سؤال في الفرق بين العام وبين المطلق

[محمد عبد الرحمن مروان]

أرجو من مشايخنا و إخواننا افضلاء كتابة شرح مبسط - فيه أمثلة - للفرق بين المطلق و العام ؟

و عندي سؤال آخر .. ما أفضل الطبعات لكتاب الإبهاج على منهاج البيضاوي لآل السبكي ، و جزاكم الله خيرا

[جلال علي الجهاني]

أولاً: اقرأ هذا الرابط

ثانياً: يمكنك التفريق بين العام والمطلق بالتأمل في تعريف كل واحد منهما ..

العام هو اللفظ الذي يتناول ويستغرق دفعة واحدة وفي إطلاق واحد جميع الأفراد التي تشترك في مفهومه، من غير حصر لأفراد مدلوله باعتبار اللفظ ودلالة العبارة، لا بحسب الواقع .. ص 312

المطلق هو كل لفظ دال على فرد شائع في أفراد جنسه، بحيث يصح شموله شمولاً بدلياً لجميع الأفراد الذين تجمعهم ماهية واحدة. ففي دلالته على الواحد يكون شائعاً في جميع أفراد مدلوله، وفي دلالته على الاثنين يكون شائعاً في جميع المثنيات، وفي دلالته على الجمعي كون شائعاً في كل جمع جمع.

وإيضاح هذا: أن المطلق هو اللفظ الذي يدل على حصة مبهمة شائعة في حصص كثيرة مندرجة في مفهوم كلي، وهذه الحصة واحدةٌ لا تعدد فيها، وهي الواحد إن كان مفرداً، والاثنان إن كان مثنى، والثلاثة فما فوق إن كان جمعاً.
ومعنى شيوعه أ،ه يصح أن يراه هذا الفرد أو ذاك من جميع الحصص التي تجمعها حقيقة واحدة.
ولهذا كان المطلق والنكرة بمعنى واحد.

ومن هنا يفترق المطلق والعام أيضاً؛ لأن العام يشمل جميع أفراده في دفعة واحدة. أما المطلق فإنه يشمل أفراده شمولاً بدلياً، بحيث لا يصدق في إطلاق واحدٍ إلى على فرد منها على وجه البدلية. (ملخصا من كتاب أصول الفقه للعربي اللوه)

قال الزحيلي في الوجيز: فالعموم من صفات الألفاظ؛ لأن اللفظ -أي اللفظ العام- يدل على استغراقه لجميع أفراده. ويختلف العام عن المطلق والنكرة في أن العام يدل على شمول كل فرد من أفراده. أما المطلق مثل الرجل فيدل على الحقيقة دون شمول؛ أي يدل على فرد شائع في أفراده.
وأما النكرة كرجل فيدل على واحد من رجال الدنيا، دون أن يستغرقهم ويشملهم جميعاً، والله أعلم.

ثالثاً: أفضل طبعة لشرح التقي والتاج السبكيين للمنهاج، هي طبعة دار البحوث، بدبي، وإن كان حجمها كبيراً..

وفقك الله ..