السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. المعتمد عند السادة المالكية كما في حاشية الدسوقي علي الشرح الكبير أن صلاة من لا يميز الفرائض من السنن صحيحة إن أتي بها علي الوجه الصحيح و لو اعتقد أن كل أجزاء الصلاة فرائض أو سنن و تصح صلاة من ائتم به لكن لي سؤالين أرجو ذكر معتمد المذهب فيهما: 1.هل يثاب من هذا حاله علي صلاته أم لا يثاب و لكن لا يطالب بالقضاء؟ 2. ما حكم الإئتمام بمن هذا حاله. يحرم أم يكره أم يجوز؟
-
-
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. المعتمد عند السادة المالكية كما في حاشية الدسوقي علي الشرح الكبير أن صلاة من لا يميز الفرائض من السنن صحيحة إن أتي بها علي الوجه الصحيح و لو اعتقد أن كل أجزاء الصلاة فرائض أو سنن و تصح صلاة من ائتم به لكن لي سؤالين أرجو ذكر معتمد المذهب فيهما: 1.هل يثاب من هذا حاله علي صلاته أم لا يثاب و لكن لا يطالب بالقضاء؟ 2. ما حكم الإئتمام بمن هذا حاله. يحرم أم يكره أم يجوز؟ -
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اريد ان ألفت انتباهك الى أنَّ الذي لا يميز بين الفرائض و السنن قد لا يحسن ترقيع صلاته ان اخطأ او سها فيها إلا ان كان من الذين يحفظون كيفية تصحيح الصلاة دون التفريق بين فرائضها و سننهاتعليق
-
لابد من إضافة أن من لم يميز الفرائض من السنن تصح صلاته إن أخذ صفتها من مصنف أو من عالم بخلاف من لم يأخذ صفتها من مصنف أو من عالم فلا تصح صلاته و إن أتي بها علي الوجه الصحيح ما لم يعتقد أن جميع أجزائها فرائض فتصح صلاته و لكن لا يصح الإقتداء به كما ذكر النفراويتعليق
تعليق