روابط المسائل العلمية في الفقه الشافعي (الفتاوى) أسئلة الأعضاء وأجاباتها

تقليص
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • الإدارة
    Administrator
    • Jul 2003
    • 294

    #1

    روابط المسائل العلمية في الفقه الشافعي (الفتاوى) أسئلة الأعضاء وأجاباتها

    هذا الرابط مخصص لجمع روابط الأسئلة والأجوبة الموجهة لمنتدى الفقه الشافي (الفتاوى) وغيرها من الأسئلة حول المذهب بحيث تكون كالفهرسة لتلك الفتاوى والمسائل العلمية (لا يخفاكم فائدتها الكبيرة)
    نرجوا المساهمة والمشاركة ، فعلى من يضع أي سؤال أن يضع رابطه هنا ليعم النفع والاستفادة
  • الإدارة
    Administrator
    • Jul 2003
    • 294

    #2
    هل يجوز العمل بالقديم عند الإمام الشافعي؟

    هل يجوز العمل بالقديم عند الإمام الشافعي؟

    http://www.aslein.net/showthread.php?s=&threadid=492

    تعليق

    • الإدارة
      Administrator
      • Jul 2003
      • 294

      #3
      هل يجوز المسح علي الجوارب

      هل يجوز المسح علي الجوارب "أو ما يسمي بالعاميه المصريه الشرابات" وإذا كان جائزا فما هي ضوابط وشروط هذا المسح
      http://www.aslein.net/showthread.php?s=&threadid=287

      تعليق

      • الإدارة
        Administrator
        • Jul 2003
        • 294

        #4
        هل يجوز التطهير من ماء قد اختلط فيه الماء المستعمل مع الماء المطلق الطهور؟
        http://www.aslein.net/showthread.php?s=&threadid=490

        تعليق

        • الإدارة
          Administrator
          • Jul 2003
          • 294

          #5
          الزكاة على الذهب و الحلي

          كلفتني احدى قريباتي ان اسئل لها عن بعض الأمور المتعلقة بالزكاة على الذهب و الحلي على مذهب الإمام الشافعي رضي الله عنه لذا اتسائل اذا كان احد موجودا للجواب؟
          http://www.aslein.net/showthread.php?s=&threadid=303
          هل من مجيب!!

          تعليق

          • الإدارة
            Administrator
            • Jul 2003
            • 294

            #6
            مسألة طريفة

            هذه قصه واقعيه وليست من نسج الخيال أريد رأيكم فيها
            في إحدي قري مصر كان هناك فلاح لديه عنزه واحده و كلبه ولما ولدت العنزه ماتت وبقيت ابنتها فقام هذا الرجل بإرضاع العنزه الصغيره من
            تابعو السؤال على هذا الرابطك

            http://www.aslein.net/showthread.php?s=&threadid=280
            هل من مجيب!!!

            تعليق

            • بسام محمد الخطيب
              طالب علم
              • Dec 2006
              • 6

              #7
              السلام عليكم ما رايكم في كتاب
              أسنى المطالب شرح روض الطالب من كتب الشافعية

              تعليق

              • أحمد الحمادي
                طالب علم
                • Dec 2006
                • 22

                #8
                الروابط لا تعمل إطلاقا
                ارجو من الاخوة بيان السبب

                تعليق

                • محمد ال عمر التمر
                  طالب علم
                  • Jun 2005
                  • 1243

                  #9
                  الأخ بسام أسنى المطالب من أحسن الكتب في بيان أدلة الشافعية نقلا وتعليلا كما ذكر شيخ الإسلام في خطبة الكتاب أنه حاو للدليل والتعليل ويزيد من قيمة الكتاب حاشية الإمام الشهاب الرملي حيث أنه الوحيد الذي أذن له شيخ الإسلام بتصحيح كتبه في حياته وبعد مماته ،
                  والكتاب مرجع وليس للتدريس كمتن لمعرفة أساسيات المذهب وهناك كتب أخرى لشيخ الإسلام زكريا مقدمة عليه مثل شرح البهجة الصغير وفتح الوهاب
                  أما أن الروابط لا تعمل فهذا حصل بعد تغيير الموقع في العام الماضي وطلبنا مرارا من الإدارة إيجاد حل دون جدوى.
                  حتى لو يحذفوا كل الروابط القديمة ويقوم من يتبرع من الإخوان بنقل الروابط الجديدة.
                  أرجو أخذ الأمر بجدية.
                  اللهم اهدنا لما اختُلف فيه من الحق بإذنك

                  تعليق

                  • ماجد حامد الحسيني الأزهري
                    طالب علم
                    • Jan 2008
                    • 70

                    #10
                    المشاركة الأصلية بواسطة نشر الخزامى
                    الروابط لا تعمل إطلاقا
                    ارجو من الاخوة بيان السبب



                    صدقت اخي الكريم مع الاسف لحد الان لم افرح برابط

                    تعليق

                    • جلال علي الجهاني
                      خادم أهل العلم
                      • Jun 2003
                      • 4020

                      #11
                      هي تعمل الآن ..
                      إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
                      آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



                      كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
                      حمله من هنا

                      تعليق

                      • عبد الله عبد الحى سعيد
                        طالب علم
                        • May 2013
                        • 1478

                        #12
                        بعد أن انتهينا من أداء صلاة الظهر اليوم ،استعرض الإمام بعض مسائل الفقه،فكان مما قاله وكان غريبا يخالف ما أعرف:
                        قال: لو أن الإمام نسى وقام للركعة الخامسة فى الصلاة الرباعية فإنه يجب على المأمومين متابعته وعدم مخالفته ..
                        فإذا نبهه المأمومون ولم يستجب فإنهم يتابعونه ولا تبطل صلاتهم بذلك ..
                        وقال أن هذا هو الأشهر فى هذه المسألة وقد قرأه فى كتاب الدين الخالص وأن هذا هو مذهب الشافعية..

                        فما رأيكم دام فضلكم؟..


                        الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل

                        تعليق

                        • ابراهيم راشد محسن
                          طالب علم
                          • Nov 2007
                          • 76

                          #13
                          يبدو أن هذ الإمام أفتى بغير علم قال ابن حزم في المحلى من عَلِمَ أَنَّ إمَامَهُ قَدْ زَادَ رَكْعَةً أَوْ سَجْدَةً فَلَا يَجُوزُ لَهُ أَنْ يَتْبَعَهُ عَلَيْهَا، بَلْ يَبْقَى عَلَى الْحَالَةِ الْجَائِزَةِ، وَيُسَبِّحُ بِالْإِمَامِ، وَهَذَا لَا خِلَافَ فِيهِ، وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: {لا تُكَلَّفُ إِلا نَفْسَكَ} [النساء: 84]
                          و أما مذهب الشافعية فقال ابن حجر الهيتمي في التحفة : و لو قَامَ إمَامُهُ لِزِيَادَةٍ كَخَامِسَةٍ سَهْوًا لَمْ يَجُزْ مُتَابَعَتُهُ وَلَوْ مَسْبُوقًا أَوْ شَاكًّا فِي فِعْلِ رَكْعَةٍ وَلَا نَظَرَ لِاحْتِمَالِ أَنَّهُ تَرَكَ رُكْنًا مِنْ رَكْعَةٍ لِأَنَّ الْفَرْضَ أَنَّهُ عَلِمَ الْحَالَ أَوْ ظَنَّهُ بَلْ يُفَارِقُهُ وَيُسَلِّمُ أَوْ يَنْتَظِرُهُ عَلَى الْمُعْتَمَدِ.انتهى

                          تعليق

                          يعمل...