في جلستي مع شيخي
قال لي احفظ دعاء الامام الشاذلي هذا
"رب خذني اليك مني , وارزقني الفناء عني , ولا تجعلني مفتونا بنفسي محجوبا بحسي "
ان كل سالك الى الله لا بد له كي يصل الى خمسة مراتب:
** التخلي
** التحلي
**التعلق
**التخلق
** التحقق
و كل مرتبة هي اعلى من التي قبلها
ولا تصل الى المرتبة الا بعد ان تصبح المرتبة التي قبلها مقاما لنفسه (صفة راسخة للنفس )
ومدار هذه المراتب على حال النفس ومقامها
فالنفس تعلو حتي تصل الى صفات الالوهية (فاذا احببته اصبحت يده التي يبطش بها وبصره التي يرى بها ....)
والنفس تهبط و تسقط حتى تتشبه بالصفات الحيوانية والجمادية والشيطانية
فاذا فني العبد عن نفسه وذهل
واذا هذب العبد نفسه وقلمها من شهواتها
واذا صارت عبد النفس صالحة طيبة
امده الله بامداداته الربانية
فان العائق والحجاب هي النفس
يتبع
قال لي احفظ دعاء الامام الشاذلي هذا
"رب خذني اليك مني , وارزقني الفناء عني , ولا تجعلني مفتونا بنفسي محجوبا بحسي "
ان كل سالك الى الله لا بد له كي يصل الى خمسة مراتب:
** التخلي
** التحلي
**التعلق
**التخلق
** التحقق
و كل مرتبة هي اعلى من التي قبلها
ولا تصل الى المرتبة الا بعد ان تصبح المرتبة التي قبلها مقاما لنفسه (صفة راسخة للنفس )
ومدار هذه المراتب على حال النفس ومقامها
فالنفس تعلو حتي تصل الى صفات الالوهية (فاذا احببته اصبحت يده التي يبطش بها وبصره التي يرى بها ....)
والنفس تهبط و تسقط حتى تتشبه بالصفات الحيوانية والجمادية والشيطانية
فاذا فني العبد عن نفسه وذهل
واذا هذب العبد نفسه وقلمها من شهواتها
واذا صارت عبد النفس صالحة طيبة
امده الله بامداداته الربانية
فان العائق والحجاب هي النفس
يتبع
تعليق