سؤال حول الإمساك

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • بشير محمد التونسي
    طالب علم
    • May 2008
    • 35

    #1

    سؤال حول الإمساك

    افيدونا بارك الله فيكم في ما يخص آخر وقت للتسحر قبل الإمساك بحساب الدقائق، (إذا كان الآذان مثلاً في الخامسة، فما هو آخر وقت للسحور)؟

    بارك الله فيكم ونفعنا بكم.
    الحمد لله وحده
  • جلال علي الجهاني
    خادم أهل العلم
    • Jun 2003
    • 4020

    #2
    أخي بشير .. الإمساك عن الطعام واجب بدخول الفجر .. أي أنه لا يجوز الأكل والشرب إذا دخل وقت الفجر ..

    ولما كانت قاعدة الاحتياط إحدى قواعد الشريعة، فإن تقدم الإمساك عن وقت الفجر مستحب حتى لا يقع المرء في الخطأ بسبب ظنه عدم دخول الوقت ويكون قد دخل، فيسفد صومه ..

    أما عن وقته، فإن أكثر أهل عصرنا قدروه بالدقائق 20 دقيقة قبل دخول الفجر ..

    والله تعالى أعلم ..
    إلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
    آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ



    كتاب أنصح بقراءته: سنن المهتدين في مقامات الدين للإمام المواق
    حمله من هنا

    تعليق

    • بشير محمد التونسي
      طالب علم
      • May 2008
      • 35

      #3
      شكر الله لك سيدي جلاال

      بارك الله فيك ونفعنا بك
      الحمد لله وحده

      تعليق

      • حميد علال أحمد
        طالب علم
        • Feb 2008
        • 431

        #4
        بارك الله فيكم على هذا التوضيح

        هلا أتممتم شيخنا الفاضل كلامكم في تعجيل الفطور ونية الصيام!

        أعاد الله الشهر المبارك علينا جميعاً وعلى أمتنا بالخير والبركة .. وغفران الذنوب .. والعتق من النيران ..

        تعليق

        • علي بن الشيخ
          طالب علم
          • Jun 2005
          • 116

          #5
          اسمحوا لي إخواني أن أضيف:
          ومما حفظناه من مشائخنا -رضوان الله عليهم- في هذا القدر الزماني قولهم:
          وثلثُ ساعة قُبَيْلَ الفَجْرِ يُمْسِكُهُ الصَّائمُ لِلتَّحَرِّي


          وهذا الإمساك قبيل طلوع الفجر من باب الاحتياط، لقوله تعالى (تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلاَ تَقْرَبُوهَا)، وقد حدّ الله الفجر حدّاً للصائم، فلا بُدَّ من البُعد عن الحدِّ وعدم القرب منه، وما جاء من الأحاديث مما يوهم خلاف ذلك فهو محمول على الأذان الأول أو على ما قبل نزول قوله تعالى: (مِنَ اَلْفَجْرِ)، فقد تأخر نزوله كما في الحديث (1).. ولأنه قد قال صلى الله عليه وآله وسلم: "مَن حام حول الحمى يوشك أن يواقعه ، أَلاَ إنّ حمى الله محارمه"، وهذا مِن أعظم المحارم .

          --
          (1) - وهو ما رواه البخاري في صحيحه عن سهل بن سعد: قال: " أنزلت: (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود)، ولم ينزل (من الفجر)، فكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض والخيط الأسود، ولم يزل يأكل حتى يتبين له رؤيتهما، فأنزل الله بَعْدُ: (من الفجر)، فعلموا أنه إنما يعني الليل والنهار".

          تعليق

          • ياسر فضل الدلالي
            طالب علم
            • May 2008
            • 24

            #6
            السلام عليكم

            أخي علي
            حبذا لو تذكر لنا الأحاديث التي استدل بها المخالف ثم ترد عليها .

            تعليق

            • علي بن الشيخ
              طالب علم
              • Jun 2005
              • 116

              #7
              المشاركة الأصلية بواسطة ياسر فضل الدلالي
              أخي علي
              حبذا لو تذكر لنا الأحاديث التي استدل بها المخالف ثم ترد عليها .
              حبيبي ياسر
              من تكلم هنا عن المخالف؟؟!!!!!
              تلك كانت أدلتنا، والمخالف ياتي بدليله

              تعليق

              • عبد الصمد علي محمد
                طالب علم
                • Jan 2008
                • 21

                #8
                بسم الله الرحمن الرحيم
                السلام عليكم اخوتي
                انا من الجزائر وعندنا كثير من الشباب وحتى صار كثير من الشيب يتبعونهم فيه يفتون بجواز اتمام الاكل قي السحور والمؤذن يؤذن الثاني من اذانه فهلا تكرم علينا احد الاخوة بايراد ادلة المخالف مع ابطاها لا البلوى والله عمت وبارك الله فيكم

                تعليق

                • عبد الرحمن الهادي عبدالله
                  موقوف لأسباب إدارية
                  • Sep 2008
                  • 29

                  #9
                  مالكية الجزائر ضعاف و السبب في ذلك الدولة فهي التي نشرت الفرق وحرضت فيما بينهم حرصا على منفعة اصحاب الكراسي
                  والله الموفق

                  تعليق

                  يعمل...