هل حقا هذا إحراج

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • هدى الادريسية
    طالب علم
    • Jan 2009
    • 85

    #1

    هل حقا هذا إحراج


    أروع جدال بين ذكر و أنثى..
    قال لها ألا تلاحظين أن الكـون ذكـر ؟
    فقالت له بلى لاحظت أن الكينونة أنثى...
    !قال لها ألم تدركي بأن النـور ذكـر ؟
    فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثـى ..!
    قـال لهـا أوليـس الكـرم ذكــر؟
    فقالت له نعم ولكـن الكرامـة أنثـى !
    قال لها ألا يعجبـك أن الشِعـر ذكـر؟
    فقالت له وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!
    قال لها هل تعلميـن أن العلـم ذكـر؟
    فقالت له إنني أعرف أن المعرفة أنثـى!
    فأخذ نفسـا ً عميقـا
    وهو مغمض عينيه ثم
    عاد ونظر إليها بصمت
    لـلــحــظــات
    وبـعـد ذلك.
    قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى.
    فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكر.
    قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعـة أنثـى.
    فقالت له بل هن يقلـن أن الكـذب ذكـر.
    قال لها هناك من أكّد لـي أن الحماقـة أنثـى
    فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكـر.
    قـال لهـا أنـا أظـن أن الجريمـة أنـثـى.
    فقالـت لـه وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكـر.
    قـال لهـا أنـا تعلمـت أن البشاعـة أنثـى.
    فقالـت لـه وأنـا أدركـت أن القبـح ذكر.
    تنحنح ثم أخذ كأس الماء
    فشربه كله دفعة واحـدة
    أما هـي فخافـت عنـد
    إمساكه بالكأس مما جعلها
    ابتسمت ما أن رأته يشرب
    وعندما رآها تبتسم له
    قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثـى.
    فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكـر.
    قـال لهـا لا بـل السـعـادة أنـثـى.
    فقالت له ربمـا ولـكن الحـب ذكـر.
    قال لها وأنا أعترف بأن التضحية أنثـى.
    فقالت له وأنا أقر بأن الصفـح ذكـر.
    قال لها ولكنني على ثقة بأن الدنيا أنثى.
    فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكر.
    ولا زال الجـدل قائمـا ً
    ولا زالت الفتنة نائمـة
    وسيبقى الحوار مستمرا ً طــالــمــا أن . . .
    الـسـؤال ذكـــر
    والإجـابـة أنـثــىً
    للأمانة نقلته من ايمايل وصلني
    الهي لئن أخطـــــأت جهلا فــطالما رجــوتك حتى قيل ها هو يجزع
    الهي ذنوبي جازت الطـــود و اعتلت و صفـــحك عن ذنبي أجل و أرفع
    الهي ينجي ذكر طـــــولك لوعــتي وذكر الخطــايا العين مني تدمع
    الهي أنلني منك روحــا و رحـــمة فلست سوى أبواب فـضلك أقرع
    الهي لئن أقــــضيتني أو طــردتني فما حيلتي يا رب أم كيف أصنع
  • أحمد عزت إبراهيم
    طالب علم
    • Sep 2008
    • 98

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة عماد أحمد الزبن


    فاللغة لم تظلم المرأة ، بل على النقيض فعندي من الدراسات التي أجريتها ما يثبت أن المرأة ألصق باللغة من الرجل ، وأقدر على التوليد اللغوي منه ، وهذه مساحات واسعة الآن في الدراسات اللسانية ، ما زالت في مرحلة الدراسة والإثبات.
    ولا زلتم بالخير موصولين .
    شيخنا الفاضل عماد
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    شيخنا أنت قلت أن المرأة ألصق باللغة من الرجل وأقدر على التوليد اللغوي منه
    فكيف نفسر في ضوء هذا قلة أشعار النساء وكثرة أشعار الرجال؟
    ودمت موفقا بإذن الله

    تعليق

    • عماد أحمد الزبن
      طالب علم
      • Nov 2006
      • 225

      #3
      أخي الحبيب ، بارك الله فيك على دقة ملاحظتك وسعة فهمك، أما عن سؤالك؛ فله وجهان من الجواب:
      1. لا يلزم من قلة شعر النساء نفي قضية وثاقة ارتباط المرأة باللغة؛ إذ لا ملازمة، ولاسيما أن الشعر مرتبة من استخدام اللغة تحتاج إلى أكثر من مجرد توليد الألفاظ، فتأمل.
      2. قلة أشعار النساء ، بتقديري، ترجع إلى قرائن حال هي خارج الوصيد المادي للغة، وهي ما يسمى في اللسانيات ( استراتيجيات الحس)وقد تكون هنا، ميل المرأة العربية إلى التستر وقلة مجاذبة الحديث على معنى العرض في مقام التخاطب العام، وهي سمة بنيوية في الشعر، وهذا ما أسميه( حالة الخفاء اللغوي)، بمعنى قلة توليد اللغة في معرض التخاطب العام لاعتبارات ماوراء اللغة
      وفي هذا القدر كفاية للأذكياء وأنت منهم
      ولا زلت بالخير موصولا
      [frame="1 80"][grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله[/grade][/frame]

      تعليق

      • مصطفى حامد بن سميط
        طالب علم
        • Mar 2010
        • 284

        #4
        ذكرتني هذه المحاورة الظريفة بمحاورة قرأتها قبل سنين للعلم والعقل ، وتقول:
        علم العليم وعقل العاقل اختلفا
        من ذا الذي فيهما قد أحرز الشرف
        فقال العلم أنا أحرزت غايته
        وقال العقل أنا الرحمن بي عرف
        فأفصح العلم إفصاحا وقال له
        بأينـا اللـه في قرآنه إتصف
        فأيقن العقل أن العلم سيده
        فقبل العقل رأس العلم وانصرف
        ما حيلتي كم شا اكون صابر

        تعليق

        • مصطفى حامد بن سميط
          طالب علم
          • Mar 2010
          • 284

          #5
          ذكرتني هذه المحاورة الظريفة بمحاورة قرأتها قبل سنين للعلم والعقل ، وتقول:
          علم العليم وعقل العاقل اختلفا
          من ذا الذي فيهما قد أحرز الشرف
          فقال العلم أنا أحرزت غايته
          وقال العقل أنا الرحمن بي عرف
          فأفصح العلم إفصاحا وقال له
          بأينـا اللـه في قرآنه إتصف
          فأيقن العقل أن العلم سيده
          فقبل العقل رأس العلم وانصرف
          ما حيلتي كم شا اكون صابر

          تعليق

          يعمل...