قال تعالى
((هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ)) الأنعام 1
هل " ثم " الأولى تفيد الترتيب والتراخي؟؟
بالطبع تفيد الترتيب والتراخي؟؟
لكن هل تم الخلق ثم تلاه قضاء الأجل؟
بالطبع لا فلقد سبق قضاء الأجل الخلق؟؟
إذن ما المقصود في هذه الآية الكريمة؟؟
المعنى والله أعلم هو ترتيب الإخبار بالفعل لا ترتيب حصول الأفعال
تماما كقولك " كلمتك اليوم ثم كلمتك بالأمس"
أي أن معنى الآية " أخيركم أني خلقتكم من طين ثم أخبركم أني قضيت الأجل بذلك"
((هُوَ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلاً وَأَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ ثُمَّ أَنتُمْ تَمْتَرُونَ)) الأنعام 1
هل " ثم " الأولى تفيد الترتيب والتراخي؟؟
بالطبع تفيد الترتيب والتراخي؟؟
لكن هل تم الخلق ثم تلاه قضاء الأجل؟
بالطبع لا فلقد سبق قضاء الأجل الخلق؟؟
إذن ما المقصود في هذه الآية الكريمة؟؟
المعنى والله أعلم هو ترتيب الإخبار بالفعل لا ترتيب حصول الأفعال
تماما كقولك " كلمتك اليوم ثم كلمتك بالأمس"
أي أن معنى الآية " أخيركم أني خلقتكم من طين ثم أخبركم أني قضيت الأجل بذلك"