقبة الحضرمي شيخه كما يعلم من البرهان الجلي ومما نقله الزروق عن شيخه لما سأله عن نسبته فقال نحن لا نعلم شيئاً من هذا، وهو في مناقب الحضرمي للعلامة زروق مخطوط لدى الفقير.
              التعديل الأخير تم بواسطة محمد نصار; الساعة 29-11-2007, 22:03.

              تعليق

              • ماهر محمد بركات
                طالب علم
                • Dec 2003
                • 2736

                #8
                الذي لاحظته تفضيل معظم ساداتنا الصوفية المعاصرين لشرح ابن عجيبة على غيره في القراءة والتدريس فما السبب برأيكم ؟
                ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

                تعليق

                • محمد نصار
                  طالب علم
                  • Jan 2005
                  • 518

                  #9
                  تفصيله ونفوذه من الكلام المجرد إلى الكلام المرقق للقلوب.

                  تعليق

                  • أحمد فريد المزيدي
                    طالب علم
                    • Dec 2007
                    • 25

                    #10
                    وأعلى شروح الحكم العطائية بلسان الحقيقة شرحي أبي المواهب الشاذلي- ولم يتمه- وشرح تلميذه إبراهيم الأقصرائي وهو قيد الطبع بتحقيقنا, وهو من الكتب الخاصة في الذوق والمشرب.
                    التعديل الأخير تم بواسطة سعيد فودة; الساعة 12-12-2007, 14:23.

                    تعليق

                    • أحمد فريد المزيدي
                      طالب علم
                      • Dec 2007
                      • 25

                      #11
                      أبو المواهب الشاذلي

                      تعليق

                      • سعيد فودة
                        المشرف العام
                        • Jul 2003
                        • 2447

                        #12
                        أهلا وسهلا بك يا شيخ أحمد
                        هلا تخبرنا عن آخر ما تحضر لطباعته من الكتب الفاخرة!
                        وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب

                        تعليق

                        • محمد عوض عبد الله
                          طالب علم
                          • May 2005
                          • 1375

                          #13
                          السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

                          ومرحبا بين اخوانك في منتدى الاصلين ...

                          نتمنى ان تخدم بتحقيقاتك القيمة كتب اهل السنة والجماعة الهامة والمطلوبة عند طلبة العلم ..

                          وخصوصا ما يتعلق بالعقيدة وعلم الكلام ...
                          وردود اهل السنة على المبتدعة ..وذلك بجانب تحقيقاتك الكتب للسادة الصوفية ..
                          [الاسرى يمتشقون عبق الحرية..

                          تعليق

                          • أحمد فريد المزيدي
                            طالب علم
                            • Dec 2007
                            • 25

                            #14
                            شيخنا وحبيبنا سعيد فوده أبشركم بالآتي: وأقتصر على ما خرج لعالم الطباعة في المنتصف الأخير من هذا العام وما هو بين أيدينا في الطباعة ما سيكون متوفرًا إن شاء الله بمعرض الكتاب بمصر:
                            - نصرة الإمام السبكي في الرد على الصارم المنكي للسمنودي, وكسر الشمامة غيما للشيخين من كرامة لعمر السمهودي ومعه القول الرضي بتصحيح حديث الترمذس في فضل معاوية الصحابي لمخدوم التتوي - مرآة الأصفياء في صفات الملامتية الأخفياء للبسنوي- شرح شعب الإيمان لابن كثير (للفقير)- تحفة الزائرين في مشهد الإمام زيد بن علي زين العابدين للجمزوري- المقصد الأسنى شرح الأسماء الحسنى للدميري الديريني- تطهير الزوايا من خبايا المطايا للشعراني- العرائس القدسية في معرفة الدسائس النفسية للأستاذ البكري- تعمير القلوب ومفتاح الغيوب في تثليث المحبوب للأبشيهي- شرح بدء الأمالي للقاوقجي- الكأس الرائق في اختلاف الطرائق للأستاذ البكري- نتائج الأذكار في المقربين الأبرار للشيخ ابن عربي- تفسير البيطار في حقائق القرآن وما حواه من أسرار- نصرة الشرفاء في الرد على أهل الجفاء للصبيحي التجاني-.
                            وأيضًا :
                            عقد الزبرجد من حروف سيدنا محمد للأحمدي وإبداء الخفا شرح اسماء المصطفى للحرالي- وسر الأسرار في اساء المختار للخليلي -محاسن الأخبار في الصلاة على المختار للأبشيهي - المسامع لسيدي علي وفا- المعزى في مناقب سيدي أبي يعزى للتادلي- الواردات الوصايا لسيدي علي وفا- نفائس العرفا سيدي علي وفا - المنهاج الواضح في كرامات أبي محمد صالح للماجري -الأنوار السنية شرح الوظيفة الزروقية للعياشي - التمهيد لقواعد التوحيد لأبي المعين وكذلك للامشي - الصحائف الإلهية للسمرقندي - العروش الإنسانية لوفا - الانتصار للأولياء الأخيار للموصلي - النفحات الإلهية للقونوي - الإنصاف فيما يجب اعتقاده للباقلاني - الكليات الأحمدية للصيادي تذكرة المحبين بشرح أسماء سيد المرسلين = حل الأقفال لقراء ... كنون - حاشية الباجوري المسماة كفاية العوام - رائحة الجنة شرح ... النابلسي - رسائل ابن سبعين - صب العذاب على من سب الأصحاب ورسائل أخرى- شرح خطب ابن نباتة للجزائري - صون المنطق للسيوطي - إشارات المرام من عبارات .... البياضي- نهاية السول في خصائص الرسول لابن دحية- قوانين حكم الإشراق للمواهبي - وغير ذلك مما يوفقنا الله في إخراجه إن شاء الله تعالى مثل كتاب «قوت المحتاج في شرح المنهاج» للأذرعي- تحت قيد الطبع. 15 مجلد وادعوا لنا بالتوفيق.
                            هذا أما بالنسبة لما حققته من شروح الحكم فسأورده عمن قريب وهناك من البشر الطيبة فيه العجيب !!!!!!

                            تعليق

                            • أحمد فريد المزيدي
                              طالب علم
                              • Dec 2007
                              • 25

                              #15
                              الأخ الكريم محمد عوض جزيتم خيرًا على اهتمامكم بالتراث ورغبتكم في ازدهاره ونشره- وأبشركم عمن قريب سترون شروح وحواش عدة على العقائد النسفية وكثير من تراث علم الكلام والتوحيد والردود وهذا ما نعد له الآن إن شاء الله- دعواتكم

                              تعليق

                              يعمل...