حتى في العربية
حتى:
هذا جمع لطيف لمادة { حتى } من كتب العلماء الأكابر الذين برعوا في هذا الفن - النحو - وكانت لهم قدم ثابتة فيه ، فمعلوم لنا إخوتي في الله أن هذا الفن طويل ذيله، عميق سيله، كثيرة رجله بين العلماء، وكل من حاول أن يزاحم العلماء غرق وسط المعامع، وإنما نحن هنا نحاول أن نضع سلما في هذا الباب ليستطيع كل من أراد اقتفاء أثر العلماء أن يصل إلى نقطة البداية وحسب.
قال الجامع لهذه المادة: إنه يريد تسهيل الموضوع الذي أرق كثيرا من العلماء، ونحن هنا لا ندعي أننا نحل مشكلة كانت محل خلاف بين الأكابر- لأن الأصاغر مهما بلغوا من المنزلة لن يصلوا إلى حذاقتهم وفهمهم- وإنما هو عبارة عن تسهيل عملية البحث للمحدثين الذين يريدون تحصيل بعض الشيء في مثل هذا الموضوع الشائك.
وهذه المادة مكونة من: تعريف عام بـ حتى، ثم يليها خمسة أبواب مرتبة على النحو الآتي:
الباب الأول: حتى الجارة، ونتكلم فيه على قسميها الجارة للاسم الظاهر والجارة للمصدر، وبعض المسائل المتعلقة في هذا الباب.
الباب الثاني: حتى العاطفة، ونتكلم فيه على العطف بــ (حتى) شروطه وخصائصه ومانعيه، وبعض المسائل المتعلقة في هذا الباب.
الباب الثالث: حتى الابتدائية، ونتكلم فيه على أمرين أولاهما: يتناول حتى وعدم عملها، والثاني: يتناول الجملة بعد حتى، وبعض المسائل المتعلقة في هذا الباب.
الباب الرابع: حتى المشتركة في الحالات الثلاثة، ونتكلم فيه على حتى واشتراكها في الحالات الثلاث ونقصد بالحالات الثلاثة ( الجر والعطف والابتداء ).
الباب الخامس: حتى في القرآن الكريم، ونسرد فيه استخدام القرآن الكريم لحالات حتى السابقة.
وأخيرا، نسأل الله جل وعز أن نكون قد وفقنا بهذا الجمع الميسر إن شاء الله، وأن يوفقنا إلى طريق العلم والفهم وحسن الإدراك، اللهم آمين.
هذا جمع لطيف لمادة { حتى } من كتب العلماء الأكابر الذين برعوا في هذا الفن - النحو - وكانت لهم قدم ثابتة فيه ، فمعلوم لنا إخوتي في الله أن هذا الفن طويل ذيله، عميق سيله، كثيرة رجله بين العلماء، وكل من حاول أن يزاحم العلماء غرق وسط المعامع، وإنما نحن هنا نحاول أن نضع سلما في هذا الباب ليستطيع كل من أراد اقتفاء أثر العلماء أن يصل إلى نقطة البداية وحسب.
قال الجامع لهذه المادة: إنه يريد تسهيل الموضوع الذي أرق كثيرا من العلماء، ونحن هنا لا ندعي أننا نحل مشكلة كانت محل خلاف بين الأكابر- لأن الأصاغر مهما بلغوا من المنزلة لن يصلوا إلى حذاقتهم وفهمهم- وإنما هو عبارة عن تسهيل عملية البحث للمحدثين الذين يريدون تحصيل بعض الشيء في مثل هذا الموضوع الشائك.
وهذه المادة مكونة من: تعريف عام بـ حتى، ثم يليها خمسة أبواب مرتبة على النحو الآتي:
الباب الأول: حتى الجارة، ونتكلم فيه على قسميها الجارة للاسم الظاهر والجارة للمصدر، وبعض المسائل المتعلقة في هذا الباب.
الباب الثاني: حتى العاطفة، ونتكلم فيه على العطف بــ (حتى) شروطه وخصائصه ومانعيه، وبعض المسائل المتعلقة في هذا الباب.
الباب الثالث: حتى الابتدائية، ونتكلم فيه على أمرين أولاهما: يتناول حتى وعدم عملها، والثاني: يتناول الجملة بعد حتى، وبعض المسائل المتعلقة في هذا الباب.
الباب الرابع: حتى المشتركة في الحالات الثلاثة، ونتكلم فيه على حتى واشتراكها في الحالات الثلاث ونقصد بالحالات الثلاثة ( الجر والعطف والابتداء ).
الباب الخامس: حتى في القرآن الكريم، ونسرد فيه استخدام القرآن الكريم لحالات حتى السابقة.
وأخيرا، نسأل الله جل وعز أن نكون قد وفقنا بهذا الجمع الميسر إن شاء الله، وأن يوفقنا إلى طريق العلم والفهم وحسن الإدراك، اللهم آمين.
تعليق