شروح رياض الصالحين....

[لؤي الخليلي الحنفي]

الأخ حسين :
هل ما أفتى به الشيخ علي جمعة ثمة هوى من نفسه ، أم نسبه إلى مذهب معتمد تلقته الأمة بالقبول ، ولهم عليهم من الأدلة ما لا يحصر ؟
لو كنت تعلم هذا من قبل لكنت إلى الإنصاف أقرب .
لذا فالنصيحة لكا مبتدىء في علم الفقه أن لا يتجرأ على نقل كلام العلماء دون معرفة مضمونه ومستنده ، إلا لهوى في نفسه قد لا تحمد عقباه .

[محمد عوض عبد الله]

ان الاختلاف في الفتوى امر واقع بين العلماء ، وهناك فتاوى لم تلقى استحسانا في بدايتها ولكنها ، وجدت قبول بعد مدة ، ونذكر بعض فتاوى الشيخ العلامة / محمد ابو زهرة ، وهذا ليس مبرر طبعا لكن الفتاوى في الامور الفرعية يستطيع اي انسان ان ياخذ بها او يردها لان الخلاف رحمة بين الامة .
وانا شخصيا وجدت للشيخ علي جمعة بعض الفتاوى لم اقتنع بها ، ولكن لم ولن اترك علمه العظيم ، فهو من علماء الشافعية البارزين في هذا العصر ، وهو علامة كبير ونحرير في اصول الفقه ، بل اظنه بعد وفاة الغمارية اصبح اعلم شخص في الاصول . والله اعلم .
ويكفيك كتابه القيم المدخل الى المذاهب الفقهية ، وتحقيقه وتعليقه على كتاب التجريد في الفقه المقارن .

[عمر محمد علي]

أخي جمال، الشيخ عبد الله الحبشي الهرري الأشعري الرفاعي ينكر دوران الأرض، وهذا هو رابط منتدى الأحباش تجد فيه المواضيع التي ينكرون فيها دوران الأرض :

http://safeena.org/f/index.php?action=search2

والحافظ الشيخ أحمد بن محمد بن الصديق الغماري الحسني أنكر دورانها أيضا في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد:

[ أما حديث جريان الشمس فهو صحيح ، و هي تجـري بنص القرآن و الأرض ثابتة بنص القرآن ، و من قال خـلاف هذا فقد ضم إلى كـفـره الجـنون المطبق ، الذي لا يساوي إلا جنون من رأى البشر راكبـين على خيولهم مع أولادهم وبناتهـم في القمر ولعلهم كانوا يشربون الوسكي فيه أيضا ، فمن رأى ذلك في القمر فهو قد يشك في أن الأرض متحركة و أما العقلاء فلا ] أ.هـ

[موسى أحمد الزغاري]

السلام عليكم
كنت قد قرأت اعتراض الأخ جمال على دوران الأرض ، وتاكيده أن السلفية يقولون ان الأرض ثابتة .

وما قوله فيه حول دوران الأرض؟؟

وحسب الرابط الذي أورده الأخ عمر محمد علي ،ويقولون فيه بأن الأرض ثابتة . ولا تدور .
فما قولك أستاذي الكريم ؟

وأنت تعرف أني أقول بدوران الأرض
ولعلك تفتح رابطا في المنتدى حول موضوع : هل الأرض تدور ؟ لنرى ما هو رأي الأشاعرة في هذا الموضوع .

[حسين خالد فوزى]

من حسين الى جمال لقد كنت اكتب انا وزملائى فى احد المنتديات الاشعريه وكنت اكلمهم بالادب وكانت مناقشه علميه حتى وصفنى احدهم بالزنديق وقولى لك كذبت ففى اللغه العربيه قولهم كذبت اى اخطات اخى الحبيب واعتقد انه لا يجوز اساءة الظن باخيك المسلم اليس كذلك واعتذر لك ان خاننى التعبير

[هاني سعيد عبدالله]

أخي جمال، الشيخ عبد الله الحبشي الهرري الأشعري الرفاعي ينكر دوران الأرض، وهذا هو رابط منتدى الأحباش تجد فيه المواضيع التي ينكرون فيها دوران الأرض :

http://safeena.org/f/index.php?action=search2

والحافظ الشيخ أحمد بن محمد بن الصديق الغماري الحسني أنكر دورانها أيضا في كتاب الجواب المفيد للسائل المستفيد:

[ أما حديث جريان الشمس فهو صحيح ، و هي تجـري بنص القرآن و الأرض ثابتة بنص القرآن ، و من قال خـلاف هذا فقد ضم إلى كـفـره الجـنون المطبق ، الذي لا يساوي إلا جنون من رأى البشر راكبـين على خيولهم مع أولادهم وبناتهـم في القمر ولعلهم كانوا يشربون الوسكي فيه أيضا ، فمن رأى ذلك في القمر فهو قد يشك في أن الأرض متحركة و أما العقلاء فلا ] أ.هـ

وفقكم الله تعالى.

والأصح أن نعزو القول بثبوت الأرض واستقرارها إلى إجماع المسلمين، فقد قال الإمام أبو منصور البغدادي رحمه الله في الفرق بين الفرق ما نصّه:

"وأجمعوا على وقوف الأرض وسكونها وأن حركتها إنما تكون بعارض يعرض لها من زلزلة ونحوها" اهـ.

[راشد بن عبدالله الشبلي]

السؤال عن كتب تشرح كتاب رياض الصالحين لماذا تحول إلى نقاش وحوار عن قضية دوران الأرض؟!!! مع العلم بأن العلم الحديث أثبت دوران الأرض وفرغ منه ولا جدال فيه لأنه حقيقة علمية ثابتة والدندنة حول هذا الموضوع لا طائل فيه.والسؤال
هل المسلم إذا مات ولم يعلم بأن الأرض تدور أو لا تدور سيسأله الله عن ذلك؟

أحب أن أضيف شرحا آخر لرياض الصالحين وهو:
شرح رياض الصالحين للدكتور النابلسي

[هاني سعيد عبدالله]

ما هي الحقيقة العلمية عندك وكيف تثبت؟

وهل إذا قال الغربيون بدوران الأرض وأجمع المسلمون على ثبوتها تمشي مع الغربيين؟

أما بالنسبة لسؤالك، فقول الغربيين في الأرض يؤدي إلى تكذيب الشرع.

فهم يقولون بأن أناسًا يسكنون الجهة السفلى من الأرض والجاذبية تبقيهم على الأرض؛ أليس على مقتضى كلامهم تصير الجنة تحت أولئك الناس والعرش تحت الجنة لا فوقه؟

وقد قال عليه الصلاة والسلام: "فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة أراه فوقه عرش الرحمن" رواه البخاري في صحيحه.

[هاني سعيد عبدالله]

أزيد بأن دوران الأرض عند الغربيين ليس بحقيقة علمية كما أعلم، بل ما زال نظرية.

وأما نحن، فلو لم يكن عندنا إلا إجماع المسلمين لكفى.

[محمد عوض عبد الله]

وهناك شرح للدكتور الفاضل / فاروق حمادة ..
وشرح اخر /الحنبلي عبد المجيد هاشم ... صدر عن دار الجيل ...

[راشد بن عبدالله الشبلي]

الى الأخ/هاني سعيد عبدالله
يقول:د. عدنان محمد فقيه
هناك نوعان من (الحقائق) العلمية، حقيقة علمية (مشهودة) وحقيقة علمية (مستنتجة)؛ فالحقيقة العلمية المشهودة هي تلك التي رأيناها أو استشعرناها بحواسنا بشكل (مباشر) وذلك بمساعدة الوسائل العلمية الحديثة. ومثال ذلك تصنيف مراحل تطور الجنين الذي أثبته العلم الحديث من خلال تحديد شكل الجنين في مراحله الأولى، والتي أطلق عليها القرآن الكريم أسماء: العلقة، والمضغة، فكل هذه المراحل تمت رؤيتها بالعين المجردة، كما تم تصويرها وتوثيقها وتوصيفها في عصرنا هذا بالاستعانة بالأدوات العلمية الحديثة. ومن أمثلة ذلك أيضًا ما نراه من صور التُقطت للكوكب الأرضي من زوايا مختلفة بواسطة الأقمار الصناعية، حيث تمثل الحقيقة العلمية المشهودة هنا كون الأرض كروية الشكل.

وربما أمكننا أن نتجاوز قيد (المباشرة) في تعريف الحقيقة العلمية المشهودة ـ لندخل فيه ما أمكن رؤيته أو استشعاره بالحواس بشكل غير مباشر أيضًا، أي بواسطة أدوات القياس العلمية الحديثة. وندرج تحت هذا الإطار جميع عمليات القياس العلمية وما يترتب عليها من مقارنات.

ونلاحظ من تعريفنا هذا للحقيقة العلمية المشهودة أن مصداقية هذه الحقيقة إنما تصدر من (شهودها) بواسطة حواسنا، إما بشكل مباشر أو بشكل غير مباشر، لا من (شهادة) العلم لها، وإنما يكمن دور العلم فقط في المساندة والمساعدة في الوصول إلى هذا الشهود. وهذا النوع من الحقائق العلمية قطعي لا يقبل التراجع عنه.انتهى

وأما نحن، فلو لم يكن عندنا إلا إجماع المسلمين لكفى.

ماذا تقصد بهذا ؟هل ان نفي كروية الأرض ودورانها مجمع عليه عند المسلمين؟

[راشد بن عبدالله الشبلي]

إثبات كروية الأرض
إن القرآن كلام الله المتعبد بتلاوته إلى يوم القيامة . ومعنى ذلك أنه لا يجب أن يحدث تصادم بينه وبين الحقائق العلمية في الكون .. لأن القرآن الكريم لا يتغير ولا يتبدل ولو حدث مثل هذا التصادم لضاعت قضية الدين كلها .. ولكن التصادم يحدث من شيئين عدم فهم حقيقة قرآنية أو عدم صحة حقيقة علمية .. فإذا لم نفهم القرآن جيدا وفسرناه بغير ما فيه حدث التصادم .. وإذا كانت الحقيقة العلمية كاذبة حدث التصادم .. ولكن كيف لا نفهم الحقيقة القرآنية ؟ .. سنضرب مثلا لذلك ليعلم الناس أن عدم فهم الحقيقة القرآنية قد تؤدي إلى تصادم مع حقائق الكون .. الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه العزيز : ( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا )سورة الحجر : 19 .. المد معناه البسط .. ومعنى ذلك أن الأرض مبسوطة .. ولو فهمنا الآية على هذا المعنى لا تّهمنا كل من تحدّث عن كروية الأرض بالكفر خصوصا أننا الآن بواسطة سفن الفضاء والأقمار الصناعية قد استطعنا أن نرى الأرض على هيئة كرة تدور حول نفسها .. نقول إن كل من فهم الآية الكريمة ( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا ) بمعنى أن الأرض مبسوطة لم يفهم الحقيقة القرآنية التي ذكرتها هذه الآية الكريمة .. ولكن المعنى يجمع الإعجاز اللغوي والإعجاز العلمي معا ويعطي الحقيقة الظاهرة للعين والحقيقة العلمية المختفية عن العقول في وقت نزول القرآن . عندما قال الحق سبحانه وتعالى : ( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا ) أي بسطناها .. أقال أي أرض ؟ لا.. لم يحدد أرضا بعينها .. بل قال الأرض على إطلاقها .. ومعنى ذلك أنك إذا وصلت إلى أي مكان يسمى أرضا تراها أمامك ممدودة أي منبسطة .. فإذا كنت في القطب الجنوبي أو في القطب الشمالي .. أو في أمريكا أو أوروبا أو في افريقيا أو آسيا .. أو في أي بقعة من الأرض .. فأنك ترها أمامك منبسطة .. ولا يمكن أن يحدث ذلك إلا إذا كانت الأرض كروية .. فلو كانت الأرض مربعة أو مثلثة أو مسدسة أو على أي شكل هندسي آخر .. فإنك تصل فيها إلى حافة .. لا ترى أمامك الأرض منبسطة .. ولكنك ترى حافة الأرض ثم الفضاء .. ولكن الشكل الهندسي الوحيد الذي يمكن أن تكون فيه الأرض ممدودة في كل بقعة تصل إليها هي أن تكون الأرض كروية .. حتى إذا بدأت من أي نقطة محددة على سطح الكرة الأرضية ثم ظللت تسير حتى عدت إلى نقطة البداية .. فإنك طوال مشوارك حول الأرض ستراها أمامك دائما منبسطة .. وما دام الأمر كذلك فإنك لا تسير في أي بقعة على الأرض إلا وأنت تراها أمامك منبسطة وهكذا كانت الآية الكريمة ( وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا ) لقد فهمها بعض الناس على أن الأرض مبسوطة دليل على كروية الأرض .. وهذا هو الإعجاز في القرآن الكريم .. يأتي باللفظ الواحد ليناسب ظاهر الأشياء ويدل على حقيقتها الكونية . ولذلك فإن الذين أساءوا فهم هذه الآية الكريمة وأخذوها على أن معناها أن الأرض منبسطة .. قالوا هناك تصادم بين الدين والعلم .. والذين فهموا معنى الآية الكريمة فهما صحيحا قالوا إن القرآن الكريم هو أول كتاب في العالم ذكر أن الأرض كروية وكانت هذه الحقيقة وحدها كافية بأن يؤمنوا .. ولكنهم لا يؤمنون
وهكذا نرى الإعجاز القرآني .. فالقائل هو الله .. والخالق هو الله .. والمتكلم هو الله .. فجاء في جزء من آية قرآنية ليخبرنا إن الأرض كروية وأنها تدور حول نفسها .. ولا ينسجم معنى هذه الآية الكريمة إلا بهاتين الحقيقتين معا .. هل يوجد أكثر من ذلك دليل مادي على أن الله هو خالق هذا الكون ؟ ثم يأتي الحق سبحانه وتعالى ليؤكد المعنى في هذه الحقيقة الكونية لأنه سبحانه وتعالى يريد أن يُري خلقه آياته فيقول : ( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ )سورة الزمر : 5 .. وهكذا يصف الحق سبحانه وتعالى بأن الليل والنهار خلقا على هيئة التكوير .. وبما أن الليل والنهار وجدا على سطح الأرض معا فلا يمكن أن يكونا على هيئة التكوير .. إلا إذا كانت الأرض نفسها كروية . بحيث يكون نصف الكرة مظلما والنصف الآخر مضيئا وهذه حقيقة قرآنية أخرى تذكر لنا أن نصف الأرض يكون مضيئا والنصف الآخر مظلما ..فلو أن الليل والنهار وجدا على سطح الأرض غير متساويين في المساحة . بحيث كان أحدهما يبدو شريطا رفيعا .. في حين يغطي الآخر معظم المساحة , ما كان الاثنان معا على هيئة كرة .. لأن الشريط الرفيع في هذه الحالة سيكون في شكل مستطيل أو مثلث أو مربع .. أو أي شكل هندسي آخر حسب المساحة التي يحتلها فوق سطح الأرض .. وكان من الممكن أن يكون الوضع كذلك باختلاف مساحة الليل والنهار .. ولكن قوله تعالى يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْل ) دليل على أن نصف الكرة الأرضية يكون ليلا والنصف الآخر نهارا وعندما تقدم العلم وصعد الإنسان إلى الفضاء ورأى الأرض وصورها ..وجدنا فعلا أن نصفها مضئ ونصفها مظلم كما أخبرنا الله سبحانه وتعالى : فإذا أردنا دليلا آخر على دوران الأرض حول نفسها لابد أن نلتفت إلى الآية الكريمة في قوله تعالى ( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ) سورة النمل : 88 .. عندما نقرأ هذه الآية ونحن نرى أمامنا الجبال ثابتة جامدة لا تتحرك نتعجب .. لأن الله سبحانه وتعالى يقول تَحْسَبُهَا جَامِدَةً ) ومعنى ذلك أن رؤيتنا للجبال ليست رؤية يقينيه .. ولكن هناك شيئا خلقه الله سبحانه وتعالى وخفى عن أبصارنا .. فمادمنا نحسب فليست هذه هي الحقيقة .. أي أن ما نراه من ثبات الجبال وعدم حركتها .. ليس حقيقة كونية .. وإنما إتقان من الله سبحانه وتعالى وطلاقة قدرة الخالق .. لأن الجبل ضخم كبير بحيث لا يخفى عن أي عين .. فلو كان حجم الجبل دقيقا لقلنا لم تدركه أبصارنا كما يجب .. أوأننا لدقة حجمة لم نلتفت إليه هل هو متحرك أم ثابت .. ولكن الله خلق الجبل ضخما يراه أقل الناس إبصارا حتى لا يحتج أحد بأن بصره ضعيف لا يدرك الأشياء الدقيقة وفي نفس الوقت قال لنا أن هذه الجبال الثابتة تمر أمامكم مر السحاب . ولماذا استخدم الحق سبحانه وتعالى حركة السحب وهو يصف لنا تحرك الجبال ؟ .. لأن السحب ليست ذاتية الحركة .. فهي لا تتحرك من مكان إلى آخر بقدرتها الذاتية .. بل لابد أن تتحرك بقوة تحرك الرياح ولو سكنت الريح لبقيت السحب في مكانها بلا حركة .. وكذلك الجبال . الله سبحانه وتعالى يريدنا أن نعرف أن الجبال ليست لها حركة ذاتية أي أنها لا تنتقل بذاتيتها من مكان إلى آخر .. فلا يكون هناك جبل في أوروبا , ثم نجده بعد ذلك في أمريكا أو آسيا .. ولكن تحركها يتم بقوة خارجة عنها هي التي تحركها .. وبما أن الجبال موجودة فوق الأرض .. فلا توجد قوة تحرك الجبال إلا إذا كانت الأرض نفسها تتحرك ومعها الجبال التي فوق سطحها . وهكذا تبدو الجبال أمامنا ثابتة لأنها لا تغير مكانها .. ولكنها في نفس الوقت تتحرك لأن الأرض تدور حول نفسها والجبال جزء من الأرض , فهي تدور معها تماما كما تحرك الريح السحاب .. ونحن لا نحس بدوران الأرض حول نفسها ... ولذلك لا نحس أيضا بحركة الجبال وقوله تعالى : ( وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ) معناها أن هناك فترة زمنية بين كل فترة تمر فيها .. ذلك لأن السحاب لا يبقى دائما بل تأتى فترات ممطرة وفترات جافة وفترات تسطع فيها الشمس .. وكذلك حركة الجبال تدور وتعود إلى نفس المكان كل فترة . وإذا أردنا أن نمضي فالأرض مليئة بالآيات .. ولكننا نحن الذين لا نتنبه .. وإذا نبه الكفار فإنهم يعرضون عن آيات الله ... تماما كما حدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. حين قال له الكفار في قوله تعالى : ( وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا * أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا * أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ قَبِيلاً ) سورة الإسراء : 90 - 91 .. وكان كل هذا معاندة منهم .. لأن الآيات التي نزلت في القرآن الكريم فيها من المعجزات الكثيرة التي تجعلهم يؤمنون
المصدر " الأدلة المادية على وجود الله " لفضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي
منقول

[محمد عوض عبد الله]

اخي راشد الشبلي هناك كتاب جيد للشيخ الصابوني حول هذا الموضوع يمكنكم قراته ..
كما ان كلام الشيخ الشعراوي كثير في المسالة ..
لكن انت قلت لا نريد ان نخرج الموضوع عن اصله الذي وضع له ..وهو شروح رياض الصالحين ..
فلماذا ذهبت بعيدا ..

[محمد عوض عبد الله]

السؤال عن كتب تشرح كتاب رياض الصالحين لماذا تحول إلى نقاش وحوار عن قضية دوران الأرض؟!!! مع العلم بأن العلم الحديث أثبت دوران الأرض وفرغ منه ولا جدال فيه لأنه حقيقة علمية ثابتة والدندنة حول هذا الموضوع لا طائل فيه.والسؤال
هل المسلم إذا مات ولم يعلم بأن الأرض تدور أو لا تدور سيسأله الله عن ذلك؟

أحب أن أضيف شرحا آخر لرياض الصالحين وهو:
شرح رياض الصالحين للدكتور النابلسي

للتذكير
اخي راشد

[راشد بن عبدالله الشبلي]

صدقت يا أخي محمد عوض ولكن كان جوابا للأخ هاني.

للتذكير
اخي راشد

وهذه شروح آخرى لكتاب رياض الصالحين:
دليل المسلمين شرح رياض الصالحين الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي الناشر: دار الكتب العلمية
منهل الواردين شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين الناشر: دار العلم للملايين
رياض الصالحين وشرحه كنوز الباحثين الناشر: دار الفكر المعاصر