لا يحِلُّ لَكُم أنْ تَرِثوا النساءَ كرْهاً

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • جمال حسني الشرباتي
    طالب علم
    • Mar 2004
    • 4620

    #1

    لا يحِلُّ لَكُم أنْ تَرِثوا النساءَ كرْهاً

    قوله تعالى (: {لا يحِلُّ لَكُم أنْ تَرِثوا النساءَ كرْهاً} الآية [19]: النساء

    # هي فعلا في موضوع أن يرث المرء إمرأة فلان

    # ذكر ابن عباس في هذه الآية أنه إذا مات الرجل, كان أولياؤه أحق بامرأته من ولي نفسها, إن شاء بعضهم تزوجها, وإن شاءوا زوجوها, وإن شاءوا لم يزوجوها, فنزلت هذه الآية في ذلك, فكانوا يورثون وارثه المال, وكان من الطاعة منهم أن يلقي أقرب الناس اليه عليها ثوباً فيرث نكاحها, فمات ابن عامر, زوج كبشة بنت عامر, فجاء ابن عامر من غيرها, فألقى عليها ثوباً فلم يقربها ولم ينفق عليها, فشكت إلى النبي صلى الله عليه وسلم, فأنزل الله تعالى:
    {لا يحِلُّ لَكُم أن ترِثُوا النِّساء كَرْهاً}.

    طيب هل لدى أحدكم غير هذا القول؟؟
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1
  • سليم اسحق الحشيم
    طالب علم
    • Jun 2005
    • 889

    #2
    السلام عليكم
    اخي جمال إن الآية :" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا (19)/النساء,الذي ذكرتَه هو إحدى التفاسير ,ولكن من سياق الآية فإن التفسير الذي أراه هو ما ذهب اليه إبن عطية حيث قال :"الخطاب لِأَزْوَاجِ النِّسَاء إِذَا حَبَسُوهُنَّ مَعَ سُوء الْعِشْرَة طَمَاعِيَةَ إِرْثهَا , أَوْ يَفْتَدِينَ بِبَعْضِ مُهُورِهِنَّ وَدَلِيل ذَلِكَ قَوْله تَعَالَى : " إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ ) وَإِذَا أَتَتْ بِفَاحِشَةٍ فَلَيْسَ لِلْوَلِيِّ حَبْسُهَا حَتَّى يَذْهَب بِمَالِهَا إِجْمَاعًا مِنْ الْأُمَّة , وَإِنَّمَا ذَلِكَ لِلزَّوْجِ.
    إشــهـــد أن لا إلـــــه === إلا الله فـــــــي الآزل
    صــلِ لـلـفـرد الأحـــد === فيهـا خشـوع وعمـل
    صــم رمـضـان الــذي === فـيــه الـقــرآن نـــزل
    زكِ النـفـس والـمــال === فـيـهــا أمــــر جــلــل
    حـــــــج بـــيــــت الله === لـو مـرة فـي الآجــل
    هـا أنـت مسـلـم قــد === صنت النفس من زلل

    تعليق

    • جمال حسني الشرباتي
      طالب علم
      • Mar 2004
      • 4620

      #3
      الأخ المحترم سليم

      وجهة نظرك لها قيمتها عندي


      ما رأيك بأن تبحث لي عن الفعل ورث يرث---هل يتعدى بنفسه---فيقال ورث فلان فلانا بمعنى تلقى ماله---أم أنّه يتعدى بحرف الجر فيقال " ورث فلان مالا من فلان"
      للتواصل على الفيس بوك

      https://www.facebook.com/jsharabati1

      تعليق

      • سليم اسحق الحشيم
        طالب علم
        • Jun 2005
        • 889

        #4
        السلام عليكم
        أخي الفاضل جمال إن فعل ورث يرث يتعدى بنفسه ومنه قول الله تعالى:" وورث سليمان داود",وقول الرسول عليه الصلاة والسلام :"لايرث الكافر المسلم" أي ماله,ولكن إذا ذٌكر المال او الشيئ الموروث فعندها يتعدى الفعل بحرف الحر من ,ومثال ذلك قولك:"ورثت المال من أبي" واما قول الله تعالى :" يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ ",فإن من هنا للتبعيض وليس للتعدية.حيث فسرت الاية :يرث من آل يعقوب العلم.
        والله اعلم
        إشــهـــد أن لا إلـــــه === إلا الله فـــــــي الآزل
        صــلِ لـلـفـرد الأحـــد === فيهـا خشـوع وعمـل
        صــم رمـضـان الــذي === فـيــه الـقــرآن نـــزل
        زكِ النـفـس والـمــال === فـيـهــا أمــــر جــلــل
        حـــــــج بـــيــــت الله === لـو مـرة فـي الآجــل
        هـا أنـت مسـلـم قــد === صنت النفس من زلل

        تعليق

        يعمل...