قتل النمل

[عبد الواحد مصطفى]

السلام عليكم رحمة الله

هل يجوز قتل النمل(غير السليماني) وإن لم يؤذي؟
هل المعتمد أنه يكره قتل ما لا يضر ولا ينفع

[اسامة الكبيسي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي عبد الواحد بالنسبة للشطر الاول من سؤالك فمذهب الشافعي انه لايجوز قتل النمل قال الامام النووي في شرح صحيح مسلم ((وأما قتل النمل فمذهبنا أنه لايجوز واحتج أصحابنا فيه بحديث ابن عباس أن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد رواه أبو دادود باسناد صحيح على شرط البخارى ومسلم )) اما السليماني اي النمل السليماني فالكبير منه يحرم قتله لانتفاء اذاه واما الصغير فيجوز قتله قال صاحب حاشيةالبجيرمي ((قوله ونمل في الروضة كأصلها أنه يحرم قتل النمل لصحة النهي عن قتله وحمل على النمل السليماني وهو الكبير لانتفاء أذاه بخلاف الصغير فيحل قتله لكونه مؤذيا بل وحرقه أن تعين طريقا لدفعه كالقمل أي عدم الصبر على أذاه قبل قتله وتعذر قتله)) اما الجواب عن الشطر الثاني من سؤالك فالظاهر ان المعتمد في المذهب الشافعي انه يكره قتل مالايضر ولاينفع قال الامام النووي في المجموع ((الثالث ما لا يظهر فيه نفع ولا ضر كالخنافس والدود والجعلان والسرطان والبغاثة والرخمة والعضاء واللحكاء والذباب وأشباهها، فيكره قتلها ولا يحرم، هكذا قطع به المصنف- الشيرازي -والجمهور وحكى إمام الحرمين وجهاً شاذا أنه يحرم قتل الطيور دون الحشرات، ودليل الكراهة أنه عبث بلا حاجة، وقد ثبت في «صحيح مسلم» عن شداد بن أوس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإن قتلتم فأحسنوا» إلى آخره وليس من الإحسان قتلها عبثاً، وروى البيهقي عن قطبة بن مالك الصحابي رضي الله عنه قال «كان يكره أن يقتل الرجل ما لا يضره». والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[عبد الواحد مصطفى]

السلام عليكم ورحمة الله

جزاكم الله خير الجزاء ولكن ما فهمت هذا

((قوله ونمل في الروضة كأصلها أنه يحرم قتل النمل لصحة النهي عن قتله وحمل على النمل السليماني وهو الكبير لانتفاء أذاه بخلاف الصغير فيحل قتله لكونه مؤذيا بل وحرقه أن تعين طريقا لدفعه كالقمل أي عدم الصبر على أذاه قبل قتله وتعذر قتله))

الظاهر أنهم حملوا النهي على السليماني فقط فكأن كلام النووي رضي الله عنه في شرح مسلم يناقض هذا

[عمر شمس الدين الجعبري]

جزاكم الله خيرا