اذا كنت انت الاستاذ عدنان زهار المغربي ، فهذا شئ جميل ان ياتي استاذ مثلك الى منتدانا العزيز ، فانت صاحب مؤلفات ورسائل قيمة استفدنا منها ، والله يمددك بتوفيق من عنده.
-
[الاسرى يمتشقون عبق الحرية.. -
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة و السلام على مولانا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد،
نعم سيدي الكريم محمد عوض عبد الله العبد الفقير هو عينه الذي ذكرت في كلماتك الرقيقة، وإنني انا المتشرف الفائز بالانضمام إلى هذا المنتدى العلمي الراقي الذي يسهر عليه نخبة من العلماء والطلبة الأكفاء المحترمين.
وإنني والله شهيد، ما اشتركت إلا طالبا مستفيدا متعلما لا غير.
والله يوفقنا وإياكم للحق ويهدينا للعمل به والدعوة إليه.
وجزاكم الله خيرا.جاء في "أجوبة ابن رشد" : والشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو إسحاق الإسفرايني وأبو بكر الباقلاني وأبو بكر بن فورك وأبو المعالي وأبو الوليد الباجي ونضراؤهم ممن ينتحل علمَ الكلام ويتكلم في أصول الدين في الرد على أهل الأهواء أئمةُ خيرٍ وهدى، ممن يجب بهم الاقتداء، ...
ولا يَعتقدُ أنهم على ضلالة وجهالة إلا أحمقُ غبيٌّ جاهل، أو مبتدع زائغ عن الحق، ولا يسبُّهُم إلا فاسقٌ -
وإياك نرجو أن نستفيد منك الكثير
حياك اللهاللهم اهدنا لما اختُلف فيه من الحق بإذنكتعليق
-
السلام عليكم
هنيئا لكم يا أيّها الزملاء بهتعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
أخى عدنان
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رجاء إرسال عنوانك البريدي حتى أرسل لكم سيديهات (موسوعة الحافظ عبد الله للبحث الإسلامي الشامل) التى وعدتك بها والحمد لله بها تحسينات رائعة
Ldapguru@yahoo.com
أحيك وأرحب بك بفقرتين 1 و 2:
1. لما زرت المغرب قال لى أخى الصادق بن كيران أن الحافظ عبد الله بن الصديق - رحمه الله - كان يزور 4 من الأولياء بالمغرب : مولاي عبد السلام ابن مشيش ومولاي بوسلهام ومولاي بوغازي ومولاي أبو عزة: فعزمت على زيارتهم ولم يسمح الوقت بزيارة مولاى أبى عزة حيث فى مفترق الطرق إما أزوره وإما أزور مولاياي الإدريسين الأصغر والأكبر
لماذا أذكر التالى هنا بسبب الذي يليه لعله مدد روحى كهدية روحية لما عانيت بالنفيس:
والأمس كان آخر لقائي بالنفيس حيث قننت أن الحافظ عبد الله - لابد من أخذ العلم من كتبه وأن لا يسمع لتعليقات من يريدون طمس علمه وأنه لم يكن لعانا ولاسبابا وأنه لم يأت بعبارة صريحة فى تفضيل سيدنا على - كرم الله وجهه- على الخلفاء قبله وأنه لم يكن شيعيا إثنا عشريا يلعن سرا أو علنا الشيخين أو ذات الخدور وفى آخر صدام استغاث المدني بجاه النبي (بجاه النبي بلاش) فقلت استغثت بالغالى فاجنح للسلم فرفض فحذفوها وتقدم غيره يسبنى - وهذا ليس من أهدافى الدفاع عن نفسي هناك فقط الدفاع عن شيخي - وقد أوقفت الإدارة حسابي بعد حذف انتصارات منها إقرار المدني بأن الشيخين يدخلون الجنة بلغة التمريض ...
2. واليوم فى نومى بعد الضحى رأيت أننى وصلت لمسجده - أي أبى عزة رضى الله عنه - وبها أمور أخرى وفرحت بها جدا، ومولاي ابى عزة له كرامات كثيرة فليمتعنا الأساتذة المغاربة ببعضها والسلام
أخوك أحمدحمل مجمع الأحاديث وموسوعة الحافظ عبد الله للبحث الإسلامي الشامل http://www.mosque.com (مجمع الأحاديث) بركة جمع 50000 سنة من أعمال الرواة والحفاظ بركة الحافظ عبد الله حفظه الله ممن يريد يلونه شيعيا إثنا عشريا أو زيديا أو ..فهو إمام أهل السنة والجماعة فى عصره وهذه الموسوعة تختم شخصيته ببركة سنة النبي صلى الله عليه وسلم التى أحياها - نبحث عن وكلاء توزيع مجانا بكل المدن والقرى info@muhammad.com ولا تنس أن تدعوا لشيخي أن يزيده الله عزا وكرامة كل يوم بقبره وأن يرحمنى ويرحمك معه والسلامتعليق
-
وهذه ترجمة موجزة كتبها صديقه الحسين اشبوكي..
عدنان بن عبد الله زُهار البيضاوي، ولد سنة 1390هـ/1970.
حفظ القرآن الكريم برواية ورش عن الإمام نافع، ثم برواية كل من قالون عنه، والبزي وقنبل عن ابن كثير المكي، وشرع بعده في قراءة أبي عمرو البصري برواية تلميذيه السوسي والدوري.
بعد أن أكمل تعليمه الثانوي التحق بكلية الآداب بالدار البيضاء في شعبة الدراسات الإسلامية حيث حضر على مجموعة من العلماء والأساتذة المبرزين في مختلف العلوم والفنون الإسلامية، حتى نال إجازته بِمِيَز في السنوات الأربع. ثم نال بعد سنتين من ذلك دبلوم الدراسات العليا المعمقة من كلية الآداب المذكورة بميزة أيضا. تخصص خلالها في الحديث والفقه المالكي.
لقي وجالس جماعة من العلماء والصلحاء، أخذ عنهم جملة من العلوم وسمع منهم عدة متون، كما أجازه كثير منهم في مروياته ومقروآته...
ومن أبرز مشايخه الشيخ المقرئ العلامة سيدي محمد أوخريب، الذي لم ير لحد الساعة أعلم منه في فن القراآت وأوجه اختلافها، ولا أضبط منه في فن الرسم القرآني، مع ما رزقه الله من تواضع وخمول، وعليه ختم القرآن أكثر من ثلاث، فضلا عن القراآت التي تعلمها منه، ومعارف أخرى في النحو والفقه والأخلاق، حفظه الله وبارك في عمره.
والعلامة الفقيه اللغوي المنطقي سيدي عبد الرحمن عليوي المالكي الأشعري ، الذي حضر عليه عدة متون في الفقه والأصول والنحو والصرف والبلاغة والحديث...يطول الكلام بسردها.
والعلامة الفقيه الأصولي المجتهد سيدي عبد الباري الزمزمي ابن الصديق، الذي حضر عليه "بداية المجتهد" لابن رشد و"أصول الفقه" لعبد الوهاب خلاف وغيرها...
والعلامة المحدث الألمعي سيدي إبراهيم ابن الصديق الغماري الذي سمع منه، فأجازه في مروياته ومسموعاته...
والعلامة المحدث الفقيه المربي الزاهد سيدي عبد الله التليدي الكرفطي، الذي حضر عليه جملة من الدروس وسمع منه الحديث، وأجازه في مروياته التي يرويها إجازة وسماعا عن جماعة من العلماء أشهرهم شيخه الحافظ أحمد ابن الصديق رحمه الله...وهو الذي قرظ له تحقيقه لرسالته "الأجوبة الصارفة".
ومنهم العلامة سيدي محمد الشريف الميموني، والعلامة سيدي الحسن ابن الصديق الغماري، والعلامة الحسن السقاف الأردني، والمحدث سيدي محمود سعيد ممدوح المصري، في كثير غيرهم، جزاهم الله خيرا.
وله أنشطة كثيرة في مجال الدعوة والبحث العلمي، كإلقائه المحاضرات في مختلف مدن المملكة، وإلقائه دروس الوعظ والإرشاد ببعض مدنها، في التفسير وشرح البخاري وشرح رسالة ابن أبي زيد المالكي، وإن كان لا يزال ولن يزال يحضر مجالس أهل العلم تلميذا متعلما.
عقيدته أشعرية ومذهبه مالكي، كما حبب الله إليه الصوفية العاملين المقتدين بسيد الخلق النبي الأمين صلى الله عليه وآله وسلم، لعظمة مقصدهم وحسن طريقتهم وسحر خطابهم وجمال أسلوبهم، يجمع كل ذلك قول سيدي عبد الواحد ابن عاشر:
في عقد الأشعري وفقه مالك..................... وفي طريقة الجنيد الســـــــــالك
علومه التي أكرمه الله بمحبتها ومحبة أهلها علم الحديث الشريف الذي يجد لمدارسته وقراءة كتبه لذة وحلاوة، ولذلك فهو دائم الاشتغال به وله تحقيقات لبعض المصنفات فيه.كما حُبب إليه علم البلاغة والأصول.
وله بعض الإسهامات العلمية التي طبع بعضها، كخدمة بعض رسائل الحافظ الغماري منها
"ليس كذلك في الاستدراك على الحفاظ"
و "الاستعاضة"
و"فصل القضاء"
و"الأجوبة الصارفة"
و "إظهار ما كان خفيا"
و" الطرق المفصلة"
و"الزواجر المقلقة" وغيرها...
كما صنف رسائل حديثية منها
"كشف اللثام"
و"قرة العينين"
و"الاستبشار"
كل ذلك وغيره مطبوع والحمد لله...
وله شرح شرع فيه منذ مدة على قصيدة "لثم النعم" للحافظ الغماري في نظم حكم ابن عطاء الله نفعنا الله به...
ولا زال المؤلف يتعلم العلم ويعلمه، ويدعو إلى الله على قدر الطاقة والإمكان جعل الله ذلك خالصا لوجهه الكريم وتقبل منه بمنه وفضله.
وهو الآن يحضر رسالة الدكتوراه الوطنية في "الحديث والفقه" وفقه الله.
أما عن عمله الذي يسترزق منه، فإنه يشتغل بالوظيفة الحكومية بقسم الحسابات، حيث ولجها بعد تخرجه من مركز التكوين الإداري التابع لوزارة الداخلية المغربية.[الاسرى يمتشقون عبق الحرية..تعليق
-
جزاكم الله خيرا كثيرا
وأبشر االمحبين بقرب افتتاح موقع علمي خاص بالفقير
فادعوا لنا بالسداد والتوفيقجاء في "أجوبة ابن رشد" : والشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو إسحاق الإسفرايني وأبو بكر الباقلاني وأبو بكر بن فورك وأبو المعالي وأبو الوليد الباجي ونضراؤهم ممن ينتحل علمَ الكلام ويتكلم في أصول الدين في الرد على أهل الأهواء أئمةُ خيرٍ وهدى، ممن يجب بهم الاقتداء، ...
ولا يَعتقدُ أنهم على ضلالة وجهالة إلا أحمقُ غبيٌّ جاهل، أو مبتدع زائغ عن الحق، ولا يسبُّهُم إلا فاسقٌتعليق
-
بسم الله
اهلا وسهلا بالاستاذ عدنان زهار
ونسأل الله تعالى لكم التوفيق والسداد في هذا المنتدى المبارك
ونفع الله بكم الاسلام واهله( ولا تقف ما ليس لك به علم
إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا )
تعليق
-
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟المشاركة الأصلية بواسطة محمد عوض عبد اللهوإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!تعليق
-
لا اعلم ما مناسبة وضع اسمي مع هذه الفقرة من ترجمة الاستاذ عدنان زهار ؟
فانا وضعت ترجمة صديقه الشيخ الحسين اشبوكي فقط ..
اما اذا استغربت ان من شيوخه السقاف او محمود سعيد ممدوح ، فانا احسن الظن بالاستاذ واظنه تلقى عنه بعض العلوم من السقاف قبل اظهار ارائه المبتدعة التي خالف بها اهل السنة والجماعة ....
اما الشيخ محمود سعيد ممدوح ،فانا قرات له كتبه وهي جيدة وفيها دفاع عن اهل السنة الاشاعرة والماتريدية ، وفيها خدمات للحديث الشريف ..
ومنها عندما سال هل الوهابية من اهل السنة والجماعة ؟
قال اهل السنة هم الاشاعرة والماتريدية واما الوهابية فلا يدخلون في التعريف السابق !!!
سال ايضا لماذا تركت منتدى التنزيه للسقاف ؟
قال لقد وجدت عدد كبير من الامامية يرتادون المنتدى وبعض الناس البعدين عن اهل السنة والجماعة ، فلم اتمكن من الاستمرار
سال عن صحيح البخاري ومسلم ؟
فاجاب انهما اعظم كتابين بعد كتاب الله وهناك اختلاف على بعض الالفاظ لبعض العلماء لا تخرج الكتابين عن اصالتهما .
كما سئل عن رواية ال البيت في البخاري ؟
فاجاب باجابات عظيمة في الدفاع عن البخاري ..يمكن مراجعتها..!
كما ان الشيخ محمود له كتب كثيرة واضحة في اسمائها ..
اما ذا اتهمه البعض بان كتبه الاخيره تختلف ، فنا اذكر اسماء بعض كتبه التي قال انها تحت الطبع او هي في نهايتها ..
مالك امير المؤمنين في الحديث وبعض اراءه النقدية ..
الامام الشافعي وعلم الخلاف ..
شرح المنهاج في الفقه الشافعي ..
وغيرها وغيرها من كتب علم الرجال والجرح والتعديل ... كلها لخدمة اهل السنة والجماعة ..
اما عندما سال عن تقربه لمذهب الزيدية الذي يذكره البعض في شبكة النت ..
فقال انه شافعي اشعري العقيدة يكتب الان كتابه في الفقه الشافعي ، وانه انهى من معجم شيوخة الذين هم معروفين بانهم علماء اهل السنة والجماعة ....
ويحتاج اي اتهام لاي شخص بالدليل الثابت ...[الاسرى يمتشقون عبق الحرية..تعليق
-
جزاك الله خيرا كثيرا سيدي محمد عوض عبد الله،
فكما تفضلت العبد الفقير ينسب الفضل لأهله، وأعظمه فائدة استفادها من صاحبها،
فأنا استفدت كثيرا من السيد الحسن السقاف واستفدت كثيرا كثيرا من الشيخ محمود حفظهما الله،
ولا أنكر مخالفتي لبعض آرائهما، ولكن لا أنساهما ولا غيرهما بدعوة صالحة.
ولن يؤثر في مذهبي هذا مخالفة ولا خلاف.
والله الهاديجاء في "أجوبة ابن رشد" : والشيخ أبو الحسن الأشعري وأبو إسحاق الإسفرايني وأبو بكر الباقلاني وأبو بكر بن فورك وأبو المعالي وأبو الوليد الباجي ونضراؤهم ممن ينتحل علمَ الكلام ويتكلم في أصول الدين في الرد على أهل الأهواء أئمةُ خيرٍ وهدى، ممن يجب بهم الاقتداء، ...
ولا يَعتقدُ أنهم على ضلالة وجهالة إلا أحمقُ غبيٌّ جاهل، أو مبتدع زائغ عن الحق، ولا يسبُّهُم إلا فاسقٌتعليق
-
المهم الا تنسانا من كتبك التي الفتها ، اذا كان بالامكان انزال بعضها في المنتدى ، فنكون شاكرين ، كما نحب ان نطلع على رسالتك للدكتوراة عند انجازها ...
كما نسالك عن كتب ودروس علماء المغرب من السادة الغمارية ، والشيخ التليدي وعلماء اخرون ..اذا كان بالامكان ان تنزل بعضها هنا ..
ونبارك لك خطوتك في افتتاح منتدى علمي ..
والله الموفق[الاسرى يمتشقون عبق الحرية..تعليق
-
الأستاذ عدنان !
عيدكم مبارك .
كيف يمكنني الحصول على كتابكم ( أحكام فقهية خالف فيها ....) ، على النت مرفوعا ، وقفت على القسم الأول وأنا بحاجة إلى القسم الثاني .تعليق
تعليق