في رحاب عالم قريش المُطَّلبيّ رضي الله عنه - ذكريات - المجموعة الأخيرة 4

[إنصاف بنت محمد الشامي]

ذكريات عن مقام سيّدنا الإمام الشافعيّ رحمة الله عليه و رضوانُه المجموعة الأخيرة 4.

وَ مَنْ يَكُ عِلْمُ الشافعِيِّ إمامَهُ فَمَرْتَعُهُ في ساحَةِ العِلْمِ واسِعُ
أَبى اللهُ إلاّ رَفْعَهُ وَعُلُوَّهُ وَلَيْسَ لِما يُعْلِيْهِ ذُو العَرْشِ واضِعُ

[إنصاف بنت محمد الشامي]

و هذه الصورة أيضاً وصلتني آنفاً

مزار سـيّدنا الإمام الشافعيّ رضي الله عنه

[عبدالعزيز عبد الرحمن علي]

رضي الله عنه

[إنصاف بنت محمد الشامي]

رضي الله عنه

آمين وَ أفاض علينا من أنواره و بركاته وَ نفعنا بعلومه و علوم السادة الأئمّة أجمعين .. و جزاكم الله خيراً أستاذ عبد العزيز المحترم ، و لا تنسونا من صالح الدعوات ، لنا و للأمّة المُحمّديّةِ المباركة.
وهذه الروابط للمجموعة الكاملة التي أرسلتها لأحباب منتدانا العزيز لمن أحبّ أن تكتحل نواظر بصيرته بذكرى هذا الإمام الجهبذ العظيم رحمة الله عليه و رضوانُه :

http://www.aslein.net/showthread.php?t=13686
http://www.aslein.net/showthread.php?t=13683
http://www.aslein.net/showthread.php?t=13687
http://www.aslein.net/showthread.php?t=13689

وَ مَنْ يَكُ عِلْمُ الشافعِيِّ إمامَهُ *** فَمَرْتَعُهُ في ساحَةِ العِلْمِ واسِعُ
أَبى اللهُ إلاّ رَفْعَهُ وَعُلُوَّهُ *** وَلَيْسَ لِما يُعْلِيْهِ ذُو العَرْشِ واضِعُ

و هذه أيضاً من مزار سيّدنا الإمام أبي حنيفة النعمان رضي الله عنه :

[مهدي محمود محمد]

رضي الله عنهم أجمعين ، وألحقنا بهم أجمعين مع حضرة النبي الأعظم _ صلى الله عليه وسلم _

لكن : لماذا لا توجد صورة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم ؟!!

[إنصاف بنت محمد الشامي]

رضي الله عنهم أجمعين ، وألحقنا بهم أجمعين مع حضرة النبي الأعظم _ صلى الله عليه وسلم _
لكن : لماذا لا توجد صورة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم ؟!!

أخانا الكريم السيّد مهدي أفندي، أيّدنا الله تعالى و إيّاه ، بارك الله فيكم ، هذا السؤال الطيّب المهمّ يجري على لسان أكثرنا اليوم بدافع شـِدّة الشوق إلى حضرته السامية العليّة الكريمة المُعظّمة صلّى الله و سلّم عليه و على صاحبيه و بقيّة آله الطاهرين و خُلَفاءِه المهديّين وَ صحبه أجمعين ... و لكن هل حاولنا تَدَبُّرَ حِكَمٍ كثيرة من تَعَذُّرِ ذلك على أكثر الناس اليوم من أهل هذا الزمان على اختلاف مراتبهم ؟؟؟... التفصيل ممكن بحمد الله و لكن له مجال أليق .. وَ أُشيرُ لحضرتك بهذا البيت الرائق من شـِعر أحد أكابر العارفين رضي الله عنهم :"

... وَ إذا قُلْتُ هَبوا لي نَظْرَةً *** قِيْلَ ما تُمنَعُ إلاّ شَـفَقا ...

... و قلّما تَمرّ أيّامٌ قليلة إلاّ وَ أكثر تلميذاتي و بعض صواحبي و صدائقي تسألْنَني الدُعاء لِرُؤْيَة حبيبنا حبيب الله الأعظم سـيّد سادات المُفَضَّلِيْنَ على العالمين سيّدنا و مولانا محمّد رسول الله خاتَمِ النبِيّين وَ إمام المُرسَلين - عليه أفضلُ الصلاة و التسليم - في الرُؤْيا و في اليقظة ، و لكن:" ... هل تَهَيَّأْنا الآن لمقتضيات هذه الرُؤْيا الشريفة البَهِيّة وَ وَطَّنّا أنفُسَـنا على أَنَّهُ مهما جاءنا من مُبَشّـرات فلن نَقعُدَ وَ نَتَّكِلَ ، و نلفّ رِجلاً على رِجل و نحطّ لنا نفس أركيلة مرَتَّب، وَ نُخْلِدَ إلى الراحة الوَهمِيّة (" مَنْ طَلَبَ الراحةَ بالراحة عُدِمَ الراحة " وَ " مَنْ ظَنَّ أَنَّهُ بِبَذل الجُهدِ يَصِلُ إلى مَطلُوبِهِ فَمُتَـعَـنٍّ وَ مَنْ ظَنَّ أَنَّهُ بِغَيرِ جهدٍ يَصِلُ فَمُتـَمَـنٍّ " ) أو تنطاول على الآخرين و نَزهُو وَ نتباهى وَ نَفخَر ، أو نُزهى وَ نُعجَبَ وَ نَمُنَّ وَ نَبـْطَرَ . ؟؟..!!! ، أو تبردَ هِمَّتُنا في العمل الصالح أو تَفتُرَ عزيمتنا أو نتواتى في إحياء سُـنَّته السَـنِيّة المباركة و نشـر دينِهِ العظيم الكامل وَ تعميم منهاجِهِ الكريم الشامل في حياتنا و مجتمعاتنا و حياة الأُمّة و سائر الشعوب في أرجاء المعمورة ؟؟؟ و هل سنحفظُ نظرنا بعد ذلك من عجائب هذا الزمان ؟؟ و هب أَنَّنا ضمنّا كُلَّ ذلك فهل تحتملُ قُلُوبُنا ؟؟ .. و إذا احتملت بُرهَةً فَهَل سـَنَصبِرُ عن رُؤْيَتِهِ بعد ذلك أم سيطول علينا الأَمَد و تقسوَ قُلُوبُنا و نتعَوَّد الجفاء الخطير فلا نُعْمِل المَطِيَّ للتشرُّفِ بزيارته الكريمة مِراراً وَ تكراراً ... ؟؟؟ ما هُوَ برنامَجُكِ التالي يا حبيبتي؟ و هل ذَهَبتِ كُلّ يوم بعد فراغنا من حصّة درس شروح شمائل الترمذيّ و الأَدب المُفرَد للإمام البُخاريّ إلى الإستزادة من المراجع الأُخرى و هل زادت عندَكِ نِسبَةُ الصلاةِ عليه (صلّى الله عليه و سلّم) و ارتفعَ العدَد الآن عن أَقَلّ الإكثار الذي تُحافظين على الإقتصار عليه منذ مُدّة مديدة (وَهُوَ ثلاثمائة صباحاً و ثلاثمائة مساءاً) فَزِدتِ عليها وَ لَوْ ثلاثة عَشَر؟ و هل شكرتِ الباري المولى الكريم عَزَّ وَ جَلَّ على حُصُول هذه النعمة العظيمة وَ المِنَّةِ الكريمة بمزيد التَحرّي لِسُنَّتِهِ في إخلاقكِ وَ أَعمالِكِ وَ أُمورِكِ كُلِّها ..؟؟ هل زاد بِرُّكِ لزوجِكِ وَ والدَيْكِ وَ أولادِكِ وَ إحسانُكِ إلى جيرانِكِ وَ معارِفِكِ ؟؟؟ أَمْ نُريْدُ أَن نتلاعب بِمقاصد القُرآن الكريم الذي أَفنى النفسَ و النفيس لِيُبَلِّغُنا إِيّاه (عليه الصلاة و السلام وجزاهُ الله عَنّا أفضَلَ ما جزى نبِيّاً عن اُمَّتِهِ) فَنُبْدِلَ من غير وَعيٍ مِنّا :" مِنْ " بــ :" مَع " في قوله تعالى { ... مِنَ الظُلُمات إلى النُور } الآية.. كَاَنَّنا نُريد مع الظُلُمات إلى النُور .. فلا نتخَلّى عن حُبّ الدنيا و سُنَن الأجانب و مناهج الأغيار بل نُرِيْدُ أَنْ نَمْضِيَ مع طرائق الجاهلين و الأشرار إلى سعادَةِ الأبرار و رِياضِ سَـيّد الأخيار .. هذا مستحيل و من يُحاوِلُهُ صاحِياً فهُو مخبولٌ أو مجنون ... وَ لكِنَّنا مُخَدّرون ... تخديرات مُزْمِنَة ... سامحني أخ مهدي : غلب علَيَّ البُكاء فلا أستطيع أَنْ أُكمِل الآن ...

[حسين علي اليدري]

بارك الله فيك وفتح الله عليك ونور الله وجهك وجمعك مع الحبيب المصطفى وسيدنا الشافعي في عليين

[إنصاف بنت محمد الشامي]

آمين ، وَ إِيّاكم حضرة الفاضِل ..
جزاكم الله خيراً ... كُلَّ عامٍ و أنتم بخير .. أرجو أنْ تُطمئِنُونا عنكُم ، حفِظَكُم الله تعالى .
و هذه أبيات مُقتطفة مِنْ مَرثِيَّة العلاّمة اللغويّ الشهير أبي بكْر ابن دريد لحضرة الجهبذِ المُفخَّم الإِمام المُقّدَّم سيّدنا و مولانا أبي عبد الله محمَّد بن إدريس الشافعِيّ رضي اللهُ عنهُ وَ أرضاه ، قد ختم بها مولانا الحافِظُ ابنُ عساكِر رحمه الله ترجمتهُ المُباركَةَ ، في تاريخ دمشق ، نحوَ سـبعةٍ وَ عِشْـرِينَ بيتاً ، رواها بِسَـنَدِهِ إِلى الإِمام الحافِظ الخطيب البغدادِيّ بسـندِهِ إِلى أبي عبد الله محمّد بن المعلّى الأزدِيّ قال : قالَ أبو بكر مُحَمَّدُ بنُ الحَسَـنِ بنِ دُرَيْدٍ الأَزْدِيُّ يرثِي أبا عبدِ الله الشافِعِيَّ ، رحمهم الله أجمعين . و البيتان المذكوران في مشـاركتِي ذات رقم 4 (في هذه الصفحة) هما من هذه القصيدة ، فمِنْها :

... ... وَ يُخْمِلُ ذِكْرَ المَرْءِ ذي المالِ فَقدُهُ *** وَ لكِنَّ جمْعَ العِلْمِ لِلْمَرْءِ رافِعُ

أَلَمْ تَرَ آثارَ ابنِ إِدرِيسَ بَعدَهُ *** دلائِلُها في المُشْـكِلاتِ لَوامِعُ

مَعالِمُ يَفنى الدَهرُ وَ هِيَ خوالِدٌ *** وَ تنخَفِضُ الأَعلامُ وَ هِيَ فَوارِعُ

مَناهِجُ فيها لِلهُدى مُتَصَرَّفٌ *** مَوارِدُ فيها لِلرَشـادِ شَـرائِعُ

ظواهِرُها حِكَمٌ وَ مُسـتنبطاتُها *** لِما حَكَمَ التفرِيقُ فيهِ جَوامِعُ

لِرأْيِ ابنِ إِدرِيسَ ابْنِ عَمِّ مُحَمَّدٍ *** ضِياءٌ إِذا ما أَظلَمَ الخَطْبُ سـاطِعُ

إِذا المُعضِلاتُ المُشْـكِلاتُ تَشابَهَت *** سَـما منهُ نُورٌ في دُجاهُنَّ لامِعُ

أبى اللهُ إِلاّ رَفْعَهُ وَ عُلُوَّهُ *** وَ ليسَ لِما يُعلِيهِ ذُو العَرْشِ واضِعُ

تَوَخّى الهُدى وَ اسْـتَنقَذَتْهُ يَدُ التُقى *** مِنَ الزَيْغِ إِنَّ الزَيْغَ لِلْمَرْءِ صارِعُ

وَ لاذَ بِآثارِ الرَسُـولِ فَحُكْمُهُ *** لِحُكْمِ رَسُـولِ اللهِ في الناسِ تابِعُ

وَ عَوَّلَ في أَحكامِهِ وَ قَضاءِهِ *** على ما قَضى في الوَحيِ وَ الحقُّ ناصِعُ

وَ منها :
... تَسَـرْبَلَ بِالتَقْوى وَلِيداً وَ ناشِـئاً *** وَ خُصَّ بِلُبِّ الكَهْلِ مُذْ هُوَ يافِعُ

وَ منها :
... فَمَنْ يَكُ عِلْمُ الشافِعِيِّ إِمامَهُ *** فَمَرتَعُهُ في باحةِ العِلْمِ واسِـعُ

و منها :
... فأَحكامُهُ فينا بُدُورٌ زواهِرٌ *** وَ آثارُهُ فينا نُجومٌ طوالِعُ

ثُمَّ قال الحافِظُ ابنُ عسـاكِر رحمه الله بعد ختمِ القصيدة :
" قَدْ جمع الناسُ في فضائِلِ الشـافِعِيِّ رحمه الله فأَكْثَرُوا ؛ وَ فَضْلُهُ رحمهُ اللهُ أكْثَرُ مِمّا جمعُوا وَ سَـطَرُوا ؛ وَ لأبِي حُسَـيْنٍ الرازِيِّ والِدِ تَمّامٍ في أَخبارِهِ نحوُ عَشْـرِ كرّاساتٍ ، وَ لأبِي بَكْرٍ البيهَقِيِّ في فَضْلِهِ مُجَلَّدٌ ضَخْمٌ ، وَ لأبِي الحسَـنِ الآبرِيِّ مُجَلَّدٌ ضَخْمٌ ، وَ لا يحتَمِلُ هذا الكِتابُ أَكْثَرَ مِمّا ذَكَرْنا ، فلِذلِكَ اقتَصَدْنا وَ اقتَصَرْنا ، وَ اللهُ يَتَغَمَّدُهُ بِرِضْوانِهِ ، وَ يَجْمَعُ بيننا وَ بيْنَهُ في مُسْـتَقرِّ جِنانِهِ ."
آمين بِفَضْلِهِ وَ رحمتِهِ وَ كَرَمِهِ . و صلّى اللهُ على سيّدِنا مُحَمَّدٍ وَ على آلِهِ وَ صحبِهِ وَ بارَكَ وَ سَلَّم وَ الحمدُ لِلهِ ربِّ العالَمين .

[إنصاف بنت محمد الشامي]

الحمدُ للهِ و الصلاةُ و السَـلامُ على سيّدِنا و مولانا مُحَمَّدٍ رسولِ الله و على آلِهِ وَ صحبِهِ و مَنْ والاه :
لَقطة جديدة مِنَ المُواجهة المباركة لمقام إِمام الأئِمَّة المُطَّلِبِيّ عليه الرحمة و الرضوان و جميع السـادة الأئِمَّةِ الوارثين المحمَّدِيّين :

وَمِنْ أقوالِهِ الشريفة رضي الله عنهُ :
" مَنْ ســامَ بِنَفْـسِــهِ فَوْقَ ما يُســاوِي رَدَّهُ اللهُ إِلى قِيْمَتِهِ " .
نعوذُ بالله مِنَ العُجْبِ و الغُرُور وَ دعوى الباطِل ...
وَ كان رضي الله عنهُ يقُولُ :" مَنْ لَمْ يَصُنْ نَفْسَــهُ لَمْ يَنْفَعْهُ عِلْمُهُ " ...
و الحمدُ للهِ على سـابِغِ نِعمَةِ الإِسْــلام .

[إنصاف بنت محمد الشامي]

... تابع :
... ... و كان رضي الله عنه يقول :" مَنْ طلَبَ الرِئاسَـةَ فرَّتْ مِنْهُ ، وَ إِذا تَصَدَّرَ الحَدَثُ فاتَهُ عِلْمٌ كثير " .
حسْـبُنا الله و نِعْمَ الوكيل .