هل صحيح ان الشافعي لا يقبل العنعة من المدلس (عاجل)

[ابومحمد التجاني]

الشافعي كان لا يقبل العنعنة من الذي ثبت عليه التدليس ، ولو مرة واحدة ، حتى يصرح بالسماع. الرسالة ص 370

ارجو التوضيح.

[ابومحمد التجاني]

(عاجل)

[جلال علي الجهاني]

[ALIGN=CENTER]نص الشافي واضح، حيث إنه عدد من صفات الراوي التي تشترط لقبول روايته:

بريا من أن يكون مدلسا يحدث عن من لقي ما لم يسمع منه

فأين سؤالك؟

إذا كنت تقصد: هل مذهب الإمام الشافعي يخالف رأي المحدثين، فالنص لا يساعد على رد رواية المدلس مطلقاً؛ لأن علة رد رواية المدلس الشك في روايته، فإذا حدث بصيغة السماع انتفت العلة التي من أجل وجب رد روايته، فتكون مقبولة عندئذ، والله أعلم.[/ALIGN]

[ابومحمد التجاني]

نعم يظهر ان الشافعي يخالف راي المحدثين. لأن نص الشافعي يرفض عنعة المدلس على الاطلاق و في الحقيقة ان التدليس على طبقات بعضها مقبول و بعضها مرفوض.

هذا ما ارجو توضيحه

[ابومحمد التجاني]

اين الاخوة ساعدوني

و كذلك عندي سؤال اخر. اذا كان الشافعي لا يقبل رواية المدلس اذا عنعن فكيف ذكر عدة روايات في الرسالة