بيان عدم تحريك الإصبع في التشهد و الرد على الألباني في ذلك (العلامة الشيخ د .هيتو )

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • محمد فيصل الجيماز
    طالب علم
    • Oct 2007
    • 287

    #1

    بيان عدم تحريك الإصبع في التشهد و الرد على الألباني في ذلك (العلامة الشيخ د .هيتو )

    هذا مقطع صوتي من شرح العلامة الشيخ الدكتور محمد حسن هيتو حفظه الله على مغني المحتاج
    و فيه بيان وتوضيح في وضعية التشهد و عدم تحريك الأصبع إلا في (إلا الله ) و ذكر رواية أبي داود و بيان معناه و الجمع بين الأحاديث و الرد على صاحب كتاب ( صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم) وهو الألباني.
    [rams]http://up5.m5zn.com/vi7t2k3ghf1v/.rm.htmرابط ملف الرييل بلاير[/rams]



    كود:
    [URL=http://up5.m5zn.com/vi7t2k3ghf1v/.rm.htm].rm - 4.9 Mb[/URL]
    قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
    إتبـع طـريـق الـهدى و لا يـضـرك قـلـة الـسالـكيـن
    و إياك وطريق الضلالـة و لا تـغتر بكثـرة الهـالـكـيـن
  • سليم حمودة الحداد
    طالب علم
    • Feb 2007
    • 710

    #2
    جزاك الله خيرا أخي الكريم..
    أول مرة أسمع صوت الشيخ العلامة حسن هيتو حفظه الله تعالى و أكرمه و نفعنا و المسلمين به و بعلمه ..
    لكن ملاحظة بسيطة:
    أن تحريك الاصبع في التشهد (تحريكا دائما ) جائز عندنا المالكية كما هو مقرر في الرسالة و غيرها ..
    فلا إنكار على من حرّك و لا على من لم يحرّك ..
    و انما الإنكار على من تعصب لرأيه و جعله هو السنة و من خالفه فيه صار مبتدعا تاركا للسنة عابدا للأئمة - كما هو مذهب هذا الألباني و شرذمة التعصب اللامذهبي المحدثة-..
    و الشيخ هيتو حفظه الله تعالى قد أشار الى عدم الانكار على من حرّك اتباعا لمذهبه ..
    فجزاكم الله خيرا و أحسن اليكم ..

    تعليق

    • محمد فيصل الجيماز
      طالب علم
      • Oct 2007
      • 287

      #3
      نعم الأخ الكريم سليم الحداد هو كما قال الشيخ لا إنكار في مسائل الإجتهاد إنما الإنكار على من تعصب و حرف أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم و نسب الأحاديث إلى غير مصادرها و يدعي أنه الحق الذي لا محيد عنه .
      قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
      إتبـع طـريـق الـهدى و لا يـضـرك قـلـة الـسالـكيـن
      و إياك وطريق الضلالـة و لا تـغتر بكثـرة الهـالـكـيـن

      تعليق

      يعمل...