الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18) سورة الزمر
قوله فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه قال ابن عباس : هو الرجل يسمع الحسن والقبيح فيتحدث بالحسن وينكف عن القبيح فلا يتحدث به . وقيل : يستمعون القرآن وغيره فيتبعون القرآن . وقيل : يستمعون القرآن وأقوال الرسول فيتبعون أحسنه أي : محكمه فيعملون به . وقيل : يستمعون عزما وترخيصا فيأخذون بالعزم دون الترخيص
أمثل بمثالين
هذا رجل جلس في مجلس واستمع القول الحسن والقبيح
ثم اتبع القول القبيح ونقله ووقع بذلك فتنة عظيمة اضر نفسه والمسلمين
وهذا رجل جلس في مجلس واستمع القول الحسن والقبيح
ثم اتبع القول الحسن ونقله وانتفع بذلك ونفع المسلمين
ايهما افضل
ولهذا قلتُ أفضل الأقوال وأقويها هو قول ابن عباس
كما لا يخفي علي اهل العلم ان اسم التفضيل في بعض الاحيان
يُجرّدُ عن معناه
وبعد التجريد يكون احسن بمعني الحسن
اشكر من ينبهني علي خطئي ان اخطأتُ
قوله فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه قال ابن عباس : هو الرجل يسمع الحسن والقبيح فيتحدث بالحسن وينكف عن القبيح فلا يتحدث به . وقيل : يستمعون القرآن وغيره فيتبعون القرآن . وقيل : يستمعون القرآن وأقوال الرسول فيتبعون أحسنه أي : محكمه فيعملون به . وقيل : يستمعون عزما وترخيصا فيأخذون بالعزم دون الترخيص
أمثل بمثالين
هذا رجل جلس في مجلس واستمع القول الحسن والقبيح
ثم اتبع القول القبيح ونقله ووقع بذلك فتنة عظيمة اضر نفسه والمسلمين
وهذا رجل جلس في مجلس واستمع القول الحسن والقبيح
ثم اتبع القول الحسن ونقله وانتفع بذلك ونفع المسلمين
ايهما افضل
ولهذا قلتُ أفضل الأقوال وأقويها هو قول ابن عباس
كما لا يخفي علي اهل العلم ان اسم التفضيل في بعض الاحيان
يُجرّدُ عن معناه
وبعد التجريد يكون احسن بمعني الحسن
اشكر من ينبهني علي خطئي ان اخطأتُ
تعليق