جميع السنه شرح لكتاب الله

[اسامة محمد خيري]

احبابى تعجبنى جدا مقولة قطب زمانه الامام الشافعى رضى الله عنه جميع ما قاله الحبيب صلى الله عليه وسلم من السنة فهو شرح لكتاب الله .فوالله الذى لا اله الا هو انها لتكتب بماء الذهب .

فقد تجد اخى الحبيب حديث من الاحاديث الواردة عن سيدى الحبيب صلى الله عليه وسلم وانت لا تعلم انه شرح لاية فى كتاب الله او العكس قد تجد اية لا يفتح كنزها الا حديث نبوى

وفى هذا الجزء ان شاء الله سوف اطرح امثلة على هذا وارجو ان ينفع الله بها وهذة الجوهرة الاولى

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة الاولى

الصراط فى كتاب الله

<وإنْ منكُم إلاّ واردُها. كان على ربّك حَتْماً مَقْضياً >سورة مريم

اعلم اخى الحبيب الاشعرى ان جميع الاحاديث التى تتحدث عن الصراط هى شرح لهذة الاية من كتاب الله فالورود فى الاية هو المرور على الصراط

[اسامة محمد خيري]

سؤال قبل الجوهرة الثانية

اخى الحبيب الاشعرى اين فى كتاب الله قول الحبيب صلى الله عليه وسلم

من أصبح منكم معافى في جسده، آمناً في سربه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها ؟؟؟؟

وسوف اجيب على هذا السؤال فى الجوهرة الثانية ان شاء الله

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة الثانية

{ وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ ٱذْكُرُواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَآءَ وَجَعَلَكُمْ مُّلُوكاً وَآتَاكُمْ مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن ٱلْعَٱلَمِينَ }

اخى الحبيب الاشعرى ثبتك الله على عقيدة اهل الحق لا تظن ان الملوك فى الاية المقصود بها من ملكوا الدنيا شرقا وغربا.فان بنى اسرائيل لم يملك منهم الدنيا احد قبل الكليم عليه السلام ولكن الملك كماجاء فى الحديث

من أصبح منكم معافى في جسده، آمناً في سربه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة الثالثة

{ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَقْدِمِينَ مِنكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا ٱلْمُسْتَأْخِرِينَ }الحجر


اخى الحبيب الاشعرى اذا تدبرت قول الحبيب فى الحديث النبوى لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا فهمت معنى الاية

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة الرابعة

{ فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَآتَاهُ ٱللَّهُ ٱلْمُلْكَ وَٱلْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَآءُ وَلَوْلاَ دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ ٱلأَرْضُ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى ٱلْعَالَمِينَ }

اذا تدبرت اخى الحبيب قول الحبيب صلى الله عليه وسلم لولا عباد ركع واطفال رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا فهمت قوله تعالى وَلَوْلاَ دَفْعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة الخامسة

{ هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيهُمُ ٱلْمَلاۤئِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ ءَايَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ ءَايَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْساً إِيمَٰنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِيۤ إِيمَٰنِهَا خَيْراً قُلِ ٱنتَظِرُوۤاْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ }

احبابى جميع الاحاديث التى جاء فيها علامات الساعة وما اكثرها هى شرح لقوله تعالى او ياتى بعض ايات ربك.ومن هنا لاتستغربوا ايها الاحبة اذا قلت لكم ان المسيح الدجال جاء ذكره فى كتاب الله

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة السادسة

{ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ }

احبابى هذة الاية شرح لقول الحبيب صلى الله عليه وسلم

اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنور الله

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة السابعة

{ وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعاً مِّنَ ٱلْمَثَانِي وَٱلْقُرْآنَ ٱلْعَظِيمَ }.
{ لاَ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجاً مِّنْهُمْ وَلاَ تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَٱخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ }

احبابى هل تعلموا ان قول الحبيب صلى الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغنى بالقران هو شرح لقوله تعالى لا تمدن عينيك.فيتغنى بمعنى يستغنى

[اسامة محمد خيري]

سؤال قبل الجوهرة الثامنة

احبابى اين فى كتاب الله قول الحبيب يحشر الناس حفاة عراة غرلا؟؟

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة الثامنة

{ يَوْمَ نَطْوِي ٱلسَّمَآءَ كَطَيِّ ٱلسِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَآ أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَآ إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ }

اخى الحبيب الاشعرى ان قول الحبيب يحشر الناس حفاة عراة غرلا هو شرح لقوله تعالى كما بدانا اول خلق نعيده

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة التاسعة

{ إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي ٱلْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَاَ قَدَّمُواْ وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِيۤ إِمَامٍ مُّبِينٍ }

اخى الحبيب الاشعرى قول الحبيب صلى الله عليه وسلم من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص من أوزارهم شيء.شرح لقوله تعالى ونكتب ما قدموا واثارهم

[أشرف علي محمد]

الله يجزيك الخير

[اسامة محمد خيري]

الجوهرة العاشرة

متى يبعث الله الرسول؟؟؟

{ مَّنِ ٱهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَسُولاً }

اعلم اخى الحبيب الاشعرى ان الاية يجوز ان يكون معناها وما كنا معذبين الامم فى الدنيا حتى نبعث اليهم رسولا

ويجوز ان يكون معناها وحكمها فى الاخرة وقد تقول وهل هناك بعث للرسل فى الاخرة؟؟؟

تدبر هذا الحديث

يؤتى يوم القيامة بأربعة: بالمولود والمعتوه ومن مات في الفترة والشيخ الهرم الفاني، كلهم يتكلم بحجته، فيقول الرب تبارك وتعالى: لعنق من جهنم أبرزي، ويقول لكم: إني كنت أبعث إلى عبادي رسلاً من أنفسهم، وإني رسول نفسي إليكم. فيقول لهم: ادخلوا هذه، فيقول: من كتب عليه الشقاء يا رب؟ أندخلها ومنها كنا نفر؟! قال: وأما من كتب له السعادة فيمضي فيها، فيقول الرب: قد عاينتموني فعصيتموني، فأنتم لرسلي أشد تكذيباً ومعصية، فيدخل هؤلاء الجنة وهؤلاء النار

وراجع روايات الحديث فى الدر المنثور للامام السيوطى فى تفسير الاية

[اسامة محمد خيري]

سؤال قبل الجوهرة الحادية عشر

اين فى كتاب الله قول الحبيب صلى الله عليه وسلم
كما جاء فى الصحيح


اِحتجت الجنة والنار فقالت هذه يدخلني الجبارون والمتكبرون وقالت هذه يدخلني الضعفاء والمساكين فقال الله تعالى لهذه: أنت عذابي أعذب بِك من أشاء وقال لهذه: أنت رحمتي أرحم بك من أشاء ......