[=[/URL]هل هذا يجوز يا مغامسي؟
وجدت هذا الكلام فى أكثر من منتدى :
[ ذكر فضيلة الشيخ / صالح بن عواد المغامسي في سلسلة دروس اعلام القرآن
يقول الشيخ
إذاضيق عليك في الرزق
فقل
[حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون]
واذا قيل لك ان الشيخ مبتدع فالدليل عليها
إن الله قال في حق المنافقين [ ولو انهم قالوحسبناالله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون..]
[والرسول مات لا تقول ورسوله]
والله حي لايموت
فأذا ضيق الله عليك فقل وداوم على قولها لا من باب التجربه ولكن قلها بقلب خاشع وعين دامعه ناج ربك بها في الثلث الاخير حين نزوله الى السماء الدنيا :
[ حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون]
هذا تعليم الله لعباده وأولياءه
جعلنا الله وأياكم منهم
جاني احد الاخوه قبل اسبوع مهموم يشكي الدين والفقر فأوصيته بهذا الدعاء
والان وقبل ان اكتب الموضوع بدقائق قليله اتصل بي ذلك الشخص الفقير
اتدرون ما قال
قال وبالحرف الواحد
[ ابشرك ان الله قضى ديني ولا يوجد لدي الان اي التزامات مالية ،، وهذا كله بفضل من الله ثم بفضل الدعاء الذي علمتني اياه ]
المؤمن لايقنط من رحمة الله
فوالله لو ديوننا امثال الجبال والتجئنا بها الى الله فبفضل من الله انها ستنقضي لزاما
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون ]
**
هل يجوز هذا العمل من المؤمن ؟ أن يحذف جزء من آية من كلام الله تعالى ؟ وهل يتأكد من قبول الدعاء بهذا الحذف ؟ وهل معنى أن الرسول مات صلى الله عليه وسلم أنه انقطع عنا ولا يدرى عنا شيئا ؟
ما قولك فى حديث عرض الأعمال عليه صلى الله عليه وسلم ؟
وما قولك فى حديث رد السلام على من سلّم عليه ؟
وما قولك فى حديث [ الخير فيّ وفى أمتى الى يوم القيامة ] ؟ كيف يكون الخير فيه إذا لم يكن له حياة أكمل من الحياة الدنيا ؟
وما قولم فى حديث [ وبينما أنا نائم أوتيت مفاتيح خزائن الأرض فوضعت فى يدى ] هل نزع الله شيئا أعطاه لرسوله صلى الله عليه وسلم ؟
أليس هذا هو الجفاء بعينه ؟
أليس هذا من ردّ الأمر على الله تعالى ؟ الله تعالى يعلمنا أن نقول [ سيؤتينا الله من فضله ورسوله ] وأنتم تقولون هذا انتهى ولم يعد له وجود لأنه مات يجب حذف ما يتعلق به !
هل الموت عندكم [ عدم ] ؟ هل تردون الأمر على الله تعالى ؟
[ أأنتم أعلم أم الله ] ؟
وجدت هذا الكلام فى أكثر من منتدى :
[ ذكر فضيلة الشيخ / صالح بن عواد المغامسي في سلسلة دروس اعلام القرآن
يقول الشيخ
إذاضيق عليك في الرزق
فقل
[حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون]
واذا قيل لك ان الشيخ مبتدع فالدليل عليها
إن الله قال في حق المنافقين [ ولو انهم قالوحسبناالله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون..]
[والرسول مات لا تقول ورسوله]
والله حي لايموت
فأذا ضيق الله عليك فقل وداوم على قولها لا من باب التجربه ولكن قلها بقلب خاشع وعين دامعه ناج ربك بها في الثلث الاخير حين نزوله الى السماء الدنيا :
[ حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون]
هذا تعليم الله لعباده وأولياءه
جعلنا الله وأياكم منهم
جاني احد الاخوه قبل اسبوع مهموم يشكي الدين والفقر فأوصيته بهذا الدعاء
والان وقبل ان اكتب الموضوع بدقائق قليله اتصل بي ذلك الشخص الفقير
اتدرون ما قال
قال وبالحرف الواحد
[ ابشرك ان الله قضى ديني ولا يوجد لدي الان اي التزامات مالية ،، وهذا كله بفضل من الله ثم بفضل الدعاء الذي علمتني اياه ]
المؤمن لايقنط من رحمة الله
فوالله لو ديوننا امثال الجبال والتجئنا بها الى الله فبفضل من الله انها ستنقضي لزاما
حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون ]
**
هل يجوز هذا العمل من المؤمن ؟ أن يحذف جزء من آية من كلام الله تعالى ؟ وهل يتأكد من قبول الدعاء بهذا الحذف ؟ وهل معنى أن الرسول مات صلى الله عليه وسلم أنه انقطع عنا ولا يدرى عنا شيئا ؟
ما قولك فى حديث عرض الأعمال عليه صلى الله عليه وسلم ؟
وما قولك فى حديث رد السلام على من سلّم عليه ؟
وما قولك فى حديث [ الخير فيّ وفى أمتى الى يوم القيامة ] ؟ كيف يكون الخير فيه إذا لم يكن له حياة أكمل من الحياة الدنيا ؟
وما قولم فى حديث [ وبينما أنا نائم أوتيت مفاتيح خزائن الأرض فوضعت فى يدى ] هل نزع الله شيئا أعطاه لرسوله صلى الله عليه وسلم ؟
أليس هذا هو الجفاء بعينه ؟
أليس هذا من ردّ الأمر على الله تعالى ؟ الله تعالى يعلمنا أن نقول [ سيؤتينا الله من فضله ورسوله ] وأنتم تقولون هذا انتهى ولم يعد له وجود لأنه مات يجب حذف ما يتعلق به !
هل الموت عندكم [ عدم ] ؟ هل تردون الأمر على الله تعالى ؟
[ أأنتم أعلم أم الله ] ؟
تعليق