سلام عليكم
قد سبق سنة الماضية أن سألت بعض الإخوة في شيءء من هذه الأسئلة لكن أجاب بأجوبة يسيرة غير علمية و أسأل الآن :
- ما هو مقصود عند فقهاء الأحناف بنصاب في مسألة زكاة الفطر ، هل هو مثل نصاب الزكاة ، إذا لم يكن مثله ، فماالفرق بين الجمهور و الأحناف في اشتراط النصاب ؟
أرجو أنه سؤال واضح .
- ما حكم دفع قيمة زكاة الفطر إلى المؤسسة دينية رسمية التي توزع فيما بعد هذا الزكاة ، لكن توزيعهم على حسب تقريراتهم - يذهب أقله للمحتاجين ( ربما 1 % ) و أكثره للمدارس و النشاطات الشؤون الإسلامية ( فسروه في سبيل الله من ثمانية أصناف ) و قد أفتى المؤسسة أنه لا يجوز دفع الزكاة الفطر إلا من طريقها باعتبارها ولاة الأمر .
- هل يجوز قضاء الفوائت الفرضية وراء إمام يصلي النافلة مثل صلاة التراويح ؟
- ما هو حكم الصلاة التراويح التي تقرأ فيها في ركعة مثل حم ،نون ،الم ، أي حروف ثم تركع و تسجد ؟
هذا السؤال خارج رمضان :
- ما حكم سجدة على الظهر مصلي الآخر إذا كا مسجد مليء بالمصلين و مزدحم حيث لا يستطيع المرء بالسهولة وضع الجبهة على الأرض .
- في كثير من الأحيان أناس يصلون خارج المسجد ثم عند السجود يحنون برأسهم و لا يضعون الرأس على الأرض و لا الركب كي لا يوسخ ثيابهم و إن كان ساحة المسجد مكان نظيف فيه شيء من التراب فقط ؟
كفى
قد سبق سنة الماضية أن سألت بعض الإخوة في شيءء من هذه الأسئلة لكن أجاب بأجوبة يسيرة غير علمية و أسأل الآن :
- ما هو مقصود عند فقهاء الأحناف بنصاب في مسألة زكاة الفطر ، هل هو مثل نصاب الزكاة ، إذا لم يكن مثله ، فماالفرق بين الجمهور و الأحناف في اشتراط النصاب ؟
أرجو أنه سؤال واضح .
- ما حكم دفع قيمة زكاة الفطر إلى المؤسسة دينية رسمية التي توزع فيما بعد هذا الزكاة ، لكن توزيعهم على حسب تقريراتهم - يذهب أقله للمحتاجين ( ربما 1 % ) و أكثره للمدارس و النشاطات الشؤون الإسلامية ( فسروه في سبيل الله من ثمانية أصناف ) و قد أفتى المؤسسة أنه لا يجوز دفع الزكاة الفطر إلا من طريقها باعتبارها ولاة الأمر .
- هل يجوز قضاء الفوائت الفرضية وراء إمام يصلي النافلة مثل صلاة التراويح ؟
- ما هو حكم الصلاة التراويح التي تقرأ فيها في ركعة مثل حم ،نون ،الم ، أي حروف ثم تركع و تسجد ؟
هذا السؤال خارج رمضان :
- ما حكم سجدة على الظهر مصلي الآخر إذا كا مسجد مليء بالمصلين و مزدحم حيث لا يستطيع المرء بالسهولة وضع الجبهة على الأرض .
- في كثير من الأحيان أناس يصلون خارج المسجد ثم عند السجود يحنون برأسهم و لا يضعون الرأس على الأرض و لا الركب كي لا يوسخ ثيابهم و إن كان ساحة المسجد مكان نظيف فيه شيء من التراب فقط ؟
كفى
تعليق