منهجية طلب أصول الفقه

[حاتم مصطفى التليجاني]

السلام عليكم
ساداتي المالكية
قد أطلعت على الخطة المنهجية للوراثة النبوية لسيدي عبد السلام مازن أبو خلف و أطلعت على خطة سيدي العمراوي في الفق المالكي
فوجدت اختلافا واضحا في باب أصول الفقه
فبينما كانت الخطة الأولى تتضمن كتب كثرت عليها الشروح الحسان مقارنة بالأولى
وجدت الثانية أمس بالفقه المالكي
قال لي البعض أن علم الأصول لايتقيد فيه بمذهب، وقيل لي خلاف ذلك
فماذا أفعل؟
هل يمكن أن تدمج لي الخطتان؟ أم أختار إحداهما؟ أيا كانت الإجابة أتمنى أن تعينوني على أختيار خطتي النهائية
و السلام عليكم

[جلال علي الجهاني]

عليك بما كتبه الشيخ العمراوي ..

وفقكم الله ..

[بلقصير مصطفى]

عليك بما كتبه الشيخ العمراوي ..

وفقكم الله ..

السلام عبكم
أستاذنا الفاضل جلال.
الشيخ العمراوي في ورقته المنهجية في المرحلة الإبتدائية عند دراسة متن إبن عاشر، حذر عند الكلام عن الكتب المعتمدة في الأدلة عن الكتب التي يظن أنها تشرح هذه المنظومة بالإستدلال لها، وهي في الحقيقة تستدل عليها.
فهل كتاب (العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن إبن عاشر) للمختار الجزائري. مفيد في هذا الباب أم هو من الكتب التي قصدها الشيخ العمراوي، فلقد بدأت دراسة متن إبن عاشر معتمدا على الميارة الصغير في معرفة المسائل أما الإستدلال فإني أعتمد على العرف الناشر لتوفره وحسن تأليفه وشرحه لغريب الاحاديث والتعريفات الفقهية. فنرجوا من فضيلتكم أن تفيدون في هذا.

[جلال علي الجهاني]

فهل كتاب (العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن إبن عاشر) للمختار الجزائري. مفيد في هذا الباب أم هو من الكتب التي قصدها الشيخ العمراوي

نعم للأسف هذا الكتاب من الكتب التي نهى عن مثلها الشيخ العمراوي حفظه الله.

والمشكل في الكتب التي كتبها بعض طلبة العلم في هذا الزمان مريدين ذكر الأدلة على مسائل المذهب، أنهم لا يستوعبون الأدلة بشكل صحيح، ويقتصرون على نقل أدلة المذهب من كتب الخلاف العالي التي كتبها أئمة المذاهب الأخرى. ولا يتورع بعضهم عن ترجيح غير المشهور زاعماً أنه أصح دليلاً!!
ولقد رأيت من هذا النوع كتبه بعض الشيوخ في المذاهب الأخرى، أو هم من طائفة اللامذهبية ..

والله أعلم.

[حاتم مصطفى التليجاني]

السلام عليكم
سيدي جلال، شكرا جزيلا لكم على إجابتي. على أنني حاولت دمج الفكرتين معا مع إضافات من قبل. وبعد أن أجبتني ترددت في طرح الفكرة. فلم أرد أن تفهم طرحي لها على أنه تجاهل لها. في النهاية قر رأيي على تقديمها لكم، علها تساعدكم على إيضاح أمر لي. فهي فرصة لي للتعلم. أو، قد أكون محظوظا بما فيه الكفاية ليكون نتاج وقت هذا العبد الضعيف جديرا بالإهتمام. أنوه أنني أرجو التخصص في الأصول إن شاء الله. و أجدد اعتذاري من الشيخ جلال. أرجو أن لا ترى عملى قلة أدب في التعامل معكم سيدي.

هذه فكرة غير مكتملة أتمنى مناقشتها و تقييمها و نقدها و تكميلها
المرحلة الأولى
نبدأ بشرح الإمام الحطاب على الورقات بحاشية الإمام السوسي
ثم نبدل لب الأصول من الخطة الأولى بكتاب الإمام ابن الجزي من الخطة الثانية
مع الإستعانة بشرح منظومة ابن أبي الكف هذه المرحلة
المرحلة الثانية
منهاج الإمام البيضاوى بشرح الأصفهاني ثم بشرح الأسنوى مع حاشية المطيعي
الإستعانة بكتاب العلامة أبي النور زهير و مفتاح الوصول من الخطة الثانية بديلا عن تمهيد الأسنوي من الأولى
مطالعة المستصفى تحضيرا للمرحلة الثالثة
المرحلة الثالثة
شرح تنقيح الفصول مع حواشي ابن عاشور و جعيط مع الإستعانة بشرح الشوشاوي
شرح العضد على مختصر ابن الحاجب بحواشي الشريف و السعد أو شرح مالكي عليه تقترحونه أو شرح الشيخ حولولو على المنهاج أو شرح المحلي بحاشية البناني عليه (اختاروا الأفضل من فضلكم)
الإستعانة بشرح مراقي السعود لصاحبها رحمه الله أو لمحمد أمين الشنقيطي (سمعت أنه أفضل شرح و لا أدري إن كان كذلك لكون الرجل وهابيا فأتمنى أن تفيدوني بالصحيح يا ساداتي)
ختم الدراسة بمطالعة الموافقات مع مقاصد بن عاشور، احكام الإمام الآمدي، ويختم بشرح القرافي على المحصول

تم الإستغناء عن مقدمة ابن قصار فقط من الخطة التي نصح بها الشيخ جلال ما يجعل نفعها حاصلا إن شاء الله
و تم الإستغناء عن لب الأصول، و تمهيد الأسنوي فقط من الخطة الثانية مع ابدالها بما يوازيها من عند المالكية، و رغم ذلك لا تبدو لي خطة مكتظة: خمسة كتب مدارية في ثلاث مراحل. و هو عدد الكتب المدارية في خطة الشيخ العمراوي. لذا أظن أن من درس هذا بجد وإخلاص، ما دام له نصيب حسن من المنطق و اطلاع على كتب القواعد و فهم لفروع مذهب مالك، فإنه سيكون أصوليا مالكيا بارعا إن شاء الله
ما هو تقييمكم؟
أتمنى الإهتمام منكم ساداتي، مع الشكر المسبق
و السلام

[حاتم مصطفى التليجاني]

...................

[حاتم مصطفى التليجاني]

شيوخي الأفاضل أتمنى ان تتفضلوا علي بالإجابة

[حاتم مصطفى التليجاني]

شيوخي أتمنى الإجابة وجزاكم الله خيرا كثيرا