حول النسخة المنتشرة من مجموع رسائل ابن عابدين

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد يوسف رشيد
    طالب علم
    • Sep 2003
    • 601

    #1

    حول النسخة المنتشرة من مجموع رسائل ابن عابدين

    السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

    أما بعد ،،

    فالنسخ المنتشرة المطبوعة من رسائل ابن عابدين هي نسختين

    (( دار إحياء التراث العربي )) و معلوم أنها ناقصة الرسالتين الاخيرتين

    (( دار عالم الكتب )) و هي كاملة و جيدة

    لكن ما هي النسخة الأصلية التي صورت منها هاتان النسختان ؟

    هل هي هندية ؟
    باكستانية ؟
    أم ماذا ؟

    و دمتم

    كتبه / محمد رشيد الحنفي
  • محمد يوسف رشيد
    طالب علم
    • Sep 2003
    • 601

    #2
    هل طبعت رسائل ابن عابدين طبعة محلاة بالتحقيق و التعليق
    حيث أرى أن رسائل ابن عابدين تمثل مادة خصبة للتعلق عليها و التحشية
    علاوة على افتقارها للتحقيق النصي و العزو لنسخ المعتمدة

    تعليق

    • لؤي الخليلي الحنفي
      مشرف منتدى الفقه الإسلامي وأصوله
      • Jun 2004
      • 2544

      #3
      .

      أخي محمد الذي لا عدمته :
      ألا ترى أن رسائل ابن عابدين بحد ذاتها عبارة عن تحقيقات لمسائل ، وأعتقد أن من سيعلق عليها سيشينها ولا يزينها .
      ما رأيك ؟
      وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
      فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
      فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
      من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

      تعليق

      • حسين يعقوب محمد
        طالب علم
        • Jul 2004
        • 212

        #4
        ذكر الشيخ محمد مطيع الحافظ في مقدمة "الأشباه النظائر" أن رسائل بن عابدين طبع اربع طبعات:
        1. مع العقود اللآلي في استانبول سنة 1287 هجرية
        2. طبعت في دمشق 1301
        3. طبعت مع العقود اللآلي 1302
        4. طبعت في استانبول 1324
        إنتهي كلامه

        قلت:والمتادل اليوم ثلاث طبعات كلها مصورة على هذه الأربعة
        1. إحياء التراث العربي في مجلد
        2. عالم الكتب في مجلدين
        3. سهيل أكيدمي -باكستان في مجلد

        تعليق

        • محمد يوسف رشيد
          طالب علم
          • Sep 2003
          • 601

          #5
          السلام عليك
          جزاك الله تعالى خيرا أخي الحبيب حسين
          ـــــــــــــــــــــــ
          جزاك الله خيرا أخي الكريم الحبيب لؤي
          و لكن مقصدي بالتحقيق ما هو أعم و أشمل من الاستدراك .. كالضبط بالشكل مثلا .. و العزو إلى النسخ المنتشرة المطبوعة من المراجع المستعملة ... إلخ
          فمقصدي أعم مما ذكرتم
          بارك الله تعالى فيكم حبيبي

          تعليق

          يعمل...