لغز فقهي :
ما يقول الفقيه أيده اللـــــــ ** ـه ولا زال عنده الإحسان
في فتى علق الطلاق بشهر ** قبل ما بعد قبله رمضــان
متى تطلق زوجته منه ؟
قال الأشموني شارح الألفية :
هذا البيت من نوادر الأبيات وأشرفها مبنى ، وأرقها معنى يشتمل على ثمانية أبيات بالتغيير والتقديم والتأخير ، ويتفرع منه مسائل كثيرة حتى قال بعض الفضلاء : انه يشتمل على نحو مائة ألف مسألة من المسائل الفقهية والتعاليق اللغوية بشرط التزام عدم الوزن الشعري والزيادة في عدد الأجزاء شيئا لطيفا ليس بالكثير .
وقد رفع هذا البيت لأبي عمرو بن الحاجب رحمه الله بأرض الشام وأفتى فيه وأبدع ، وأصّل وفرع ، وقال : هذا البيت من المعاني الدقيقة التي لا يعرفها في مثل هذا الزمان أحد وقد سئلت عنه بمصر وأجبت بما فيه كفاية .
ولكن لا يعترض أحد عليّ بأن البيت لم يعرفه من هو في زمان ابن الحاجب بعدما ذكره العلماء وبينوا أوجهه ، وطفحت به كتب المتقدمين والمتأخرين من الأحناف .
فهل من جواب لتعم الفائدة يا رعاكم الله .
ما يقول الفقيه أيده اللـــــــ ** ـه ولا زال عنده الإحسان
في فتى علق الطلاق بشهر ** قبل ما بعد قبله رمضــان
متى تطلق زوجته منه ؟
قال الأشموني شارح الألفية :
هذا البيت من نوادر الأبيات وأشرفها مبنى ، وأرقها معنى يشتمل على ثمانية أبيات بالتغيير والتقديم والتأخير ، ويتفرع منه مسائل كثيرة حتى قال بعض الفضلاء : انه يشتمل على نحو مائة ألف مسألة من المسائل الفقهية والتعاليق اللغوية بشرط التزام عدم الوزن الشعري والزيادة في عدد الأجزاء شيئا لطيفا ليس بالكثير .
وقد رفع هذا البيت لأبي عمرو بن الحاجب رحمه الله بأرض الشام وأفتى فيه وأبدع ، وأصّل وفرع ، وقال : هذا البيت من المعاني الدقيقة التي لا يعرفها في مثل هذا الزمان أحد وقد سئلت عنه بمصر وأجبت بما فيه كفاية .
ولكن لا يعترض أحد عليّ بأن البيت لم يعرفه من هو في زمان ابن الحاجب بعدما ذكره العلماء وبينوا أوجهه ، وطفحت به كتب المتقدمين والمتأخرين من الأحناف .
فهل من جواب لتعم الفائدة يا رعاكم الله .
تعليق