سؤال عن نقض الوضوء في مذهب الأحناف؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • عثمان عمر عثمان
    طالب علم
    • May 2005
    • 459

    #1

    سؤال عن نقض الوضوء في مذهب الأحناف؟

    السلام عليكم

    اخواني من الاحناف عندي سؤال عن نقض الوضوء

    الإمام أبو حنيفة إن الوضوء لا ينتقض إلا إذا كان اللمس مع انتشار الذكر؟

    ما معني انتشار الذكر؟

    هل معناه تحركه

    قال الإمام العلامة ابن رسلان
    دواء قلبك خمس عند قسوته = فادأب عليها تفز بالخير و الظفر
    خلاء بطن و قرآن تدبـره = كذا تضرّع باك ساعة السحـر
    ثم التهجد جنح الليل أوسطه=و أن تجالس أهل الخير و الخيـر
  • احمد خالد محمد
    طالب علم
    • May 2004
    • 406

    #2
    [ALIGN=JUSTIFY]الأخ عثمان عمر عثمان

    ليتك تنقل النص كاملا حتى لا يكون هناك سوء فهم منك او من الذي سيعلق على سؤالك اما عن معنى انتشار الذكر فهو انتصابه و تصلبه عند الشهوة.
    [/ALIGN]
    لقد زان البلاد ومن عليها - إمام المسلمين أبو حنيفـة
    بآثارٍ وفقـهٍ مـع حديـثٍ - كآيات الزبور على صحيفة

    تعليق

    • عثمان عمر عثمان
      طالب علم
      • May 2005
      • 459

      #3
      جزاكم الله خيرا

      وأشكركم

      عفوا


      نسيت لم اكتب ما معني قول الامام

      فلو كتبت سؤال علي هذه طريقة افضل:
      ما معني قول الإمام أبو حنيفة رحمه الله إن الوضوء لا ينتقض إلا إذا كان اللمس مع انتشار الذكر؟

      هكذا قرأته من الكتب الاخري عندما يقارنون بين المذاهب
      وهكذا قال العلماء

      لو كان هناك طريقة اخري لعرض السؤال فعلموني بارك الله فيكم

      فانا احب من يعلمني وانا ابن ادم اخطئ

      وانا قرأت هذا من كتب اخري ولم أقره من كتب سادات الاحناف
      فلذلك جئت اليكم اذا كل اهل مذهب اعلم بمذهبهم من غيرهم

      اشكركم وبارك الله فيكم

      عثمان الشافعي

      قال الإمام العلامة ابن رسلان
      دواء قلبك خمس عند قسوته = فادأب عليها تفز بالخير و الظفر
      خلاء بطن و قرآن تدبـره = كذا تضرّع باك ساعة السحـر
      ثم التهجد جنح الليل أوسطه=و أن تجالس أهل الخير و الخيـر

      تعليق

      • لؤي الخليلي الحنفي
        مشرف منتدى الفقه الإسلامي وأصوله
        • Jun 2004
        • 2544

        #4
        .

        انتشار الذكر يذكرها العلماء علامة على تحرك الشهوة واللذة ،
        ومس الذكر مع الانتشار يذكره غير الأحناف لتمييز قولهم عن غيرهم من أصحاب المذاهب حيث يميزون بين المس بشهوة ، وبين المس بغير شهوة .
        وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
        فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
        فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
        من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

        تعليق

        • عثمان عمر عثمان
          طالب علم
          • May 2005
          • 459

          #5
          بارك الله فيكم
          وجزاكم الله خيرا

          قال الإمام العلامة ابن رسلان
          دواء قلبك خمس عند قسوته = فادأب عليها تفز بالخير و الظفر
          خلاء بطن و قرآن تدبـره = كذا تضرّع باك ساعة السحـر
          ثم التهجد جنح الليل أوسطه=و أن تجالس أهل الخير و الخيـر

          تعليق

          • وائل سالم الحسني
            طالب علم
            • Feb 2005
            • 796

            #6
            مالفرق؟؟؟

            أين أنت شيخنا المبارك لؤي
            [frame="2 80"]وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه أنيب.
            وعلمك مالم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما.

            [/frame]

            تعليق

            يعمل...