عاجل: طلب توثيق وتقل نص عن كتاب مالكي معتمد

[محمد يوسف رشيد]

نص من مصنف مالكي معتمد بالروايتين في تعليل الربا في الأصناف الستة.. - حيث لا أملك حاليا مصنفات كافية للمالكية يمكن الإحالة إليها -


لتعليل الربا في النقدين عند المالكية روايتان :
الأولى : ( غلبة الثمنية ) و هي الرواية المشهورة
الثانية : ( مطلق الثمنية ) و هي على خلاف المشهور

[جلال علي الجهاني]

أخي الفاضل .. النصوص في كتب المتأخرين تذكر في أغلبها وصف النقد أو العين علة للربا، الشرح الكبير للدردير ص 28، والمقصود بذلك الثمنية..

وفي التوضيح شرح مختصر ابن الحاجب للإمام خليل ما نصه (5/254):

قال ابن الحاجب: النقود العلة غلبتها في الثمنية، وقيل: الثمنية، وعليهما في الفلوس ثالثاه: يكره.
قال الإمام خليل: نحوه في الجواهر، والمراد بالنقود الذهب والفضة على أي صفة كانا، مسكوكين أو مصوغين أو لا. واختلف في العلة فقيل: الثمنية، أي مطلق الثمنية من غير تقييد بالغلبة، أي مطلق التعامل، من غير اعتبار الغلبة. وعليه فيدخل الربا في الفلوس. وقيل: الغلبة في الثمنية، أي كونها أصول الأثمان غالباً، فلا تدخل الفلوس، وإلى هذا أشار بقوله: (وعليهما في الفلوس ثالثها: يكره)، أي للتوسط بين الدليلين، وجعل قول مالك فيها الكراهة.

وما ذكره المصنف هنا من أن العلة هل هي الثمنية أو الغلبة فيها أولى من قول من قال: إن القول بعدم جريان الربا في الفلوس مبني على أن الربا في الذهب والفضة غير معلل، بل معلق بما يسمى ذهباً وفضة؛ لأن المازري أنكره ونقل اتفاق العلماء على تلعيل الحكم هنا، وإنما اختلفوا في العلة) انتهى كلام الإمام خليل.

التوضيح في شرخ مختصر ابن الحاجب الفرعي، منشورات مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث 2008. ضبطه وصححه: الدكتور أحمد بن عبد الكريم نجيب.

[محمد يوسف رشيد]

نقل مطلوب وفائدة زائدة.. جزاكم الله خيرا