قواعد مختصرة من نظم الأخضري (النص مُشَكّل)

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • ابومحمد التجاني
    طالب علم
    • Aug 2003
    • 142

    #1

    قواعد مختصرة من نظم الأخضري (النص مُشَكّل)

    قواعد مختصرة من نظم الأخضري (النص مُشَكّل)

    ساطرح بعض المقاطع من نظم الأخضري للتذاكر و الإستفادة

    تدارك المنسي من أعضاء الوضوء

    [poet font="Tahoma,4,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="ridge,4,indigo" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
    وَذَاكِرٌ مِنَ الْوُضُو فَرْضاً عَلَى= قُرْبٍ أَتَى بِفِعْلِهِ وَمَا تَلاَ
    وِإِنْ يَطُلْ فَعَلَهُ قَطْ وَابْتَدَا= وُضُوءَهُ بِالطوُّلِ إِنْ تَعَمَّدَا
    إِنْ كَانَ صَلَّى بَطَلَتْ وَيَفْعَلُ= سُنَنَهُ فَقَطْ لِمَا يُسْتَقْبَلُ
    وَغَافِلٌ عَنْ لُمْعَةٍ فَعَلَهَا= كَعُضْوِهَا فَهْي تُسَاوِي أَصْلَهَا
    وَذَاكِرُ السَّنَّةِ بَعْدَ أَنْ شَرَعْ= فِي الْفَرْضِ مِنْ بَعْدِ تَمَامِهِ رَجَعْ
    [/poet]

    القاعدة الأولى:إذا نسي فرضا من فروض الوضوء و تذكره على قرب. يعيد العضو المنسي و ما بعده.

    القاعدة الثانية:
    إذا نسي فرضا من الفروض و تذكره بعد مدة طويلة فانه يعيد فقط الفرض المنسي.

    ملاحظة: رجح شيخنا ان القرب و الطول يُحكمانِ بالعرف.

    القاعدة الثالثة:اذا تعمد ترك فرض من فروض الوضوء فانه يعيد الوضوء كاملا.

    القاعدة الرابعة:
    يجب إعادة الصلاة لمن صلى دون ان يكمل فرائض الوضوء.

    القاعدة الخامسة:إن كان المنسي سنة من سنن الوضوء فانه يُسن اعادة المنسي فقط لو تذكره بعد الصلاة ان كان سيصلى بنفس الوضوء صلاة اخرى.

    القاعدة السادسة:
    رجح شيخنا ان احكام اللمعة تجري عليها احكام القواعد المذكورة في الأعلى.

    القاعدة السابعة:اذا نسي سنة اثناء الوضوء فانه يتم الفرض ثم يعيد السنة. مثال ذلك: اذا شرع في غسل الوجه دون المضمضة فانه يُتم غسل الوجه ثم يتمضمض.

    و الله تعالى اعلم

    ارجو التصحيح و التعليق
  • خالد محمد بوشافع
    طالب علم
    • Aug 2004
    • 66

    #2
    الأخ محمد التيجاني جزاك الله خيرا أتحفتنا بالنظم ياليتك تتكرم علينا بتتمته كله ولو بيتا بيتا.
    ثم إن كان لديك منظومات في الفقه الماكي غير نظم بن عاشر فرجاء تتحفنا بما عندك.
    فإن خزانتنا مزجاة بها. فيا حبذا
    هل لك منظومات لعلماء موريتانيا و الجزائر و المغرب.؟
    و الله ينور قلبك.

    تعليق

    • خالد محمد بوشافع
      طالب علم
      • Aug 2004
      • 66

      #3
      وِإِنْ يَـطُـلْ فَعَـلَـهُ قَـــطْ وَابْـتَــدَا
      وُضُـــوءَهُ بِـالـطـوُّلِ إِنْ تَـعَـمَّــدَا

      هل تفصد (قَـــطْع)؟

      تعليق

      • احمد خالد محمد
        طالب علم
        • May 2004
        • 406

        #4
        الرسالة الأصلية كتبت بواسطة خالد محمد بوشافع
        الأخ محمد التيجاني جزاك الله خيرا أتحفتنا بالنظم ياليتك تتكرم علينا بتتمته كله ولو بيتا بيتا.
        ثم إن كان لديك منظومات في الفقه الماكي غير نظم بن عاشر فرجاء تتحفنا بما عندك.
        فإن خزانتنا مزجاة بها. فيا حبذا
        هل لك منظومات لعلماء موريتانيا و الجزائر و المغرب.؟
        و الله ينور قلبك.
        لقد زان البلاد ومن عليها - إمام المسلمين أبو حنيفـة
        بآثارٍ وفقـهٍ مـع حديـثٍ - كآيات الزبور على صحيفة

        تعليق

        • ابومحمد التجاني
          طالب علم
          • Aug 2003
          • 142

          #5
          سيدي خالد تأكدت من الكلمة هي "قط" اي دون ما بعده.

          وِإِنْ يَـطُـلْ فَعَـلَـهُ قَـــطْ

          اي ان طال الوقت عاد الفرض المنسي دون ما بعده.

          بالنسبة للمنظومات الاخرى نعم عندي منظومة أسهل المسالك. سانقلها بعد تمام نقل نص الاخضري مُشكل.

          تعليق

          • خالد محمد بوشافع
            طالب علم
            • Aug 2004
            • 66

            #6
            جزاك الله خيرا بالنسبة لأسهل المسالك عندي وهو غير موريتاني أعتقد أنه من السودان.
            أقصد هل لموريتانيين.
            و حياك الله من أي البلاد

            تعليق

            يعمل...