شـرح منـار الانوار [ الشهير بمتن المنار ]

[محمد أميـن]

منار الانوار [ الشهير بمتن المنار]



للنسفي المفسر الفقيه الأصولي الحنفي ـ رحمه اللهتعالى ـ

المتوفى سنة 710 هـ



تعريف بالمتن الأصل

أما متن المنار ـ الأصل ـ فهو من أشهر وأعمد متوننا الأصولية ، إنلم يكن أعمدها على الإطلاق .. وهو أمثر المصنفات الأصولية تداولا لدى الحنيفة .. وهو متوسط بين المبسوط والمختصر .. فجمع بين يسر عبارة المبسوط وقليل كلمات المختصر، وقد قام مؤلفه بالجمع بين أصول الفقه لفخر الإسلام البزدوي وأصول شمس الأئمةالسرخسي.. مع التزام ترتيب البزدوي.. وعلى الكتاب من الشروح والحواشي الشيء الكثيروالشهير بالمذهب .. ومن أشهرها " إفاضة الأنوار على متن لمنار " لعلاء الدينالحصكفي.. وعليه حاشية العلامة الفقيه ابن عابدين " نسمات الأسحار على إفاضةالأنوار على متن المنار " .. ـ ابن عابدين هو صاحب الحاشية المشهورة برد المحتارعلى الدر المختار ـ

والمتن أشهر من أن يعرف .. فعلى الطالب المبتدئ أن يعرف عنه من خلال ما كتب حول مصنفات المذهب.



وقد اختصره أبو العز طاهر بنالحسن بن عمر بن الحسن بن عمر حبيب الحلبي الحنفي "740 ـ 808 هـ" .. ليصير مختصرهمن المتون المتداولة لتدريس المبتدئين .. وهو ما نقوم بشرحه هنا للطلاب


المتن المختصر

سوف نقوم إن شاء اللهتعالى بكتابة القدر المشروح بكل محاضرة يتم إدراجها في وقتها من الجدول المرسوم ،وذلك حتى يتسنى لمن لا يملك المتن أن يتابع الشرح ..

[محمد أميـن]

الدرس الأول

http://www.milafat.com/download.php?...c9b72fba137438

[محمد أميـن]

الدرس الثاني


http://www.milafat.com/download.php?...5986e9d787028b

[هاني النروجي]

المحاضر جاهل يقع في علم الكلام فليحذر. يقول "ما كان هذا عقيدة الصحابة!" وهذا كما لا يخفى على الخبير فتح للأبواب للمبتدعة لا سيما القدرية والمجسمة فعلم الكلام هو علم يعرف به كيف يرد على هؤلاء بالكتاب والسنة والحجج العقلية. والرد على المبتدعة كان موجودا بين الصحابة, فإنهم ردوا على الخوارج مثلا. ولا قوة إلا بالله.