بين منهاج البيضاوي وجمع الجوامع؟

**جلال علي الجهاني** · 24-10-2007, 09:37

إذا أردت حفظ كتاب لاستحضار مسائل الأصول، فعليك بجمع الجوامع .. أما إذا أردت حفظ كتاب تتفقه فيه في الأصول، وترتقي إلى فهم حقائقه وأدلته، فالأفضل المنهاج، والله أعلم ..

**أشرف سهيل** · 24-10-2007, 10:27

ما رأيك شيخنا في شروح المنهاج، أيها تفضل، رأيت من يقدم شرح السبكي على الاسنوي مثلا.

**عصام أنس الزفتاوى** · 27-10-2007, 05:28

اسمحوا لى بالتطفل على الموضوع :
فى سلسلة كتب الأصول السابقة وهى ممتازة لكن فيها ملاحظة :
أنه جعل جمع الجوامع فرعا من شرح المنهاج للتاج ، ومن شرحه للمختصر .
وليس كذلك .
بل هو تأليف مستقل أخذه من أكثر من مائة كتاب كما نص عليه فى مقدمته ، وليس من شرحيه هذين .
ومن جهة أخرى فيمثل جمع الجوامع مدرسة مستقلة سبقتها مدرسة المحصول والتى المنهاج وشروحها منها ، ومدرسة الآمدى التى المختصر لابن الحاجب وشروحها منها .

ولهذا فينبغى الالتفات إلى أن المختصرين والشراح معدودون من داخل المدرسة ، ومن خادميها . ولهذا ستجد التاج من داخل مدرسة المنهاج له نفس مغاير للتاج من داخل مدرسة الآمدى فى شرحه رفع الحاجب ، بخلاف نفسه المستقل فى مدرسته التى أنشأها بوضعه لجمع الجوامع .
وهذا التمايز ناتج أن لكل مدرسة أصول واختيارات ، وطريقة فى الاستدلال ، ودفع الخصم ، وطريقة فى ترتيب المسائل ، والشارح غير مستقل تماما .

أما بخصوص شراح المنهاج ، فالذى يراه الفقير أن لكل شرح ميزة ولكل شرح روح ، ولهذا لا يغنى شرح عن شرح ، وستجد فى كل من الفائدة ما ليس فى الآخر :
فللمبتدئ أقترح عليه شرح : الجزرى والبدخشى . لسهولة العبارة .
وللمتوسط أقترح شرح الأسنوى ، شرح السبكى .
وللمنتهى أقترح شرح الأصفهانى لدقته جدا .
على أن فى كل الأسنوى والتاج ميزة ليست فى الأخرى ، فشرح الأسنوى جليل القدر جدا يفيد الدارس له كيف انبنت مدرسة المحصول ، وكيف وصلت صياغتها ، فجهده منصب على تدعيم أركان المدرسة ، وتحرير صياغتها ، والمقارنة بين رموزها . فهو شارح عظيم ، ومقرر للعبارات عالى المقام جدا ، كأنك وأنت تقرأ معه فى لجنة مراجعة الصياغات القانونية بأحد المجالس النيابية ، والتى تراجع دقة صياغة القانون ومدى مطابقته لروح التشريع قبل صدور القانون ، وهذا هو عمل الأسنوى فى رأى . أما عمل السبكى فهو كلجنة إعداد القانون نفسه ، فالفرق بين التقنين والصياغة ، هو الفرق بين الأسنوى والسبكى الأب والابن فى شرحهما .
فالسبكى والتاج فى شرحهما فيربيان فى الدارس ملكة الاجتهاد والنظر فى الأدلة ، فشرحهما يقوى الملكة الفقهية جدا . على أن القطعة التى شرحها شيخ الإسلام التقى السبكى (الأب) أعلى نفسا طبعا وأنفع من جهة تربية الملكة من بقية الشرح الذى أكمله التاج السبكى (الابن) .
فيحصل من هذا أن شرح الأسنوى يقوى ملكة الصياغة وهى مهمة للعالم ، وشرح السبكى يقوى ملكة الاجتهاد فى نفس الدارس .
والله أعلم .
وللفقير مشاركة مختصرة عن أهم مدارس الأصول يمكن الاطلاع عليها من الصفحة التالية هامش رقم (3) بها :
http://esamanas.googlepages.com/الاج...الزمنال

**أحمد درويش** · 27-10-2007, 09:00

الحافظ عبد الله بن الصديق رحمه الله كان يدرس جمع الجوامع

معظم منهج تدريس الحافظ الشيخ عبد الله بن الصديق بالأزهر (8 سنوات) وبزاويته بطنجة السنين الطوال
ومن لم يحضر عليه كتابا كاملا فهو (طالب بركة) فلا تغتر وأنا قرت عليه الموطأ كاملا

الموطأ
الشمائل للترمذي
تفسير النسفي
نيل الأوطار للشوكاني
جمع الجوامع فى أصول الفقه

وهذه تصحيح وصلة الشيخ عصام
وإن لم تعمل معك فاذهب لموقعه

http://esamanas.googlepages.com/

ثم انزل حتى
الاجتهاد بين الإمام السيوطى واحتياجات الزمن المعاصر ، تناولنا فيه توضيح الموقف الحقيقى للعلماء والأئمة من قضية الاجتهاد ، من خلال عرض لكلام أئمة المذاهب الأربعة فى مصنفاتهم الأصولية حول شروط الاجتهاد وتيسره وطرق الوصول إليه ، وبيان أنهم لم يصرحوا ولا أشاروا

لما أشيع خطأ من غلق باب الاجتهاد

http://esamanas.googlepages.com/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A8%D9%8A%D9%86%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%88%D8%B7%D9%89%D9%88%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%8A%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%AA%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%84

وهذه 4 كتب عن جمع الجوامع وهمع الهوامع ..
وإذا لم تعمل وصلة اذهب لأصل الموقع ولا تتعد
com
Net
ثم ابحث

http://www.almeshkat.net

http://esamanas.googlepages.com/

http://www.almeshkat.net/books/search.php?do=title&u=%CC%E3%DA+%C7%E1%CC%E6%C7%E3%DA

و 3 كتب للسبكي

http://www.almeshkat.net/books/search.php?do=all&u=%C7%E1%D3%C8%DF%ED

والسلام