ماهي رسائل الجرح والتعديل ؟

**محمد ال عمر التمر** · 02-01-2006, 20:14

عند المتقدمين لم تصنف كتب تحدد ضوابط الجرح والتعديل بل تجد كلامهم متفرق في الكتب التي عنيت بتمييز احوال الرجال ونقد الاسانيد
وهناك كتاب اسمه الجرح والتعديل لابن ابي حاتم وهو من هذا الباب وليس فيه ضوابط محددة وكتاب الشيخ اللكنوي رحمه الله هو الرفع والتكميل اعتنى به الشيخ ابوغدة رحمه الله وهو مطبوع في مكتبة المطبوعات الاسلامية بحلب وهناك رسالة للشيخ جمال الدين القاسمي اسم الجرح والتعديل وكذلك رسالة للمعلمي اليماني وفي كتب المصطلح تجد ابوابا حول الموضوع راجع الكتب الحديثة مثل منهج النقد في علم الحديث د. العتر وكتب الشيخ ابو غدة وغيرها.

**محمد ال عمر التمر** · 22-01-2006, 20:23

هذا رابط حول الموضوع

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=69433

**حسين خالد فوزى** · 02-06-2006, 12:41

شكرا لمحمد ال عمر التمر

**د . أسامة نمر** · 04-06-2006, 09:52

بسم الله الرحمن الرحيم ، والحمد لله رب العالمين ، أما بعد ،
1 ) إن اختلاف نقاد الرجال في الحكم على الرجال أمر واقع ، ويمكن تقسيم الرواة من هذه الحيثية إلى ثلاثة أقسام :
قسم : اتفق النقاد على توثيقهم .
قسم : اتفق النقاد على تضعيفهم .
قسم : اختلف النقاد فيهم ، ما بين موثق ، ومضعف .
2 ) إن قواعد التعامل مع هذا الاختلاف بين نقاد الرجال في حال الراوي تختلف أيضا بحسب مذهب الناقد الحديثي ، فإن الناقد الحديثي الذي مذهبه حنفي يحل هذا التعارض بطريقة تختلف عن الناقد الحديثي الذي مذهبه شافعي ، والناقد الحديثي المتمذهب يحل هذا التعارض بطريقة تختلف عن الناقد الحديثي غير المتمذهب ، ولذلك فإن كتب اللكنوي في علوم الحديث وفي الجرح والتعديل تعود كلها إلى طريقة المذهب الحنفي في الحكم على الحديث ، والتي تختلف عن طريقة الشافعية ، وطريقة الشافعية تتشابه كثيرا مع طريقة الحنابلة في الحكم على الحديث بحيث أنه يمكن اعتبارهما طريقة واحدة في هذا الشأن ، أما المذهب المالكي فلم يظهر لي طريقته في ذلك حتى الآن ، ويجب على طالب العلم أن يلاحظ أن كتب المصطلح المشهورة هي لعلماء الشافعية في الأغلب ، مثل : ابن الصلاح ، وابن كثير ، والنووي ، والسيوطي ، وابن حجر ، والسخاوي ، وابن الملقن ، والخطيب البغدادي ، والبلقيني ، وابن دقيق العيد ، والزركشي ، والأبناسي ، والعراقي ، ومن المالكية : عياض في كتابه الإلماع ، ولم أجد كتابا مطبوعا في علوم الحديث لمالكي غيره .
على كل حال ، لا يجوز محاسبة الحنفية مثلا في حكمهم للحديث على طريقة الشافعية المسجلة في كتب المصطلح الشمهورة ، فإن للحنفية طريقة خاصة في الحكم على الحديث تعرف من كتبهم في أصول الفقه ، وأوسع ما رأيت في ذلك وأشمله وأكثره تدليلا وتقنينا : كتاب الأصول للسرخسي ، ففيه شفاية وكفاية لمعرفة منهج الحنفية في الحكم على الحديث .
هذا ما أردت تسجيله ، والله يهديني وإياكم سواء السبيل .

**لؤي الخليلي الحنفي** · 04-06-2006, 10:08

أهلا بعودتك أخي أسامة

**د . أسامة نمر** · 06-06-2006, 11:42

بوركت أخي لؤي ، ولا تنسنا من دعاء .

**يونس حديبي العامري** · 06-06-2006, 17:18

قد اطلعت على رسالة الرفع والتكميل لشيخ الإسلام اللكنوي مجدد عصره بتعلقات إمامنا الفذ عبد الفتاح رحمه الله وهي حقا من أحسن الرسائل في الجرح والتعديل ومما زادتها روعة تعليقات الشيخ إذ تمثل ثلثي الكتاب اطلعت عليه مرتين وها أنا في الثالثة وأحسن طبعة هي الطبعة الأخيرة للكتاب المطبعة الإسلامية بحلب وأحسن الله إليكم

**عمر شمس الدين الجعبري** · 19-11-2018, 18:12

يا سلام عليك يا مولانا الدكتور أسامة، لقد أوتيت جوامع الكلم، نفعنا الله بكم شيخي الحبيب.