متن الزبد (صفوة الزبد) للإمام العلامة أحمد بن حسين بن رسلان -أرسلان- الشافعي

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • العين
    طالب علم
    • Jul 2003
    • 520

    #16
    باب مسنونات الصلاة

    [ALIGN=CENTER]باب مسنونات الصلاة[/ALIGN]
    [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
    مَسنُونُها العيدانَ والكُسُوفُ = كذاك الاستِسْقَاءُ والخُسُوفُ
    والوِتْرُ ركعةٌ لإِحدَى عَشْرِ = بَينِ صَلاةٍ للعِشَا والفَجْرِ
    ثِنْتَانِ قبلَ الصُّبْح والظُّهْرِ كَذَا = وبَعدَهُ ومَغْرِبٍ ثُم العِشَا
    وسُنَّ ركعتانِ قبلَ الظُّهْرِ = تُزَادُ كالأَربَعِ قبلَ العَصْرِ
    ثم التَّرَاويحُ فنَدْبَاً تُفْعَلُ = ثم الضُّحَى وهْيَ ثَمَانٌ أفْضَلُ
    ثِنْتَانِ أَدناها ووقتُهَا هُوَا = مِنَ ارتِفَاعِ الشمسِ حتى الاستِوَا
    والنَّفْلُ في الليلِ مِنَ المُؤَكَّدِ = ونَدَبُوا تَحِيَّةً للمسجدِ
    ثِنْتَانِ في تَسليمَةٍ لا أكْثَرَا = تَحْصُلُ بالفَرْضِ ونَفْلٍ آخَرَا
    لا فَرْدِ رَكعَةٍ ولا جَنَازَةِ = وسَجْدَةٍ للشُّكْرِ أو تِلاوةِ
    كَرِّرْ بتكريرِ دُخُولٍ يَقْرُبُ = وركعتانِ إِثْرَ شمسٍ تَغْرُبُ
    وفائِتُ النَّفْلِ المُؤَقَّتِ انْدُبِ = قضاءَهُ لا فائِتَا ذا سَبَبِ
    والفَوْرُ والترتيبُ فيما فاتَا = أَولَى لِمَن لم يختَشِي الفَوَاتَا
    وجازَ تأخيرُ مُقَدَّمٍ أَدَا = ولم يَجُزْ لِمَا يُؤَخَّرُ ابتِدَا
    ويَخرُجُ النّوعانِ جَمْعَا بانقِضَا = ما وَقَّتَ الشَّرعُ لِمَا قَد فُرِضَا
    ثم الجُلُوسُ جائزٌ في النَّفْلِ = لغيرِ عُذرٍ وهْوَ نصفُ الفَضْلِ
    [/poet]

    تعليق

    • العين
      طالب علم
      • Jul 2003
      • 520

      #17
      باب أركان الصلاة

      [ALIGN=CENTER]باب أركان الصلاة[/ALIGN]
      [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
      أركانُهَا ثلاثَ عَشْرَ النِّيَّهْ = في الفَرْضِ قَصْدَ الفِعْلِ والفَرْضِيَّهْ
      أَوجِبْ مَعَ التَّعيينِ أما ذو سَبَبْ = والوقْتِ فالقَصْدُ وتَعيينٌ وَجَبْ
      كالوِتْرِ أمَّا مُطْلَقٍ مِن نَفْلِهَا = ففيهِ تَكْفِي نِيَّةٌ لِفِعْلِهَا
      دونَ إضافةٍ لذِي الجَلالِ = وَعَدَدِ الرَّكْعَاتِ واستِقْبَالِ
      ثانٍ قيامُ قادِرِ القيامِ = وثالِثٌ تكبيرَةُ الاِحرَامِ
      ولَوْ مُعَرَّفَا عَن التَّنْكيرِ = وقارِنِ النِّيَّةَ بالتكبيرِ
      في كُلِّهِ حَتْمَا ومُختَارُ الإمامْ = والنَّوَوي وحُجَّةِ الإِسلامْ
      يَكفِي بأَنْ يكونَ قلبُ الفاعِلِ = مستَحْضِرَ النِّيَّةِ غيرَ غافِلِ
      ثم انْحَنَى لعَجْزِهِ أَنْ يَنْتَصِبْ = مَن لَم يُطِقْ يَقْعُدْ كيفما يُحِبْ
      وعاجِزٌ عَنِ القُعُودِ صَلَّى = لِجَنْبِهِ وباليمينِ أَولَى
      ثم يُصَلِّي عاجِزٌ على قَفَاهْ = وبالرُّكُوعِ والسجودِ أَوْمَآهْ
      بالرأسِ إِن يَعجِزْ فبالأجْفَانِ = للعَجْزِ أجْرَى القَلْبَ بالأركانِ
      ولا يجوزُ تَرْكُهَا لمَن عَقَلْ = وبعدَ عَجْزٍ إِن يُطِقْ شيئا فَعَلْ
      والحَمْدُ لا في رَكعَةٍ لِمَن سُبِقْ = بِبِسمِ والحُرُوفِ والشَّدِّ نُطِقْ
      لو أبدَلَ الحَرفَ بحرفٍ أبْطَلا = وواجِبٌ ترتيبُهَا مَعَ الوِلا
      وبالسُّكُوتِ انقَطَعَتْ إِنْ كَثُرَا = أو قَلَّ مَعْ قَصْدٍ لِقَطْعِ ما قَرَا
      لا بسجُودِهِ وتأمينٍ ولا = سُؤَالِهِ لِمَا إِمَامُهُ تَلا
      مِنَ الآياتِ سَبْعٌ والْوِلا = أَوْلَى مِنَ التَّفريقِ ثُم الذِّكْرُ لا
      يَنقُصُ عن حُرُوفِهَا ثم وَقَفْ = بقَدْرِهَا وارْكَعْ بأنْ تنالَ كَفْ
      لِرُكْبَةٍ بالاِنحِنَا والاعتِدَالْ = عَوْدٌ إلى ما كانَ قبلَهُ فَزَالْ
      والسابِعُ السجودُ مَرَّتينِ مَعْ = شيءٍ من الجَبْهَةِ مكشوفا يَضَعْ
      وَقَعْدَةٌ بينهُمَا للفَصْلِ = ويطْمَئِنُّ لحظةً في الكُلِّ
      مَّ التَّشَهُّدُ الأخيرُ فاقْعُدِ = ثُفيها مُصَلِّيَا على مُحَمَّدِ
      ثُمَّ السَّلامُ أولاً لا الثَّانِي = والآخِرُ الترتيبُ في الأركانِ
      [/poet]

      تعليق

      • العين
        طالب علم
        • Jul 2003
        • 520

        #18
        باب أبعاض الصلاة

        [ALIGN=CENTER][باب أبعاض الصلاة][/ALIGN]
        [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
        أبعاضُهَا تَشَهُّدٌ إذ تبتَدِيهْ = ثم القُعُودُ وصَلاةُ اللهِ فيهْ
        على النَّبِيِّ وآلِهِ في الآخِرِ = ثم القُنُوتُ وقِيَامُ القادِرِ
        في الاعتِدَالِ الثَّانِ مِن صُبْحٍ وفي = وِتْرٍلشَهرِالصومِ إذ يَنتَصِفِ
        سُنَّتُهَا مِن قَبلِها الأذانُ مَعْ = إقامَةٍ ولَو بصحراءَ يَقَعْ
        شَرطُهُمَا الوِلا وترتيبٌ ظَهَرْ = وفي مُؤذِّنٍ مُمَيِّزٍ ذَكَرْ
        أسلَمَ والمُؤذِّنِ المُرَتَّبِ = معرِفَةُ الأوقاتِ لا المُحْتَسِبِ
        وسُنَّةٌ تَرْتيلُه بِعَجِّ = والخَفْضُ في إقامَةٍ بدَرْجِ
        والالتِفَاتُ فيهِمَا إذ حَيْعَلا = وأَنْ يكونَ طاهِرَا مُسْتَقْبِلا
        عَدْلا أَمينا صَيِّتَا مُثَوِّبَا = لفَجْرِهِ مُرَجِّعَا مُحتَسِبَا
        مُرتَفِعَا كقَوْلِهِ أَجَابَهْ = مُستَمِعٌ ولَوْ مَعَ الجنابَهْ
        لكنَّهُ يُبْدِلُ لَفْظَ الحَيْعَلَهْ = إذا حَكَى أذانَهُ بالحَوْقَلَهْ
        والرَّفْعُ لليدين في الإحرامِ سُنْ = بحيثُ الابهامُ حِذَا شَحْمِ الأُذُنْ
        مكشوفَةً وفَرِّقِ الأصابِعَا = ويَبْتَدِي التكبيرَ حينَ رَفَعَا
        ولِرُكوعٍ واعتدالٍ بالفَقَارْ = ووَضْع يُمناهُ على كُوعِ اليسارْ
        أسفَلَ صَدرٍ ناظِرَا مَحَلا = سُجودِهِ وَجَّهْتُ وجهي الكُلا
        وكُلَّ ركعةٍ تَعَوُّذٌ يُسَرْ = ومَعْ إمامِهِ بآمينَ جَهَرْ
        وسورَةٌ والجَهْرُ أو سِرٌّ أُثِرْ = وعند أجنَبِيِّ الأُنثَى تُسْر
        وكَبِّرَنْ لسائِرِ انتقالِ = لكنَّمَا التَسميعُ لاعتِدَالِ
        والرَّجُلُ الراكِعُ جافَى مِرْفَقَهْ = كَمَا يُسَوِّي ظَهْرَهُ وعُنُقَهْ
        والوَضْعُ لليديْنِ بعدَ الركبَةِ = منشورَةً مضمومَةً للكعبَةِ
        ورَفْعُ بَطنِ ساجِدٍ عن فَخِذَيْهْ = مُفَرِّقَا كالشِّبرِ بين قَدَمَيْهْ
        وجَلْسَةُ الرَّاحَةِ خَفِّفَنْهَا = في كُلِّ ركعَةٍ تقومُ عنهَا
        وسَبِّحِ انْ رَكَعْتَ أو إن تَسجُدِ = وَضَعْ على الفَخذَيْنِ في التَّشَهُّدِ
        يَدَيكَ واضْمُمْ ناشِرَا يُسرَاكَا = واقبِضْ سِوَى سَبَّابَةٍ يُمْنَاكَا
        وعندَ إلا اللهُ فالمُهَلِّلَهْ = إرفَعْ لتوحيدِ الذي صَلَّيتَ لَهْ
        والثَّانِ مِن تسليمَةِ التِفَاتِهِ = ونِيَّةُ الخُروجِ مِن صَلاتِهِ
        ينوي الإمامُ حاضِرِيهِ بالسلامْ = وهُم نَوَوْا رَدَّاً على هذا الإمامْ
        [/poet]

        تعليق

        • العين
          طالب علم
          • Jul 2003
          • 520

          #19
          [باب شروط الصلاة قبل الدخول فيها]

          [ALIGN=CENTER][باب شروط الصلاة قبل الدخول فيها][/ALIGN]
          [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
          شروطُهَا الإسلامُ والتَّمييزُ = للسَّبْعِ في الغالِبِ والتَّمييزُ
          للفرضِ مِن نَفْلٍ لِمَن يَشتَغِلُ = والفَرضُ لا يُنوَى به التَّنَفُّلُ
          وطُهْرُ ما لم يُعْفَ عنه من خَبَثْ = ثَوْبَاً مكاناً بَدَنَاً ومِن حَدَثْ
          وغيرُ حُرَّةٍ عليها السُّترَهْ = لعَورَةٍ مِن رُكبَةٍ لِسُرَّهْ
          وحُرَّةٌ لا الوَجْهِ والكَفِّ بِمَا = لا يَصِفُ الَّلونَ ولَو كُدْرَةَ مَا
          وعِلمٌ أو ظَنٌّ لِوَقتٍ دَخَلا = واستَقْبِلَنْ لا في قِتَالٍ حُلِّلا
          [/poet]

          تعليق

          • العين
            طالب علم
            • Jul 2003
            • 520

            #20
            باب مبطلات الصلاة

            [ALIGN=CENTER]باب مبطلات الصلاة[/ALIGN]
            [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
            أو نافِلاتِ سَفَرٍ وإنْ قَصَرْ = وتَرْكُهُ عَمدَاً كَلامَاً للبَشَرْ
            حرفَيْنِ أو حَرفا بِمَدٍّ صَوتَكَا = أو مُفهِمَاً ولو بِضِحْكٍ أو بُكَا
            أو ذِكْرٍ أو قراءةٍ تَجَرَّدَا = للفَهْمِ أو لم يَنْوِ شيئاً أَبَدَا
            أو خاطَبَ العاطِسَ بالتَّرَحُّمِ = أو رَدَّ تسليماً على المُسَلِّمِ
            لا بِسُعالٍ أو تَنَحْنُحٍ غَلَبْ = أو دُون ذَيْنِ لم يُطِقْ ذِكْرَا وَجَبْ
            وإن تَنَحْنَحَ الإمامُ فَبَدَا = حَرْفَانِ فالأَوْلَى دوامُ الاقْتِدَا
            وفِعْلُهُ الكثيرُ لَو بِسَهوِ = مِثلُ مُوَالاةِ ثلاثِ خَطْوِ
            وَوَثْبَةٌ تَفْحُشُ والمُفَطِّرُ = ونِيَّةُ الصلاةِ إذ تُغَيَّرُ
            نَدْبَا لِمَا يَنُوبُهُ يُسَبِّحُ = وَهْيَ بِظَهْرِ كَفِّهَا تُصَفِّحُ
            ويُبْطِلُ الصلاةَ تَرْكُ رُكنٍ أوْ = فَوَاتُ شَرْطٍ مِن شُرُوط قَد مَضَوْا
            [/poet]

            تعليق

            • العين
              طالب علم
              • Jul 2003
              • 520

              #21
              [باب مكروهات الصلاة]

              [ALIGN=CENTER][باب مكروهات الصلاة][/ALIGN]
              [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
              مَكرُوهُهَا بِكَفِّ ثَوْبٍ أو شَعَرْ = وَرَفْعُهُ إلى السماءِ بالبَصَرْ
              وَوَضْعُهُ يَدَا على خاصِرَتِهْ = ومَسْحُ تُرْبٍ وَحَصَىً عَن جَبْهَتِهْ
              وحَطُّهُ اليدَيْنِ في الأكمَامِ = في حالَةِ السجودِ والإِحرَامِ
              والنَّقْرُ في السجودِ كالغُرَابِ = وجَلْسَةُ الإِقْعَاءِ كالكِلابِ
              تَكُونُ أَلْيَتَاهُ مَعْ يَدَيْهِ = بالأرضِ لكِنْ ناصِبَاً ساقَيْهِ
              والالتِفَاتُ لا لحاجَةٍ لَهْ = والبَصْقُ لليمينِ أو لِلْقِبْلَهْ
              [/poet]

              تعليق

              • العين
                طالب علم
                • Jul 2003
                • 520

                #22
                باب سجود السهو

                [ALIGN=CENTER]باب سجود السهو[/ALIGN]
                [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                قُبَيْلَ تَسليمٍ تُسَنُّ سَجْدَتَاهْ = لِسَهْوِ ما يُبْطِلُ عَمْدُهُ الصَّلاهْ
                تَرْكِ بَعضٍ عَمْدَا أو لِذُهْلِ = ولا سُنَّةٍ بَلْ نَقْلِ رُكْنٍ قَوْلِي
                وكُلُّ رُكنٍ قد تَرَكتَ ساهِيَا = ما بَعدَهُ لَغْوٌ إلى أَنْ تَأْتِيَا
                بِمِثلِهِ فَهْوَ يَنُوبُ عَنْهُ = ولَوْ بِقَصْدِ النَّفْلِ تَفْعَلَنْهُ
                ومَنْ نَسِي التَّشَهُّدَ المُقَدَّمَا = وعَادَ بَعدَ الانتِصَابِ حَرُمَا
                وجَاهِلُ التَّحرِيمِ أو نَاسٍ فَلا = يُبْطِلُ عَوْدُهُ وإلا أبْطَلا
                لكِنْ على المأمومِ حَتمَاً يَرْجِعُ = إلى الجُلُوسِ للإِمامِ يَتْبَعُ
                عائِدٌ قَبلَ انتِصَابٍ يُنْدَبُ = سُجُودُهُ إِذ لِلْقِيَامِ أَقْرَبُ
                ومُقْتَدٍ لِسَهْوِهِ لَن يَسْجُدَا = لَكِنْ لِسَهْوِ مَن بِهِ قد اقتَدَى
                وشَكُّهُ قبلَ السَّلامِ في عَدَدْ = لَم يَعْتَمِدْ فيهِ على قَولِ أَحَدْ
                لكِنْ على يقِينِهِ وَهْوَ الأَقَلْ = ولْيَأْتِ بالباقِي ويَسجُدْ لِلْخَلَلْ
                [/poet]

                تعليق

                • العين
                  طالب علم
                  • Jul 2003
                  • 520

                  #23
                  باب صلاة الجماعة

                  [ALIGN=CENTER]باب صلاة الجماعة[/ALIGN]
                  [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                  تُسَنُّ في مَكتُوبَةٍ لا جُمُعَهْ = وفِي التَّراويحِ وفي الوِتْرِ مَعَهْ
                  كَأَنْ يُعِيدَ الفَرْضَ يَنْوِي نِيَّتَهْ = مَعَ الجَمَاعَةِ اعتَقِدْ نَفْلِيَّتَهْ
                  وكَثْرَةُ الجَمْعِ اسْتُحِبَّتْ حيثُ لا = بالقُرْبِ مِنهُ مَسْجِدٌ تَعَطَّلا
                  أَوْ فَسَقَ الإِمَامُ أو ذُو بِدْعَةِ = وجُمْعَةٌ يُدرِكُهَا بِرَكْعَةِ
                  والفَضْلُ في تكبيرَةِ الإِحرامِ = بالاشتِغَالِ عَقِبَ الإمامِ
                  وعُذْرُ تَرْكِهَا وجُمْعَةٍ مَطَرْ = ووَحلٌ وشِدَّةُ البَرْدِ وَحَرْ
                  ومَرَضٌ وعَطَشٌ وجُوعُ = قَد ظَهَرَا أو غَلَبَ الهُجُوعُ
                  مَعَ اتِّسَاعِ وَقتِهَا وَعُرْيُ = وأكْلُ ذي رِيحٍ كريهٍ نِيُّ
                  إِنْ لم يُزِلْ في بيتِهِ فليقعُدِ = ولا تَصِحُّ قُدوَةٌ بمُقْتَدِي
                  ولا بِمَن تلزَمُهُ إِعَادَهْ = ولا بِمَنْ قَامَ إلى زِيَادَهْ
                  والشَّرطُ عِلْمُهُ بأفعالِ الإمامِ = برُؤيةٍ أو سَمْعِ تابِعِ الإِمامِ
                  ولْيَقتَرِبْ مِنه بغيرِ المسجدِ = ودونَ حائِلٍ إذا لم يَزِدِ
                  على ثَلَثِمِائَةٍ مِن الذِّرَاعْ = ولَم يَحُلْ نهرٌ وطُرْقٌ وتِلاعْ
                  يَؤُمُّ عَبْدٌ وصَبِيٌّ يعقِلُ = وفاسِقٌ لكِنْ سِوَاهُم أفضَلُ
                  لا امرأَةٌ بِذَكَر ولا المُخِلْ = بالحَرْفِ مِن فاتِحَةٍ بالمُكْتَمِلْ
                  وإِن تَأَخَّرْ عَنه أو تَقَدَّمَا = بِرُكنَيِ الفِعلَيْنِ ثُم عَلِمَا
                  وأربَعٍ تَمَّتْ مِنَ الطِّوَالِ = للعُذْرِ والأقوالُ كالأفعالِ
                  كَشَكِّهِ والبُطْءِ في أُمِّ القُرَانْ = وَزَحْمِ وَضْعِ جبهةٍ ونِسيانْ
                  ونِيَّةُ المأمومِ أوَّلا تَجِبْ = وللإمام غيرَ جُمْعَةٍ نُدِبْ
                  [/poet]

                  تعليق

                  • العين
                    طالب علم
                    • Jul 2003
                    • 520

                    #24
                    باب صلاة المسافر

                    [ALIGN=CENTER]باب صلاة المسافر[/ALIGN]
                    [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                    رُخِّصَ قَصْرُ أربَعٍ فَرضٍ أَدَا = وفائِتٍ في سَفَرٍ إِن قَصَدَا
                    ستةَ عَشَرَ فَرْسَخَاً ذَهَابا = في السفرِ المُبَاحِ حتى آبَا
                    وشَرطُهُ النيةُ في الإحرامِ = وتَرْكُ ما خالَفَ في الدَّوَامِ
                    وجَازَ أَن يجمَعَ بين العَصْرَيْنْ = في وَقْتِ إِحدى ذَيْنِ كالعِشَاءَيْنْ
                    كما يَجوزُ الجَمعُ للمُقِيمِ = لِمَطَرٍ لكِنْ مَعَ التَّقدِيمِ
                    إِن أمطَرَت عند ابتِدَاءِ البادِيَهْ = وخَتْمِهَا وفي ابتِدَاءِ الثانِيَهْ
                    لمَنْ يُصلِّي مَعْ جماعَةٍ إذا = جَا مِن بعيدٍ مَسجِدَا نالَ الأَذَى
                    وشَرطُهُ النِّيَّةُ في الأُولى وما = رُتِبَ والْوِلا وإِن تَيَمَّمَا
                    والجَمعُ بالتقدِيمِ والتأخِيرِ = بِحَسَبِ الأَرْفَقِ للمَعْذُورِ
                    في مَرَضٍ قَوْلٌ جَلِيٌّ وقَوِي = اختارَهُ حَمْدٌ ويحيى النَّوَوِي
                    [/poet]

                    تعليق

                    • العين
                      طالب علم
                      • Jul 2003
                      • 520

                      #25
                      باب صلاة الخوف

                      [ALIGN=CENTER]باب صلاة الخوف[/ALIGN]
                      [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                      أنواعُهَا ثلاثةٌ فإن يَكُنْ = عَدُوُّنَا في غيرِ قِبْلَةٍ فَسُنْ
                      تَحْرُسُ فرقَةٌ وصَلَّى مَن يَؤُمْ = بالفِرْقَةِ الركعةَ الأُولى وتُتِمْ
                      وحَرَسَتْ ثم يُصَلِّي ركعهْ = بالفِرْقَةِ الأُخرَى ولو في جُمْعَهْ
                      ثم أتَمَّتْ وبهم يُسَلِّمُ = وإِن يكُنْ في قبلةٍ صَفَّهُمُ
                      صَفَّيْنِ ثم بالجميعِ أحرَمَا = ومَعَهُ يسجُدُ صَفٌّ منهُمَا
                      وحَرَسَ الآخَرُ ثم حيث قامْ = فيسجُدُ الثانِي ويلحَقُ الإمامْ
                      وفي التِحَامِ الحَربِ صَلُّوا مَهْمَا = أَمْكَنَهُم رُكْبَانَاً أو بالاِيْمَا
                      وحَرَّمُوا على الرِّجَالِ العَسْجَدَا = بالنَّسْجِ والتَّمويهِ لا حالَ الصَّدَا
                      وخالِصَ القَزِّ أو الحَرِيرِ = أوغالِبَاً إلا على الصغيرِ
                      [/poet]

                      تعليق

                      • العين
                        طالب علم
                        • Jul 2003
                        • 520

                        #26
                        باب صلاة الجمعة

                        [ALIGN=CENTER]باب صلاة الجمعة[/ALIGN]
                        [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                        ورَكعَتَانِ فَرْضُهَا لمُؤمِنِ = كُلِّفَ حُرٍّ ذَكَرٍ مُسْتَوْطِنِ
                        ذي صِحَّةٍ وشَرْطُهَا في أبْنِيَهْ = جماعَةً بأربعينَ وهِيَهْ
                        بِصِفَةِ الوُجُوبِ والوقت فإنْ = يَخرُجْ يُصَلُّوا الظُّهْرَ بالبِنَا ومِنْ
                        شُرُوطِهَا تقديمُ خُطْبَتَيْنِ = يجِبُ أَن يَقعُدَ بَينَ تَيْنِ
                        كْنُهُمَا القِيَامُ واللهَ احْمَدِ = رُوبَعدَهُ صَلِّ على محمدِ
                        ولْيُوصِ بالتَّقْوَى أوِ المَعنى كَمَا = نَحوُ أطيعُوا اللهَ في كلتَيْهِمَا
                        والسَّترُ والوِلاءُ بينَ تَيْنِ = وبَيْنَ ما صَلَّى وبالطُّهْرَيْنِ
                        ويطمَئِنُّ قاعِدَا بينَهُمَا = ويَقْرَأُ الآيةَ في إحداهُمَا
                        واسْمُ الدُّعَا ثانِيَةً للمُؤْمِنِينْ = وحَسَنٌ تخصِيصُهُ بالسَّامِعِينْ
                        سُنَنُهَا الغُسْلُ وتنظيفُ الجَسَدْ = ولُبْسُ أبيَضٍ وطِيبٌ إِن وَجَدْ
                        وبَكَّرَ المَشْيَ لَهَا مِن فَجْرِ = وازْدَادَ مِنْ قِرَاءَةٍ وذِكْرِ
                        وسُنَّةُ الخُطْبَةِ بالإِنصَاتِ = والْخِفُّ في تَحِيَّةِ الصَّلاةِ
                        [/poet]

                        تعليق

                        • العين
                          طالب علم
                          • Jul 2003
                          • 520

                          #27
                          باب صلاة العيدين

                          [ALIGN=CENTER]باب صلاة العيدين[/ALIGN]
                          [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                          تُسَنُّ رَكعَتَانِ لَو مُنْفَرِدَا = بَينَ طُلُوعٍ وزَوَالِهَا أَدَا
                          تَكبيرُ سَبْعٍ أَوَّلَ الأُولَى يُسَنْ = والخَمْسُ في ثانِيَةٍ مِن بَعدِ أَنْ
                          كَبَّرَ في إحرامِهِ وقَوْمَتِهْ = وخُطْبَتَانِ بَعدَهَا كَجُمْعَتِهْ
                          كَبَّر فِي الاولَى منهُمَا تِسْعَاً وِلا = والسَّبْعَ في ثانِيَةٍ أَيْ أَوَّلا
                          وسُنَّ مِن قَبْلِ صلاةِ الفِطْرِ = فِطْرٌ كَذَا الإِمْسَاكُ حَتى النَّحْرِ
                          وبَكَّرَ الخُرُوجَ لا الخَطِيبُ = والمَشْيُ والتَّزْيِينُ التَّطْيِيبُ
                          وكَبَّرُوا لَيْلَتَيِ العيدِ إلى = تَحَرُّمٍ بِهَا كَذَا لِمَا تَلا
                          الصلوَاتِ بعدَ صُبْحِ التاسِعِ = إلَى انتِهَاءِ عَصْرِ يَوْمِ الرَّابِعِ
                          [/poet]

                          تعليق

                          • العين
                            طالب علم
                            • Jul 2003
                            • 520

                            #28
                            باب صلاة الخسوف والكسوف

                            [ALIGN=CENTER]باب صلاة الخسوف والكسوف[/ALIGN]
                            [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                            ذِي رَكعتانِ وكِلا هَاتَيْنِ = حَوَتْ ركوعَيْنِ وَقَوْمَتَيْنِ
                            وسُنَّ تطويلُ اقْتِرَا القَوْمَاتِ = وسُبْحَةِ الركعاتِ والسَّجدَاتِ
                            والجَهْرُ في قراءَةِ الخُسُوفِ = لِقَمَرٍ والسِّرُّ في الكُسُوفِ
                            وخَطْبَتَانِ بَعدَهَا كالجُمُعَهْ = قَدِّمْ على فَرْضٍ بِوَقْتٍ وَسِعْه
                            [/poet]

                            تعليق

                            • العين
                              طالب علم
                              • Jul 2003
                              • 520

                              #29
                              باب صلاة الإستسقاء

                              [ALIGN=CENTER]باب صلاة الإستسقاء[/ALIGN]
                              [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                              صَلَّى كعيدٍ بعدِ أَمرِ الحاكِمِ = والرَّدِّ بتَوبَةٍ للمَظَالِمِ
                              والبِرِّ والإِعتَاقِ والصِّيَامِ = ثلاثَةً ورابِعَ الأَيَّامِ
                              فلْيَخْرُجُوا بِبَذْلَةِ التَّخَشُّعِ = مَعْ رُضَّعٍ ورُتَّعٍ ورُكَّعِ
                              واخْطُبْ كما في العِيدِ باستِدْبَارِ = وأَبْدِلِ التَّكبيرَ باستِغْفَارِ
                              [/poet]

                              تعليق

                              • العين
                                طالب علم
                                • Jul 2003
                                • 520

                                #30
                                باب الجنائز

                                [ALIGN=CENTER]باب الجنائز[/ALIGN]
                                [poet font="Traditional Arabic,5,darkblue,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=sp length=0 char="" num="1,blue" filter=""]
                                الغُسْلُ والتَّكْفينُ والصَّلاةُ = عَلَيْهِ ثم الدَّفْنُ مَفْرُوضَاتُ
                                كِفَايَةً وَمَنْ شهيداً يُقْتَلُ = في مَعْرَكِ الكفارِ لا يُغَسَّلُ
                                ولا يُصَلَّى بَل على الغَرِيقِ = والهَدْمِ والمَبْطُونِ والحَرِيقِ
                                وكَفِّنِ السِّقْطَ بِكُلِّ حالِ = وبَعدَ نَفْخِ الرُّوحِ باغْتِسَالِ
                                فإِنْ يَصِحْ فَكَالْكَبيرِ يُجْعَلُ = وسُنَّ سَتْرُهُ َوِوتْرَاً يُغْسَلُ
                                بالسِّدْرِ في الأُولَى وبالكَافُورِ = الصُّلْبِ والآكَدُ في الأَخِيرِ
                                وذَكَرٌ كُفِّنَ في عِرَاضِ = لفائِفٍ ثلاثَةٍ بِيَاضِ
                                لَهَا لِفَافَتَانِ والإِزَارُ = ثُمَّ القَمِيصُ البِيضُ والخِمَارُ
                                والفَرْضُ للصَّلاةِ كَبِّرْ ناوِيَاً = ثم اقرإِ الحَمدُ وكَبِّرْ ثانِيَاً
                                وبَعدَهُ صَلِّ على المُقَفِّي = وثالِثَاً تَدعُو لِمَنْ تُوُفِّي
                                مِنْ بعدِهِ التكبيرُ والسَّلامُ = وقادِرٌ يلزَمُهُ القيامُ
                                ودَفْنَهُ لِقَبْلَةٍ قَد أوجَبُوا = وسُنَّ في لَحْدٍ بأرضٍ تَصْلُبُ
                                تَعْزِيَةُ المُصَابِ فيها السُّنَّهْ = ثلاثَ أيَّامٍ تُوَالِي دَفْنَهْ
                                وجَوَّزُوا البُكَا بغيرِ ضَرْبِ = وَجْهٍ ولا نَوْحٍ وشَقِّ ثَوْبِ
                                [/poet]

                                تعليق

                                يعمل...