سؤال عن منهجية البحث عند الفقهاء والمتكلمين

[عبد الرحيم الشريف]

إخوتي الأفاضل...

هل في منهجية البحث عند السادة الفقهاء أو المتكلمين نص على وجوب الرجوع إلى الكتب الأصلية للمخالِف؟

بمعنى: لا يجوز نقد المعتزلي اعتماداً على كتب الأشاعرة

أو نقد الأشاعرة من خلال مجموع فتاوى ابن تيمية

أو نقل حكم فقهي ونسبته إلى الشافعية من كتب المالكية... الخ


وجزاكم الله كل خير

[جلال علي الجهاني]

القاعدة في منهج البحث العلمي لدى علماء الإسلام: إن كنت ناقلاً فالصحة، أو مدعياً فالدليل ..

ومعنى ذلك أنه في حالة النقل للمذاهب والآراء لابد من التأكد من صحة النقل.

وعملياً عند الرجوع إلى كتب الردود تلاحظ أن بعض المصنفين ينقل نصوص خصمه وفق ما فهمه منه، دون ما أراده الخصم، فوجب التحري في النقل لذلك.

وفي الفقه يمكنك مراجعة مذهبك ودقة نقله مثلاً، في كتاب بداية المجتهد، فستجد أنه ليس بدقيق في نقل مذاهب الفقهاء، أو مراجعة كتاب الفصل لابن حزم لتتأكد من خطئه في النقل عن الإمام الأشعري والباقلاني رحمهما الله تعالى مثلاً للتأكد من خلط النقل.

ويمكنك مراجعة شرح هذه القاعدة المنهجية بالتفصيل في مقدمة كتاب كبرى اليقينيات الكونية للشيخ البوطي ..

والله الموفق

[محمد ال عمر التمر]

اوافق الشيخ الشيخ جلال واضيف ان ابن تيمية مثلا له نقول غير محققة عن الاشاعرة واذكر انه قال ان الامام الغزالي يقول بان النبوة مكتسبة! ولا أدري من اين اتى بنص الامام الغزالي في ذلك او كيف فهم عبارة الامام الغزالي كما انه ذكر ان من كلامه في الاحياء من جنس كلام اهل الالحاد وفي موضع اخر قال انه يوافق الباطنية

وهذا غيض من فيض!

[جمال حسني الشرباتي]

للإنصاف


عامة العلماء السابقين لا ينقلون بطريقة الإقتباس إنما بطريقة الفهم لما ينقلون فيقعون في الوهم

[محمد ال عمر التمر]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة جمال حسني الشرباتي
للإنصاف


عامة العلماء السابقين لا ينقلون بطريقة الإقتباس إنما بطريقة الفهم لما ينقلون فيقعون في الوهم

هذا ليس على عمومه وعندما تنقل قولا لامام مشهور مثل احد الائمة الاربعة ليس هنا فهم لراي بل نقل قول لمسألة

وقد ينقل بعض العلماء عن بعض دون العزو إليهم

وهذ كثير عند المتأخرين علماء القرن السادس ومن بعدهم

[يوسف بن عبد السلام اليزني]

السلام عليكم
ان نقول العلماءوهم بصدد الرد على مسألة ما يسمى عندهم تقريرا
أي تقرير مذهب الخصم ثم الكر عليه بالتصحيح أو الابطال.وجودة هذا التقريرترتبط أساسا بتبحر العالم في العلوم عامة وفي مذاهب الخصوم خاصة.
ألا ترى الامام الرازي رحمه الله يقرر مذهب الخصم تقريرا لو أراد الخصم تقريره مااستطاع.