لو تكرمتم

[لؤي الخليلي الحنفي]

الإخوة الأحبة :
أريد مصادر تحدثت بتوسع حول قاعدة : الخروج من الخلاف مستحب .
ودمتم بخير .

[جلال علي الجهاني]

توجد أخي بعض الدراسات الجامعية حول هذه القاعدة الفقهية، منها رسالة في مراعاة الخلاف مطبوعة بدار البحوث في دبي، غدا أذكر لك بإذن الله اسم المؤلف، فهي ليست عندي الآن ..

ويمكنك الاطلاع على بعض تفاصيل هذه القاعدة في الأشباه والنظائر للإمام السيوطي مثلاً، وكذا في بعض كتب الأصول المالكية كلام حولها، مثل كتاب التلمساني مفتاح الوصول إلى ابتناء الفروع على الأصول، وفي كتب أدلة المذهب المالكي، ومنها كتاب تجده في هذا المنتدى في أصول المالكية ..

وفقك الله لكل خير ..

[لؤي الخليلي الحنفي]

>

جزاك الله خيرا أخي جلال .
حقيقة أريد دراسة موسعة حول القاعدة ، والضابط لها ، وماهو في أشباه السيوطي مختصر ، والضوابط التي وضعها لمراعاة الخلاف قد لا تنطبق على جميع المذاهب الفقهية .
وذكر ابن عابدين رحمه الله كلاماً طيبا حول القاعدة في حاشيته ، ولكنه مختصر أيضا ، وكذلك الشيخ الندوي في قواعده الفقهية .
وبعض فروع القاعدة أوردها ابن نجيم في الأشباه تحت قاعدة كلية وهي العادة محكمة .
على كل بانتظار اسم المؤلف الي أفرد القاعدة بالتأليف .
وبورك في علمكم يا سيدي الكريم ، ولا تنسانا من دعائك .

[حسين يعقوب محمد]

لقد قام أحد الباحثين في الشام بدراسة القاعدة دراسة تفصيلية على المذاهب الأربعة ولكن لا أدري هل طبعت أم لا،
سأخبرك به إن شاء الله إن وجدت شيئا عنه

[جلال علي الجهاني]

كتاب: مراعاة الخلاف عند المالكية وأثره في الفروع الفقهية، دراسة ماجستير في الشريعة والقانون، بجامعة أم درمان، للباحث: محمد أحمد شقرون، طبعت في 600 صفحة بدار البحوث والدراسات الإسلامية وإحياء التراث، سنة 2002م.

كتاب: مراعاة الخلاف في المذهب المالكي، وعلاقتنا ببعض أصول المذهب وقواعده، للباحث محمد الأمين ولد محمد سالم بن الشيخ، طبعت في الدار نفسها، وفي السنة نفسها.

إلا أن الدراسة الأولى أقوى وأكثر شمولاً وتوضيحاً من الدراسة الثانية..

والله الموفق أخي الكريم ..

[لؤي الخليلي الحنفي]

>

أخوي الكريمين جلال وحسين :
جزاكما الله خيرا ونفع بكما .