سؤال لأهل العلم يتعلق بالمزايدة والبيع

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد عبد الله طه
    مخالف
    • Sep 2007
    • 408

    #1

    سؤال لأهل العلم يتعلق بالمزايدة والبيع

    بسم الله
    السلام عليكم ورحمة الله

    عندي سؤال أرجو من مَن عنده علم في المذهب الحنفي أن يفيدني به وهو كالتالي:

    في مزاد لبيع السيارات في الولايات المتحدة الأميركية حصل أن استقر المزاد على شخص في بيع سيارة من بعد أن زايد المزايدون والموكل ببيع السيارة في المزاد من بعد أن يسمع أعلى قيمة يقول: Sold

    وكان أحد معارفي من المزايدين، وحين انتهى المزاد ذهب الذي أعرفه إلى صاحب السيارة الذي يريد أن يبيع وقال له: "الشخص الذي استقر مزادك عليه قد ذهب فبعني السيارة" فتقابضا هذا السيارة وذاك المال

    سؤالي: هل تم البيع ابتداءً للشخص ذاك الذي ذهب (وليس شرطًا أنه ذهب لأنه لا يريد السيارة) وإن لم يحصل ما الشرط الذي لم يتحقق؟

    وبارك الله فيكم
  • محمد عبد الله طه
    مخالف
    • Sep 2007
    • 408

    #2
    وفقكم الله

    تعليق

    • حسين يعقوب محمد
      طالب علم
      • Jul 2004
      • 212

      #3
      وعليكم السلام

      لقد تم البيع فالسيارة ملك للذي ذهب.
      ومن المعلوم أن فسخ البيع لا يكون إلا بالإقالة وهي من الطرقين فليس للبائع أن ينفرد بفسخ البيع

      نعم، إذا أنكر المشتري شراء السيارة أو حصل ما يدل على إنكاره مثل تعذر استيفاء الثمن منه فهذا يعد إقالة وفسخ منه فعندما يعزم البائع أيضا على الفسخ ، انفسخ البيع لوجود الإقالة من الطرقين.

      ولكن لي نظر في انطباق هذا الحكم على سؤالك لوجهين:
      1- مجرد ذهاب المشتري وغيبوبته بعد البيع ليس دليلا على اعراضه عنه، لقوة إمكان أنه اضطر إلى الذهاب لسبب الأخر وسيعود قريبا لقبض السيارة
      2- أليس من شروط المزايدة في بلدك أن يدفع المزايدون قبل المزايدة مبلغا على وجه الرهن، حتى لو غاب أو أنكر الشراء، لا يرد إليه المبلغ؟ هذا شرط معروف عندنا وكنت اظنه شرطا عاما في أكثر البلاد.

      تعليق

      • محمد عبد الله طه
        مخالف
        • Sep 2007
        • 408

        #4
        أليس بعضهم اشترط المقابضة ليتم البيع أخي الكريم؟

        تعليق

        • حسين يعقوب محمد
          طالب علم
          • Jul 2004
          • 212

          #5
          القبض شرط في الهبة لا في البيع

          تعليق

          يعمل...