شاعر قدّم قصيدته إلى أمير الزمان بحطاش في العصر المنروشي
----------------------------------------------------------------------------------
تفلسع الفشخـاطُ مـن شخـف الخفـى بـربـريٌ سـقـى الهيـهـعَ
البُعـبـلِ
يامُدحـشـراً بالقحطلـيـن تحشـرفـت شرافتـاه فـخـر
كألـخُـربُعـصُـلِ
ألا شاح أبو شكري على قـومٍ فغطَسهـم ألا ليـت ابــو شـكـري
مشلكل
وإذا مررت برداحةٍ على ما جرى تلطمت يالـوقـعِ السـهـام بـألأرعـادِ
تلثّل
وصاح ابـو سوسـن كـم فـي الهـوى وما مـن رادٍ لـه فـي العشـق
أرجُـلِ
فإذا دحشت يدكَ فـي النُرجـسِ بغصـةٍ فـاضَ مـن عليـك بالأفحـاجِ
تَبـغُـلِ
هل مَن فـي الفـلا أبلغـوا أبـا شاهـر بأن في العرين قِطَظٌ وكـلابٌ
تتشعلل
سالـت علـى رحيـط السُفـى تمحلقـاً هل كان في الحيفاء مـن طـال التعلمل
ونُسِبَـت بألأمطـال مُضمَحِـلِ علـقـمٍ مَن كان في الهريـج مودِعـاً
مطمطل
ليست في الهوى بأيدي النازعيـن تملُقـا أم أنها كانت للراعدين ساعـداً مجفدل
وتَزعثَرَ المِزعـارُ فـي صُحُـفِ الحَبـا لأُبــا تِـكـاهُ فـأُوفِـكَ
الفُعفُـعـفُـلِ
------------------------------
المفردات :
(ابو شكري) : البُعتُل عند الغروب ------- ( رداحه) : البهير في الظلام
( تـلـثم ) : الكَلَد قبل النوم --------- ( ابو سوسن) : الحلاش القريب من السواد
(ابو شاهر) : اللهموز قبل السفر------- ( رحيط ): الدولج عند العرب
(الحيفاء ): القريب من اللهمُداء ---------- (الراعدين) : القَدَج على الطريق
(التعلمل) : صوت الخنون -------- ( تزعثر ): اللُبيداء وقت الظمأ
(المزعار ): أرقاط الفكيح المتلونه ------
( الفُـعـفـُعـفـُل ): البيروق أول الجبل
(المجفدل)--المجل داخل الفدلوف
__________________
----------------------------------------------------------------------------------
تفلسع الفشخـاطُ مـن شخـف الخفـى بـربـريٌ سـقـى الهيـهـعَ
البُعـبـلِ
يامُدحـشـراً بالقحطلـيـن تحشـرفـت شرافتـاه فـخـر
كألـخُـربُعـصُـلِ
ألا شاح أبو شكري على قـومٍ فغطَسهـم ألا ليـت ابــو شـكـري
مشلكل
وإذا مررت برداحةٍ على ما جرى تلطمت يالـوقـعِ السـهـام بـألأرعـادِ
تلثّل
وصاح ابـو سوسـن كـم فـي الهـوى وما مـن رادٍ لـه فـي العشـق
أرجُـلِ
فإذا دحشت يدكَ فـي النُرجـسِ بغصـةٍ فـاضَ مـن عليـك بالأفحـاجِ
تَبـغُـلِ
هل مَن فـي الفـلا أبلغـوا أبـا شاهـر بأن في العرين قِطَظٌ وكـلابٌ
تتشعلل
سالـت علـى رحيـط السُفـى تمحلقـاً هل كان في الحيفاء مـن طـال التعلمل
ونُسِبَـت بألأمطـال مُضمَحِـلِ علـقـمٍ مَن كان في الهريـج مودِعـاً
مطمطل
ليست في الهوى بأيدي النازعيـن تملُقـا أم أنها كانت للراعدين ساعـداً مجفدل
وتَزعثَرَ المِزعـارُ فـي صُحُـفِ الحَبـا لأُبــا تِـكـاهُ فـأُوفِـكَ
الفُعفُـعـفُـلِ
------------------------------
المفردات :
(ابو شكري) : البُعتُل عند الغروب ------- ( رداحه) : البهير في الظلام
( تـلـثم ) : الكَلَد قبل النوم --------- ( ابو سوسن) : الحلاش القريب من السواد
(ابو شاهر) : اللهموز قبل السفر------- ( رحيط ): الدولج عند العرب
(الحيفاء ): القريب من اللهمُداء ---------- (الراعدين) : القَدَج على الطريق
(التعلمل) : صوت الخنون -------- ( تزعثر ): اللُبيداء وقت الظمأ
(المزعار ): أرقاط الفكيح المتلونه ------
( الفُـعـفـُعـفـُل ): البيروق أول الجبل
(المجفدل)--المجل داخل الفدلوف
__________________
تعليق