مطلوب تخريج أحاديث مذكورة في الاختيار الحنفي ـ مهم ـ

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد يوسف رشيد
    طالب علم
    • Sep 2003
    • 601

    #1

    مطلوب تخريج أحاديث مذكورة في الاختيار الحنفي ـ مهم ـ

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
    أما بعد ،،
    فالمطلوب تخريج ومعرفة مصادر هذه الأحاديث :

    الأول : (( أمره صلى الله عليه وسلم بقتل دريد بن الصمة ، و كان بلغ المائة و العشرين ، لأنه كان صاحب رأي في الحرب ))

    الثاني : قوله صلى الله عليه وسلم (( اجعل مالك دون نفسك ))

    الثالث : (( كتب عمر إلى سعد بن أبي وقاص بأن الردء كالمقاتل في الغنيمة و المدد ))

    الرابع : (( لما وضع عمر الخراج على أرض العراق طلبوا منه قسمتها ، و احتجوا عليه بقوله تعالى ـ ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى ـ الآية ، و بقوله تعالى ـ للفقراء المهاجرين ـ الآية ، فاحتج عليهم بقول الله تعالى ـ و الذين جاءوا من بعدهم ـ . وقال : لو قسمتها عليكم لم يبق لمن بعدكم شيء ))

    وجزاكم الله تعالى خيرا
    كتبه / محمد رشيد
  • جمال حسني الشرباتي
    طالب علم
    • Mar 2004
    • 4620

    #2
    أبا يوسف


    قولك(((( أمره صلى الله عليه وسلم بقتل دريد بن الصمة ، و كان بلغ المائة و العشرين ، لأنه كان صاحب رأي في الحرب ))


    ليس حديثا



    إنما قال((اقتلوا شيوخ المشركين واستحيوا شرخهم))

    وتطبيقاً لهذا الحديث الأخير، قام أبو عامر قائد سرية أوطاس، إحدى سرايا المسلمين التي شكلها الرسول ، قام بقتل الشاعر المعروف دريد بن الصمة، بعد أن شارف على المائة عام، لا لشيء إلا لأنه علم أنه شارك في مساعدة الكفار في حربهم ضد المسلمين بعقله وحكمته وتدبيره. وذلك بمشورته لمالك بن عوف قائد قوات هوازن بعدم اًطحاب النساء والأطفال والأموال في موقعة حنين


    [WEB]http://www.sonnh.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=216046[/WEB]


    وإليك كل ما ورد حول مقتل دريد


    [WEB]http://www.sonnh.com/Search.aspx?Text=دريد%20%20بن%20%20الصمة[/WEB]


    هل نكمل أم أنك تكمل لوحدك؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة جمال حسني الشرباتي; الساعة 20-01-2005, 04:58.
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1

    تعليق

    • محمد يوسف رشيد
      طالب علم
      • Sep 2003
      • 601

      #3
      لا شيخنا أكمل بارك الله تعالى فيكم
      ـــــــــــــــــ
      و للعلم فأنا أستخدم مصطلح ( حديث ) على كل من الحديث و الأثر و ما يروى

      تعليق

      • جمال حسني الشرباتي
        طالب علم
        • Mar 2004
        • 4620

        #4
        أبا يوسف


        أما حديث ((إجعل مالك دون نفسك))


        فلقد رأيته في

        [WEB]http://www.sonnh.com/Hadith.aspx?Type=S&HadithID=240557[/WEB]


        وليس عندي معرفة برجاله
        للتواصل على الفيس بوك

        https://www.facebook.com/jsharabati1

        تعليق

        • جمال حسني الشرباتي
          طالب علم
          • Mar 2004
          • 4620

          #5
          أما أثر ((الردء كالمقاتل في الغنيمة و المدد ))


          فلم أجده---وربما لأن مبوبي الحديث اهتموا بما ورد عن الرسول عليه الصلاة والسلام أكثر من غيره



          ومعنى الأثر أن الصفوف الخلفية من الجيش يعتبرون كالمقاتلة من حيث استحقاقهم الغنيمة والمدد

          [WEB]http://www.sonnh.com/Search.aspx?Text=الردء[/WEB]
          للتواصل على الفيس بوك

          https://www.facebook.com/jsharabati1

          تعليق

          • جمال حسني الشرباتي
            طالب علم
            • Mar 2004
            • 4620

            #6
            أبا يوسف


            أتذكر الصحاف والعلوج


            ها هو أمير المؤمنين عمر يذكرهم قال


            " قد رأيت أن أحبس الأرضينَ بعلوجها، وأضع عليهم فيها الخراج، وفي رقابهم الجزية يؤدُّونها، فتكون فيئاً للمسلمين، المقاتلة والذرّية، ولمن يأتي من بعدهم. أرأيتم هذه الثغور لا بدّ لها من رجالٍ يلزمونها؟ أرأيتم هذه المدن العظام كالشام والجزيرة والكوفة والبصرة ومصر لا بدّ لها من أن تُشْحن بالجيوش، وإدرار العطاء عليهم؟ فمن أين يُعطى هؤلاء إذا قسمت الأرضون والعلوج؟ ". ثمّ استدل لهم على رأيه بتلاوة آيات الفيء هذه إلى أن وصل إلى قوله تعالى: ]والذين جاءوا من بعدهم[ فقال: " فإن هذه قد استوعبت جميع النّاس إلى يوم القيامة، وإن ما من أحد من المسلمين إلاّ وله في هذا الفيء حق ونصيب ". فوافقوه على رأيه، وقالوا جميعاً: الرأي رأيُك فنعم ما قلت، وما رأيت، إن لم تُشحن هذه الثغور، وهذه المدن بالرجال، وتجري عليهم ما يتقّوون به، رجع أهل الكفرِ إلى مدنهم. فقال: " قد بان لي الأمر، فمن رجل له جزالةٌ وعقلٌ يضعُ الأرض مواضعها، ويضع على العلوج ما يحتملون؟ ".


            وهذا النص نقلته من كتاب (الأموال في دولة الخلافة)) لأمير حزب التحرير المتوفي عبد القديم زلوم

            وقصة عمر ابن الخطاب مذكورة في معظم كتب الفقه تحت باب خراج العنوة--ولا أظنها إلا صحيحة لإحتجاج الفقهاء بها مما يغني عن تتبع السند

            ويقيم ( أبو يوسف ) في الخراج موقف الخليفة عمر بقراره عدم قسمة الأرض ، وأخذ الخراج منها ، بأنه كان قرارا لخير المسلمين

            نقطة يجب أن تحملها بقوة""إحتجاج عظام الفقهاء بحديث أو أثر مغن عن تتبع السند"
            للتواصل على الفيس بوك

            https://www.facebook.com/jsharabati1

            تعليق

            • حسين يعقوب محمد
              طالب علم
              • Jul 2004
              • 212

              #7
              يا أبا يوسف
              لعلك تستفيد من الكتاب "تخريج أحاديث الإختيار"للعلامة قاسم بن قطلوبغا
              والكتاب تحت الطبع عند دار الأرقم والمكتب الإسلامي
              والله أعلم

              تعليق

              يعمل...