يا وكلاء الوهابية فى مصر أجيبوا

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • رمضان ابراهيم ابو احمد
    طالب علم
    • Jan 2009
    • 489

    #1

    يا وكلاء الوهابية فى مصر أجيبوا

    يا وكلاء الوهابية فى مصر أجيبوا

    قبل قيام ثورة الخامس والعشرين من يناير كنتم تسيرون فى فلك النظام السابق تماما , وتعتبرونه نظاما شرعيا , وأن رئيس الجمهورية هو [ أمير المؤمنين ] الذى تجب طاعته ويحرم تماما الخروج عليه , أو انتقاده علنا فى الصحف والقنوات ,

    ووثائق أمن الدولة كانت تباع على الأرصفة واشتراها من اشتراها

    وبعد قيام الثورة تغيرت المواقف تماما , وأصبحتم ثوريين , وأبناء ميدان التحرير , وقررتم دخول معترك السياسة , مع أن الفتاوى السابقة كانت تعتبر البرلمان صنم يعبد من دون الله لأنه يسمى هيئة تشريعية , ولا مشرّع إلا الله ,

    وكل من يدخل البرلمان كافر لأنه يحكم بغير ما أنزل الله , ويشرع شرعا لم يأذن به الله , ويتحاكم الى غير شرع الله
    الى آخر هذه الدعاوى

    وبدأت مرحلة البحث عن دور فى الأوضاع الجديدة التى لم تصنعوها , بل كنتم ضدها ,
    فتم تشكيل أكثرمن حزب سياسي , وتم اختيار أحد المتنافسين على رئاسة الجمهورية , وتم الدخول فى الحياة العامة بكل ما لديكم من قوة
    والسياسة معناها التعامل مع كل شعوب الأرض , أى مبادلة الوفود والسياسيين والوزراء ورؤساء الدول
    وفى هذه الوفود [ يهود صهاينة ]
    وزراء وسفراء يهود صهاينة
    رئيس دولة اسرائيل ,
    فإذا نجح مرشحكم للرئاسة فحتما ولابد من مقابلة رئيس دولة اسرائيل ومصافحته , والسلام عليه , وعقد مباحثات معه
    فهل ستفعلون ذلك ؟؟؟
    والسؤال الآن :
    عندما قام شيخ الأزهر السابق محمد سيد طنطاوى يرحمه الله بمصافحة شيمون بيريز رئيس دولة اسرائيل أثناء حضور مؤتمر فى الأمم المتحدة ,
    أقمتم عليه الدنيا ولم تقعدوها , وسمع منكم مالم يسمعه بشر , وكلامكم موجود , صوت وصورة وكتابة ,
    فهل كنتم تنطلقون من مبدأ الغيرة على الدين والشرع أم أن الأمر كله سياسة مرسومة لهدم الأزهر والتشنيع عليه عن طريق هدم رمزه ؟ لسحب البساط من تحته , حتى لايبقى من يطالب بتطبيق الشريعة إلا أنتم , فتخلو الساحة لشريعة ابن تيمية المخالفة لإجماع الأمة , وعقيدة ابن تيمية المخالفة أيضا لإجماع الأمة

    أى أن الموضوع بزنس وسياسة !!!!!!!!!
  • لؤي الخليلي الحنفي
    مشرف منتدى الفقه الإسلامي وأصوله
    • Jun 2004
    • 2544

    #2
    يا أبا أحمد
    كتاباتك كلها خطابات ونقولات خطابية
    وهذا منتدى متخصص، فاطرح ما يتناسب مع المنتدى وأهدافه
    دمت بخير
    وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
    فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
    فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
    من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

    تعليق

    • رمضان ابراهيم ابو احمد
      طالب علم
      • Jan 2009
      • 489

      #3
      التخصص الذى لايراعى هموم الأمة الواقعية فى حياتها الجزئية لافائدة منه
      فقد مضى عهد الأبراج العاجية التى يجلس فيها المفكر أو الفيلسوف يفكر ويتدبر فى مشاكل نظرية بحتة ثم يخرج على الناس بأفكار يتعب فى فهممها المتخصصون فضلا عن غيرهم
      وقد كان صلى الله عليه وسلم بسيطا منشغلا بكل الأمور - الكلية والجزئية - الكبيرة والصغيرة
      حيث كانت الجارية تأخذه من يده صلى الله عليه وسلم وتذهب به الى من تريد حتى تحل مشكلتها
      فهللا ذكرت لى أيها الأخ الكريم حدود هذا التخصص ؟

      تعليق

      • محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش
        مـشـــرف
        • Jun 2006
        • 3723

        #4
        السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

        أخي رمضان،

        مقصود سيدي الشيخ لؤي أنَّ منتدى المناظرات والمحاورات ليس محلَّ هذا الموضوع...

        بل محلُّه منتدى الحوار العامِّ.

        والسلام عليكم...
        فالله أحقّ أن تخشوه إن كنتم مؤمنين

        تعليق

        • لؤي الخليلي الحنفي
          مشرف منتدى الفقه الإسلامي وأصوله
          • Jun 2004
          • 2544

          #5
          فرق يا أبا أحمد بين الخطابات، وبين معالجة الأمور من متخصص
          فبما أنك لست في برج عاجي، ولا تتدبر الأمور بشكل نظري
          قل لنا كيف عالجت موضوع "بزنس" الوهابية
          وكيف ستمنع أن يستولوا على الأزهر ومن ثم على الحكم
          هل بمثل ما تكتب تحسم الامور؟
          وهل مراعاة واقع الأمة ومعرفة أحوالها يتأتى بغير تضلع من العلم الشرعي
          ام تعتقد أن كل من تحدَّث بالأمور العامة -التي يتقنها حتى الأمي في الشارع العربي وينظّر فيها- يحق له أن يعالج مثل هذه الأمور بخطابات.
          آن الأوان أن يكون لأهل السنة شأنهم، وأن لا يقطع أمر دون مشورتهم
          وهذا لا يتأتى لهم إن بقوا بهذه السطحية
          وفقكم الله ياأبا أحمد لما يحب ويرضى
          وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
          فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
          فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
          من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

          تعليق

          • رمضان ابراهيم ابو احمد
            طالب علم
            • Jan 2009
            • 489

            #6
            الأخ محمد أكرم
            كلام الأخ لؤى واضح أنه يشمل كل ما أكتب وليس هذا الموضوع فقط
            فهو يقول :
            [كتاباتك كلها خطابات ونقولات خطابية
            وهذا منتدى متخصص، فاطرح ما يتناسب مع المنتدى وأهدافه ]
            فالكتابات جمع والخطابات جمع- والنقولات جمع
            و على ما أعلم - لايذكر هذه الكلمات بهذا الأسلوب إلا مشرف فى المنتدى
            فكان عليه بمنتهى البساطة أن ينقل الموضوع الى حيث يريد
            أما هذه الكلمة منه فتدل على الإعتداد بالنفس , وعلى أنه متخصص فعلا فيما غيره ليس متخصصا فيه
            وهذا ما أدى الى ضعف المنتديات الأشعرية عموما , وتخلفها عن المنتديات الوهابية
            أننا ننبرى لبعضنا ونتهم بعضنا بعدم التخصص , وأن كلامنا إنشائي خطابى

            وأنا طلبت منه أن يحدد التخصص المطلوب فى هذا المنتدى
            هل نقتصر فقط على الكلام النظرى فى علم الكلام ؟ فهذا سبب عزوف الناس عن المذهب الأشعرى [ الإغراق فى الجانب النظرى والإغراق فى دقيق علم الكلام ]
            فخطف الوهابية الناس بعبارات الكتاب والسنة والأثر والنقل والسلف
            وهكذا مع أنهم فى الحقيقة ليسوا أهلها
            أم ماذا نفعل ؟
            أنا أنتظر منه ذكر حدود التخصص !

            تعليق

            • لؤي الخليلي الحنفي
              مشرف منتدى الفقه الإسلامي وأصوله
              • Jun 2004
              • 2544

              #7
              بما أنك يا ابا احمد تطلب مني ذكر حدود التخصص، فهذا يعني أنك لم تدرك ما كتبت لك، أو أنك لم تقرأه.
              وإن كنت ترى في توجيهي لك لأمر، فيه تعال عليك، وانبراء لبعضنا البعض فهذا شأنك
              ام دعواك أن ضعف المنتديات الأشعرية يرجع لعدم طرحها مثل ما تطرح، فهذا ما يزيد المرء عجباً
              وإن كنت تريد رأيي بصراحة:
              هذا المنتدى يفقد شيئا من بريقه بسبب كتابات غير المتخصصين فيه
              لذا ساقترح أن يكون هناك اقساما تلفت انتباه الناس علينا
              سنخصص قسماً لأحدث الأناشيد
              وقسما لآخر الأخبار
              وقسما لآخر صرعات الموبايل
              وما شابه مما يستهوي الكثير من شبابنا
              فبذلك نعيد للأمة مجدها وعزتها بكلماتنا وموضوعاتنا الرنانة.
              وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
              فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
              فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
              من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

              تعليق

              يعمل...