مكتبة الفقه المالكي متجددة

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • علي بن الشيخ
    طالب علم
    • Jun 2005
    • 116

    #16
    30 ـ إسم الكتاب : الحج في الفقه المالكي وأدلته
    المؤلف : الإمام عبد الله بن الطاهر
    المحقق : ...
    عدد الأجزاء : 1
    عن الكتاب : كتاب « الحج في الفقه المالكي وأدلته» , لصاحبه الإمام وخطيب مسجد الإمام البخاري بأجادير المغرب « عبد الله بن الطاهر » , عبارة عن نصوص من الفقه المالكي مؤيدة بالأدلة الشرعية وأقوال أهل العلم , في مقارنة فقهية بينهما وبين نصوص المذاهب الأربعة وغيرها , مع مناقشة وترجيح دون تعصب لقول أول لمذهب .
    الكتاب أضاف جديدا إلى الفقه الإسلامي عامة , وإلى الفقه المالكي خاصة , كما قدم خدمة جليلة إلى الحجاج والمعتمرين وزوار بيت الله الحرام.
    لم أعثر عليه، فالرابط هو لميارة الكبرى، أعد رفعه لنرى أخي بدر الدين

    تعليق

    • بدر الدين بن عيسى
      طالب علم
      • Mar 2011
      • 126

      #17
      المشاركة الأصلية بواسطة علي بن الشيخ
      لم أعثر عليه، فالرابط هو لميارة الكبرى، أعد رفعه لنرى أخي بدر الدين
      آسف أخي

      تفضل الربط الصحيح

      هنا
      حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
      عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
      رواه البخاري

      تعليق

      • بدر الدين بن عيسى
        طالب علم
        • Mar 2011
        • 126

        #18
        بسم الله الرحمن الرحيم


        35 ـ إسم الكتاب : شرح التلقين
        المؤلف : أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي المازَري
        المحقق : ...
        عدد الأجزاء : 8 , تنبيه : في الكتاب صفحات ناقصة يسر الله إكمالها
        عن الكتاب : يعد « كتاب شرح التلقين » ، للإمام العلامة « أبي عبد الله محمد بن علي بن عمر التميمي المازَري المالكي(ت536هـ) » ، من أوسع وأشهر وأنفع الشروح التي وُضعت على كتاب "التلقين" لحافظ المذهب المالكي بالعراق " القاضي عبد الوهاب بن نصر البغدادي(ت422هـ) " ، والشرح لا يقل أهمية عن الأصل المشروح بالنظر إلى كون صاحبه بلغ مرتبة عالية في الفقه وأصوله ومناهج الخلاف إلى جانب مشاركته في علوم أخرى كالحديث والعقائد وعلم الكلام، والطب والحكمة، والأدب، مما أهله لأن يكون إمامَ عصره بلا منازع وإليه المفزع في المشكلات .


        حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
        عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
        رواه البخاري

        تعليق

        • بدر الدين بن عيسى
          طالب علم
          • Mar 2011
          • 126

          #19
          بسم الله الرحمن الرحيم



          35 - إسم الكتاب : أحكام السوق
          المؤلف : يحي بن عمر الأندلسي
          المحقق : محمود علي مكي
          عدد الأجزاء : 1
          عن الكتاب : لا تنحصر قيمة كتاب « أحكام السوق » ، للإمام الفقيه « أبي زكريا يحيى بن عمر بن يوسف بن عامر الكناني الأندلسي (289/213هـ)(901/828م) » ، في كونه مجموعة من الآراء والفتاوى لفقيه من أكبر فقهاء عصره , بل للموضوع الذي تناولته هذه الآراء , فهي متعلقة بالمغاملات اليوية للشعب وما يعرض للناس في مرافقهم وأسواقهم وبيعهم وشرائهم , فهذه الرسالة تدخل في نطاق الكتب والرسائل القليلة التي نعرفها اليوم عن "الحسبة" في الغرب الإسلامي , بل إنها تعتبر أول ما نعرفه من المؤلفات في هذا الموضوع . إعتنى المؤلف رحمه الله في كتابه هذا ببيان وجوب إشراف الدولة على ضبظ حركة السوق بتعين مراقبين لذلك , كما تطرق إلى مسألة توحيد المكاييل والموازين , ومعاقبة المتلاعبين بها , وحماية السوق مما يرد عليه من من أموال مزيفة ونقود مزورة , ومحاربة الغش والتدليس , ومراقبة الجودة ومنع ما يضر الناس سواءا في أموالهم أو في أبدانهم , ومنع بيع المحظور شرعا ...



          حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
          عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
          رواه البخاري

          تعليق

          • بدر الدين بن عيسى
            طالب علم
            • Mar 2011
            • 126

            #20
            بسم الله الرحمن الرحيم


            36 ـ إسم الكتاب : إتحاف ذوي الهمم العالية بشرح العشماوية
            المؤلف : جمال الدين أبو اليسرعبد العزيز الصديق الغماري
            المحقق :
            عدد الأجزاء : 1
            عن الكتاب : يقول الشارح : " هذا شرح مختصر موجز على مقدمة العشماوية في فقه الإمام مالك رضي الله عنه اقتصرت فيه على ذكر أدلة مسائلها من غير تعرض لأقوال الفقهاء ، وآراء شراحها ، ليكون سهل المأخذ لمن يحب الوقوف على أدلة مسائلها ومعرفة أصول فروعها . عسى أن يجره ذلك إلى ترك التقليد ، ويرفع همته إلى النهوض إلى ذروة مقام أهل التسديد . فيأخذ الأحكام من عيونها ، ويشرب الراح من حانها . وسميته : «إتحاف ذوي الهمم العالية بشرح العشماوية» .
            كتب ذات صلة بالموضوع :
            1 ـ متن العشماوية
            2 ـ المحاسن البهية شرح متن العشماوية
            3 ـ خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية


            حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
            عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
            رواه البخاري

            تعليق

            • بدر الدين بن عيسى
              طالب علم
              • Mar 2011
              • 126

              #21
              بسم الله الرحمن الرحيم

              37 ـ إسم الكتاب : التهذيب في اختصار المدونة
              المؤلف : أبو سعيد خلف محمد الأزدي القيرواني الشهير بالبراذعي
              المحقق : محمد الأمين ولد محمد سالم بن الشيخ
              عدد الأجزاء : 4
              عن الكتاب : يعد كتاب « التهذيب في اختصار المدونة »، للعلامة الفقيه « أبي سعيد خلف بن أبي القاسم محمد الأزدي القيرواني الشهير بالبراذعي (ت438هـ) »، من أهم المختصرات لكتاب المدونة التي هي أوسع مصادر الفقه المالكي ، قصد فيه مؤلفه تيسير فهم المدونة وتسهيل حفظها وتدريسها، فعمد إلى اختصارها وتقريب مسائلها.
              وأفصح البراذعي عن منهجه في تهذيب المدونة والمقصد الذي يهدف إليه فقال في مقدمة كتابه: «واعتمدت فيها على الإيجاز والاختصار، دون البسط والانتشار، ليكون ذلك أدعى لنشاط الدارس، وأسرع لفهمه، وعُدّة لتذكره».
              فتهذيب البراذعي ليس مجرد حك ألفاظ وضغط معان كثيرة في قوالب لفظية باردة كما هو حال بعض المختصرات، إنما كان غربلة وتمحيصا للرويات المتعددة , والسماعات المختلفة، وجمعا لما تفرق، وترتيبا لما تناثر، وتنسيقا لما اختلط ، مما جعل القاضي عياض يقول فيه : "وقد ظهرت بركة هذا الكتاب على طلبة الفقه , وتيمنوا بدرسه وحفظه ..." .


              حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
              عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
              رواه البخاري

              تعليق

              • بدر الدين بن عيسى
                طالب علم
                • Mar 2011
                • 126

                #22
                بسم الله الرحمن الرحيم

                39 ـ
                إسم الكتاب : تسهيل المسالك إلى هداية السالك إلى مذهب الإمام مالك
                المؤلف : مبارك بن علي بن حمد التميمي الاحسائي المالكي
                المحقق : الدكتور عبدالحميد بن مبارك آل الشيخ مبارك
                عدد الأجزاء : 4
                عن الكتاب : كتاب « التسهيل ـ تسهيل المسالك إلى هداية السالك إلى مذهب الإمام مالك » ، للشيخ العالم العلامة « مبارك بن علي بن حمد التميمي الاحسائي المالكي جد أسرة آل مبارك المتوفى عام (1230هـ) » ، عبارة عن شرح للهداية، والهداية مختصرة ومنتقاة من مختصر الشيخ خليل، وخليل انتقاها وجمعها من شرحه وشرح غيره على جامع الأمهات لابن الحاجب، وابن الحاجب جمع من جامعه مسائل أمهات المذهب المروية عن تلاميذ مالك عنه، فسلسلة الفقه متسلسلة ومتصلة من الهداية للشيخ مبارك إلى تلاميذ مالك ومالك رحمه الله، ومنه إلى فقه التابعين ثم الصحابة رضوان الله عليهم، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تميز هذا الشرح باعتماد مؤلفه على أمهات كتب المذهب، و بالوضوح والسهولة وذلك بانسجام المتن مع الشرح مع ذكر الدليل والتعليل والإشارة إلى الخلاف ومراعاة الخلاف حتى صار الدرة المفقودة والضالة المنشودة وأنت تقرأ تشعر بالطمأنينة وتستشعر إمامة الشيخ مبارك في هذا الفن .
                * الكتاب ينقسم إلى قسمين، قسم خاص بدراسة الكتاب، والثاني لتحقيق النص المخطوط.

                حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                رواه البخاري

                تعليق

                • بدر الدين بن عيسى
                  طالب علم
                  • Mar 2011
                  • 126

                  #23
                  العبادات أحكام وأدلة

                  بسم الله الرحمن الرحيم


                  40 ـ إسم الكتاب : العبادات أحكام وأدلة
                  المؤلف : الدكتور الصادق عبد الرحمن الغرياني
                  المحقق :
                  عدد الأجزاء : 2
                  عن الكتاب : « العبادات أحكام وأدلة » ، هو كتاب قيّم ألّفه الشيخ الفاضل الدكتور « الصادق عبد الرحمن الغرياني » ، لتبيين أحكام العبادات وفق المذهب المالكي ، ومما يميز هذا الكتاب ما يلي :
                  1 ـ تيسيرالعبارة وتسهيل الأسلوب، بحيث يكون فهم الكتاب في متناول المتخصصين وغير المتخصصين.
                  2 ـ الإعتناء بذكر أدلة المسائل والجزئيات من الكتاب والسنة والأصول العامة.
                  3 ـ ذكر مع الأحكام ما يتصل بها من الآداب الشرعية وآداب السلوك، لأنها جزء من الأحكام لا ينبغي إغفالها.
                  4 ـ جنب الكتاب ذكر الخلافات، وتعدد الأقوال في المسألة الواحدة، والتزم في المتن بالاقتصار على القول الراجح الصحيح في المسألة.
                  5 ـ اعتنى المؤلف في الحاشية بذكر الروايات التي جاءت من غير طريق عبد الرحمن ابن القاسم العتقي (ت191هـ) عن الإمام مالك عليه رحمة الله، مما أثرى الكتاب.


                  حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                  عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                  رواه البخاري

                  تعليق

                  • بدر الدين بن عيسى
                    طالب علم
                    • Mar 2011
                    • 126

                    #24
                    ضوابط الفتوى - من يجوز له أن يفتي ومن لا يجوز له أن يفتي -

                    بسم الله الرحمن الرحيم


                    41 ـ إسم الكتاب : ضوابط الفتوى - من يجوز له أن يفتي ومن لا يجوز له أن يفتي -
                    المؤلف : محمد بن علي بن حسين المكي المالكي
                    المحقق : تقديم وترتيب وتعليق: مجدي عبد الغني
                    عدد الأجزاء : 1
                    عن الكتاب : هذه رسالة بعنوان « من يجوز له أن يفتي ومن لا يجوز له أن يفتي » للشيخ العلامة مفتي المالكية بمكة « محمد بن علي بن حسين المكي المالكي (1287 - 1367 هـ / 1870 - 1948 م) » تقع في كتاب : " تهذيب الفروق والقواعد السنية فى الأسرار الفقهية " للمؤلف نفسه ، خصصها لظوابط الفتوى ، ومن يجوز له أن يفتي ومن لا يجوز له أن يفتي ، لأن الفتوى منصب عظيم الأثر، بعيد الخطر ـ فإن المفتي ـ *كما قال الإمام الشاطبي : " قائم مقام النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فهو خليفته ووارثه (العلماء ورثة الأنبياء) وهو نائب عنه في تبليغ الأحكام، وتعليم الأنام وإنذارهم بها لعلهم يحذرون ".
                    *ويقول الإمام ابن القيم : " إذا كان منصب التوقيع عن الملوك بالمحل الذي لا ينكر فضله، ولا يجهل قدره، وهو من أعلى المراتب السنيات، فكيف بمنصب التوقيع عن رب الأرض والسموات؟ ".



                    حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                    عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                    رواه البخاري

                    تعليق

                    • بدر الدين بن عيسى
                      طالب علم
                      • Mar 2011
                      • 126

                      #25
                      نيل الابتهاج بتطريز الديباج

                      بسم الله الرحمن الرحيم


                      42 ـ
                      إسم الكتاب : نيل الابتهاج بتطريز الديباج
                      المؤلف : أبو العباس أحمد بابا التكروري التنبكتي
                      المحقق : إشراف وتقديم : عبد الحميد بن عبد الله الهرامة
                      عدد الأجزاء : 1
                      عن الكتاب : كتاب « نيل الابتهاج بتطريز الديباج »، للشيخ العلامة الفقيه « أبي العباس أحمد بابا بن أحمد بن عمر بن محمد أقيت بن عمر بن علي بن يحيى التكروري، التنبكتي (963- 1036هـ/ 1556- 1627م) »، جعله ذيلاً لكتاب «الديباج المذهّب في معرفة أعيان المذهب»، لابن فرحون المتوفى 799هـ/ 1397م. وقد بدأ أحمد بابا كتابه هذا في تنبكتو وأنهاه في مراكش عام 1005هـ/ 1596م. وهو يضم 830 ترجمة لعلماء المالكية في المغرب العربي الإسلامي، ممن لم يأت على ذكرهم ابن فرحون.
                      وقد اختصر أحمد بابا كتابه هذا وهذّبه في مؤلف آخر هو «كفاية المحتاج لمعرفة من ليس في الديباج»، الذي لم يضمّنه سوى 630 ترجمة، وهو الرقم نفسه من الأعلام الذي حواه كتاب «الديباج».



                      حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                      عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                      رواه البخاري

                      تعليق

                      • بدر الدين بن عيسى
                        طالب علم
                        • Mar 2011
                        • 126

                        #26
                        منتخب الأحكام ( نسخة مفهرسة ومخفضة الحجم )

                        بسم الله الرحمن الرحيم

                        43 ـ إسم الكتاب : منتخب الأحكام ( نسخة مفهرسة ومخفضة الحجم )
                        المؤلف : ابن أبي زَمَنِين
                        المحقق : الدكتور عبد الله بن عطية الرداد الغامدي
                        عدد الأجزاء : 1
                        عن الكتاب : يعد كتاب « منتخب الأحكام »، للإمام الزاهد العلامة الفقيه « محمد بن عبد الله بن عيسى المُرَّي الإلبيري المعروف بـ: ابن أبي زَمَنِين(324 - 399 هـ) »، من أشهر المصنفات التي تناولت نوازل الأقضية والأحكام، قسمه مؤلفه إلى عشرة أجزاء تضمنت مسائل الدعوى والقضاء والشفعة والحيازة والنكاح والطلاق والبيوع والعيوب والإجارة ومسائل أخرى متنوعة، اجتهد في استخراجها من أمهات كتب الفقهاء المالكية، وانتخابها من مختلف المظان؛ ليجد فيها القاضي بغيته فيستغني بمطالعتها عن البحث في بطون الكتب أو الرجوع إلى المشاوَرين.
                        وبالرجوع إلى تاريخ التأليف في فقه النوازل نجد كتاب منتخب الأحكام من الكتب الرائدة عند المالكية في موضوعه، فهو من أوائل المصنفات في نوازل الأحكام، وهو من الكتب السائرة المعتمدة، فكل من جاء بعد ابن أبي زمنين عيال عليه في هذا الكتاب، وليس غريباً أن يكون هذا الكتاب بهذه المنزلة، فمؤلفه ابن أبي زمنين هو فقيه قرطبة في زمانه بلا منازع، وشيخها ومفتيها ومحدثها بلا مدافع، كان عارفاً بمذهب مالك، بصيراً به، حافظاً للمسائل، فقيهاً مقدماً، مع النسك والورع رحمه الله رحمة واسعة ونفع بعلومه.
                        يتضمن هذا المجلد، الذي بين أيدينا الجزء الأول والثاني من كتاب بن أبي زمنين "منتخب الأحكام"، ولقد تم بحمد الله مؤخرا طبعه (منشورات مركز الدراسات و الأبحاث و إحياء التراث بالرباط ) في عشرة أجزاء كاملا. دراسة وتحقيق: الدكتور محمد حماد




                        حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                        عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                        رواه البخاري

                        تعليق

                        • بدر الدين بن عيسى
                          طالب علم
                          • Mar 2011
                          • 126

                          #27
                          بسم الله الرحمن الرحيم


                          44 ـ إسم الكتاب : ميسر الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل ( نسخة منسقة ومفهرسة )
                          المؤلف : محنض بابه بن اعبيد الديمانى الموريتاني المالكي
                          المحقق : أحمد بن التاه بن حمينا
                          عدد الأجزاء : 4
                          عن الكتاب : يعد كتاب « ميسر الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل »، للإمام العلامة الفقيه « محنض بابه بن اعبيد الديمانى الموريتاني المالكي (1185 هـ - 1277 هـ) »، نادرة ودرة مالكية من أعظم تآليف ساداتنا الشناقطة ، كما يعتبر من أهم شروحات مختصر الشيخ خليل في القرن الثالث عشر ، فإن كان هذا المختصر شرح أكثر من مائة مرة ، فإن هذا الشرح يتضمن تحقيقات قد لا توجد في غيره كما أشار إلى ذلك مؤلفه .
                          جاء هذا الكتاب في مجلدين ، كل مجلد يتكون من جزئين ـ الجزء الأول من ترجمة المؤلف إلى نهاية الحج
                          ـ الجزء الثاني من الذكاة إلى نهاية الطلاق
                          ـ الجزء الثالث من البيع إلى نهاية باب المساقاة
                          ـ الجزء الرابع من باب الإجارة إلى نهاية الكتاب
                          ـ فهرس تفصيلي في نهاية كل جزء .



                          حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                          عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                          رواه البخاري

                          تعليق

                          • بدر الدين بن عيسى
                            طالب علم
                            • Mar 2011
                            • 126

                            #28
                            [align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]
                            45 ـ إسم الكتاب : فتاوى العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم ( نسخة منسقة ومفهرسة )
                            المؤلف :
                            العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم الموريتاني المالكي
                            المحقق :
                            الأستاذ الفاضل محمد الأمين بن محمد بيب
                            عدد الأجزاء :
                            1
                            عن الكتاب : [color=#000000]تعتبر « فتاوى العلامة سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم » , لصاحبها العلامة الشهير « عبد الله بن الحاج ابراهيم بن عبد الرحمن بن الإمام محمد أحمد بن يعقوب بن اندموك بن يحيى بن أحمد بن يحيى بن علي العلوي الموريتاني المالكي (1152 1233 هــ/ 1739 1818م) » , في مقدمة كتب النوازل وذلك لمكانة صاحبها الرفيعة علما ودينا وهي المكانة الني جعلت جميع مؤلفاته محل قبول الناس في البلاد الإسلامية ، ونالت هذه الفتاوى من ذلك القبول قسطا وافرا ، فمنذ أن دونت بعد وفاة صاحبها عليه رحمة الله أقبل عليها الناس دراسة ونظما وعملا ، كما امتازت هذه الفتاوى بالدقة والتنوع وشملت جميع أبواب الفقه المعروفة تقريبا وعددها (30 بابا) .
                            نجد مع هذا الكتاب نظمين لهذه الفتاوى ، النظم الأول للشيخ « أحمد بن الشيخ محمد الحافظ »، والنظم الثاني للشيخ « محمد العاقب بن مايابى » .[color]


                            حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                            عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                            رواه البخاري

                            تعليق

                            • بدر الدين بن عيسى
                              طالب علم
                              • Mar 2011
                              • 126

                              #29
                              الكليات الفقهية للإمام المقري

                              بسم الله الرحمن الرحيم


                              46 ـ إسم الكتاب : الكليات الفقهية للإمام المقري
                              المؤلف : أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد المقري
                              المحقق : محمد بن الهادي أبو الأجفان
                              عدد الأجزاء : 1
                              عن الكتاب : كتاب «الكليات الفقهية للإمام المقري » ، لصاحبه العلامة الفقيه - عليه رحمة الله - « أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد المقري (تـ 758هـ ـ 1357م) ، جد أبي العباس المقري صاحب نفح الطيب», هوجزء من كتابه "عمل من طب لمن حب" ، ضمنه ( 525 ) كلية ، موزعة على ( 19 ) بابا من أبواب الفقه و هي : ( كليات الطهارة ، الصلاة ، الجنائز ، الزكاة ، الصيام ، الحج ، الأطعمة ، الجهاد ، الأيمان ، النكاح ، العبيد ، البيوع ، الإجارات ، الحجر والتوثيق والتفويض ، التعدي والاستحقاق ، العطايا والمرافق ، الأقضية والشهادات ، الدماء والحدود ، الوصايا والفرائض ) .
                              نجد في الكتاب دراسة تهدف إلى إلقاء الأضواء على الكليات وبيان المراد بالكلية ، والتعريف بموضوعها وأسلوبها ومصادرها ، وإبراز أهميتها وخصائصها ومكانتها بين المؤلفات الفقهية الأخرى .




                              .
                              حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                              عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                              رواه البخاري

                              تعليق

                              • بدر الدين بن عيسى
                                طالب علم
                                • Mar 2011
                                • 126

                                #30
                                عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية

                                بسم الله الرحمن الرحيم


                                47 ـ إسم الكتاب : عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية
                                المؤلف : أبو العباس أحمد بن أحمد بن عبد الله الغبريني
                                المحقق : الأستاذ عادل نويهض
                                عدد الأجزاء : 1
                                عن الكتاب : كتاب « عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية » ، لصاحبه العلامة المؤرخ المحقق الشيخ« أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي الغبريني (644 - 704هـ / 1246 - 1304م) » , من أهم المصادر التاريخية في المكتبة العربية عن الحياة العلمية في القرن السابع الهجري في بجاية، بالمغرب الأوسط، وسجل حافل بتراجم عشرات العلماء والمؤرخين والأدباء والشعراء وغيرهم ممن عرفتهم المدينة من مشاهير أعلام الجزائر وتونس والمغرب والأندلس.
                                أن هذا الكتاب -بشهادة كبار العلماء- هو أصدق وأشمل سجل طبع عن الحياة العقلية في المائة السابعة للهجرة لا في بجاية وحدها إنما في المغرب الأوسط أيضاً.



                                .
                                حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
                                عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ ".
                                رواه البخاري

                                تعليق

                                يعمل...