زكاة الفطر و تعريف الفقير و تنزيله على وقتنا المعاصر

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • معاذ بن محمد احمد بن مولي
    طالب علم
    • Jun 2008
    • 45

    #1

    زكاة الفطر و تعريف الفقير و تنزيله على وقتنا المعاصر

    بسم الله الرحمن الرحيم

    يقول الامام الدسوقي:"فَصْلٌ وَمَصْرِفُهَا فَقِيرٌ وَمِسْكِينٌ قَوْلُهُ ( لَا يَمْلِكُ قُوتَ عَامِهِ ) الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ هو من يَمْلِكُ شيئا لَا يَكْفِيهِ قُوتَ عَامِهِ وَإِلَّا فَكَلَامُهُ يَقْتَضِي أَنَّ الْفَقِيرَ أَعَمُّ من الْمِسْكِينِ تَأَمَّلْ "

    كيف ننزل هذا على عصرنا؟

    و سؤالي موجه الى الاستاذ جلال الجهني

    مثلا شخص ياخذ تقريبا 1000 اورو في الشهر وهذا تحت الدرجة الاقلية في بلدنا و عنده 2000 اورو يملكها ,جمعها, وبهذا المال لا يملك ما يعيش به عيش عادي سنة كلها, فهل العلماء يقصدون هذا

    ام يقصدون انه يستطيع ان يشتري بال2000اورو رز للسنة كلها و يعيش به, فهل يقصدون هذا بـ لا يملك قوة سنة؟




    و شكرا
  • جلال علي الجهاني
    خادم أهل العلم
    • Jun 2003
    • 4020

    #2
    أخي الفاضل معاذا .. الحالة التي ذكرت لا يدخل صاحبها تحت مسمى الفقير ولا المسكين .. ذلك أن لهذا الشخص مبلغاً من المال يأتيه يكفيه الفقر في كل شهر، وما جمعه من المال يدل على أنه ليس موصوفاً بالفقر .. وقد قال العلامة الصاوي في حاشيته ما نصه: (من لزمت نفقته ملياً أو كان له مرتب من بيت المال يكفيه لا يعطى منها) ..

    أما معنى أنه (لا يملك قوت عامه ولو ملك نصاباً) فهو لمن ليس له دخل يكفيه في سنته، فإن افترضنا أنه يملك قوت يومه، وله مال بلغ نصاباً (أي نصاب الزكاة) لكن هذا النصاب لا يكفيه لقوت عامه فإذا بدأ في النفقة منه -وهو أمر لا بد له منه بسبب فقره- فهو من أهل الزكاة، وإن كانت الزكاة واجبة عليه في الوقت نفسه بسبب حصول النصاب عنده..

    فتأمل ..
    إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
    آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



    كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
    حمله من هنا

    تعليق

    • جلال علي الجهاني
      خادم أهل العلم
      • Jun 2003
      • 4020

      #3
      أخي الفاضل معاذا .. الحالة التي ذكرت لا يدخل صاحبها تحت مسمى الفقير ولا المسكين .. ذلك أن لهذا الشخص مبلغاً من المال يأتيه يكفيه الفقر في كل شهر، وما جمعه من المال يدل على أنه ليس موصوفاً بالفقر .. وقد قال العلامة الصاوي في حاشيته ما نصه: (من لزمت نفقته ملياً أو كان له مرتب من بيت المال يكفيه لا يعطى منها) ..

      أما معنى أنه (لا يملك قوت عامه ولو ملك نصاباً) فهو لمن ليس له دخل يكفيه في سنته، فإن افترضنا أنه يملك قوت يومه، وله مال بلغ نصاباً (أي نصاب الزكاة) لكن هذا النصاب لا يكفيه لقوت عامه فإذا بدأ في النفقة منه -وهو أمر لا بد له منه بسبب فقره- فهو من أهل الزكاة، وإن كانت الزكاة واجبة عليه في الوقت نفسه بسبب حصول النصاب عنده..

      فتأمل ..
      إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
      آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



      كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
      حمله من هنا

      تعليق

      • معاذ بن محمد احمد بن مولي
        طالب علم
        • Jun 2008
        • 45

        #4
        نعم الكلام واضح

        تعليق

        يعمل...