الجمع بين المغرب والعشاء في شمال أوروبا

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • علي ابن ابي عثمان غندور
    طالب علم
    • Oct 2006
    • 204

    #1

    الجمع بين المغرب والعشاء في شمال أوروبا

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا رسول الله و على آله و صحبه و سلم


    في النصف الشمالي من أوروبا لا يدخل وقت العشاء في الصيف بالمرة . و التقويمات تختلف فمنهم من يقدر وقته ساعة و نصف بعد المغرب و منهم من يحسب الفرق بين المغرب و الفحر إلخ .

    سؤالي هل يمكن الجمع بين المغرب و العشاء في هذه الحالة ، علما ان الكثير يتضرر هنا بتأخر وقت العشاء إلى ما قبل منتصف الليل بساعة تقريبا و عليهم ان يستيقظوا بعد سويعات لصلاة الفجر و لا ننسى أن وقت الشغل يبدأ هنا باكرا .

    هل هناك إجتهادات في الموضوع مبنية على أصول و قواعد المالكية، فلا أظن ان أحد من العلماء المتقدمين تكلم في هذه النازلة

    بارك الله فيكم
    www.sunnanet.de
    موقع أهل السنة في ألمانيا
  • جلال علي الجهاني
    خادم أهل العلم
    • Jun 2003
    • 4020

    #2
    أخي الكريم، هذه المسألة تدخل في ضمن المسائل التي استجد البحث فيها في هذا العصر، وإليك في هذا الرابط قرار المجمع الفقهي التابع لرابطة العالم الإسلامي .. فقراره هو المعمول به في أكثر الدول الأوروبية، بخلاف من يفتي بجمع الصلاتين بسبب غياب علامة العشاء .. حيث اعتمد هذا القرار مبدأ التقدير النسبي، وهو رأي مطابق للقواعد .. والله أعلم ..

    حَملْنَ القرآن الكريم، فكان نصيبهنَّ الاحتفاء والتكريم: شاهِدْ لقطات من أَوّل سِباقٍ عالميّ مخصّصٍ لحافظات القرآن الكريم شهدته أفريقيا، ولحظات التكريم من قِبل فخامة رئيسة تنزانيا ومعالي الأمين العام، رئيس هيئة علماء المسلمين، فضيلة الشيخ د. محمد العيسى:
    إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
    آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



    كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
    حمله من هنا

    تعليق

    • لؤي الخليلي الحنفي
      مشرف منتدى الفقه الإسلامي وأصوله
      • Jun 2004
      • 2544

      #3
      هذه الرسالة من أفضل ما كتب في الموضوع إن حصلتها:
      ناظورة الحق في فرضية العشاء وإن لم يغب الشفق: الإمام هارون بن بهاء الدين المرجاني. قزان/ 1870.
      وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
      فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
      فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
      من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ!

      تعليق

      • علي ابن ابي عثمان غندور
        طالب علم
        • Oct 2006
        • 204

        #4
        بارك الله فيكم
        www.sunnanet.de
        موقع أهل السنة في ألمانيا

        تعليق

        • مولاي عبد العزيز يوسوفي
          طالب علم
          • Jul 2007
          • 5

          #5
          جزاكم الله ألف خير

          تعليق

          • أحمد سمير العكاوي
            طالب علم
            • May 2006
            • 15

            #6
            السلام عليكم

            حاولت الدخول على الرابط ولكن تظهر لي رسالة مفادها أن الموقع يحتوي على فيروس.
            يا ليت الشيخ جلال حفظه الله يلخص لنا القول الفصل في هذه المسئلة
            فالخلاف في المنطقة التي أعيش فيها كبير في هذه المسألة كما شرح الأخ الكريم السائل.
            وإن كان السؤال قد طرح في القسم المخصص للمالكيين ولكن من كان عنده قول في هذه المسئلة على غير مذهب الإمام مالك رحمه الله فليتكرم وينقله لنا

            أكرمكم الله ونفع بكم

            تعليق

            • جلال علي الجهاني
              خادم أهل العلم
              • Jun 2003
              • 4020

              #7
              القرار مرفق مع هذه المشاركة
              الملفات المرفقة
              إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
              آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



              كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
              حمله من هنا

              تعليق

              • أحمد سمير العكاوي
                طالب علم
                • May 2006
                • 15

                #8
                بارك الله فيكم

                تعليق

                • حسين علي اليدري
                  طالب علم
                  • Aug 2003
                  • 456

                  #9
                  رسالة: (ناظور الحق).
                  http://www.archive.org/download/hanafi-books/25.pdf
                  اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
                  sigpic

                  تعليق

                  يعمل...