من أي شيء استغفر داود ( عليه السلام ) ؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عثمان حمزة المنيعي
    طالب علم
    • May 2013
    • 907

    #1

    من أي شيء استغفر داود ( عليه السلام ) ؟

    قال الله تعالى :

    ( وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21) إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22) إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23) قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ (24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (25) يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (26) ( سورة ص ) .

    من أي شيء استغفر داود ( عليه السلام ) ؟

    هل يكون استغفار داود و عتاب الله تعالى له من بعض الإهمال لشؤون الخلافة و القضاء بين الناس ، بسبب كثرة عبادته ؟
  • صابر عبد الكريم
    طالب علم
    • Oct 2016
    • 108

    #2
    المشاركة الأصلية بواسطة عثمان حمزة المنيعي
    قال الله تعالى :

    ( وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ (21) إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ (22) إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23) قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ (24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (25) يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (26) ( سورة ص ) .

    من أي شيء استغفر داود ( عليه السلام ) ؟

    هل يكون استغفار داود و عتاب الله تعالى له من بعض الإهمال لشؤون الخلافة و القضاء بين الناس ، بسبب كثرة عبادته ؟
    والجواب الذي ينشرح له صدري
    هو ان داود عليه السلام لما سمع كلام احد الخصمين حين قال ( إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23) حكم علي الخصم الاخر بالظلم قبل أن يستمع الي كلامه حين ( قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ ) وقوله تعالي ( فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ) يؤخذ منه ان العتاب كان بسبب حكمه بين الخصمين حيث حكم بالظلم علي احد الخصمين قبل أن يستمع الي كلامه
    وقصة الخصمين حقيقي لا تمثيل
    وليس في الاية أي اشارة الي القصة المشهورة الاسرائيلية وهي قصة حوريا
    والله أعلم

    تعليق

    • صابر عبد الكريم
      طالب علم
      • Oct 2016
      • 108

      #3
      والجواب الذي ينشرح له صدري
      هو ان داود عليه السلام لما سمع كلام احد الخصمين حين قال ( إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (23) حكم علي الخصم الاخر بالظلم قبل أن يستمع الي كلامه حين ( قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ ) وقوله تعالي ( فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ ) يؤخذ منه ان العتاب كان بسبب حكمه بين الخصمين حيث حكم بالظلم علي احد الخصمين قبل أن يستمع الي كلامه
      وعلي هذا المعني استغفر داود عليه السلام من عدم استماعه الي كلام احد الخصمين والحكم عليه بالظلم
      وقول ان استغفار داود و عتاب الله تعالى له من بعض الإهمال لشؤون الخلافة و القضاء بين الناس ، بسبب كثرة عبادته
      بعيد جدا
      وقصة الخصمين حقيقي لا تمثيل
      وليس في الاية أي اشارة الي القصة المشهورة الاسرائيلية وهي قصة حوريا
      والله أعلم

      تعليق

      يعمل...