هل نقيّد العوام بمذهب من الأربعة المعتمدة؟

[عبدالله بنان حرز]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عدت للأعضاء في المنتدى بعد غياب طويل عذرا منكم..

بعد أن اختلف كثير من الأخوة بشان موضوع التقيد وتقليد مذهب من المذاهب الأربعة المعتمدة ورأيت منهم ادعاء صعوبة بعضهم التقيّد بمذهب واحد وذلك للمشقة عليه وحججٌ اخرى فكان هذا احتجاج من عوام الناس على بعض الاخوة لذلك.

وقد قرأت في المستصفى للغزالي: (ويجب على العامي تقليد مذهب من المذاهب الاربعة). وورد كما تعلمون دون اسرد كثير من الأدلة من كبار الأئمة والعلماء على وجوب تقليد مذهب بعينه .

فما حكم التقليد للعامي ولغيره-رحمكم الله-؟

[جلال علي الجهاني]

أخي الفاضل عبد الله، المسلم أصالة يجب عليه أن يبحث عن الأحكام الشرعية في الحوادث التي تنزل به، فإذا أراد أن يعرف أحكام الشريعة في المسألة التي تخصه فعليه أن يسأل أهل العلم، وطالما أن الفتوى لا يجوز في أغلب الحالات أن تخرج عن نطاق المذاهب المعتمدة في المسائل التي تم بحثها عند الفقهاء من أئمة المذاهب الأربعة وأتباعهم، فإنه على العموم لا يصح الفتوى بغيره، وأما في المسائل المستجدة فعليه أن يبحث عن الفقيه المجتهد الذي يغلب على ظنه تقواه وعلمه، حسب جهده في الوصول إلى ذلك.
وفي هذه الأخيرة نقول له: إن مذهبك مذهب مفتيك.
وبما أن الحالة الراهنة للفتوى الدينية تغمرها فوضى عظيمة، من تلفيق ممنوع إلى ضلال مبين مغلف باسم الدين، فعلى عامة المسلمين أن يتحروا في البحث عن مسائل دينهم بمن يتبع مذهباً من المذاهب الفقهية المعتمدة لدى فقهاء المسلمين، ومن هنا فإننا نأمر عامة الناس باتباع مذهب من المذاهب، كما قال صاحب الجوهرة:

فمالك وسائر الأئمة.... كذا أبو القاسم هداة الأمة
فواجب تقليد حبر منهم....كذا حكي القوم بلفظ يفهم

ونصوص علماء الأصول قريبة من هذا، والله تعالى أعلم.

[هاني علي الرضا]

سيدي الشيخ جلال

أظن الأخ يقصد تقييد العامي بمذهب واحد لا يخرج عنه أو جواز أن يتنقل بين مذهب وآخر من المذاهب الأربعة في كل مسألة ونازلة على حدة ما دام لم يخرج عن أحد المذاهب .

وقد رأيت المشايخ يتساهلون في الأمر ما دام المقلد العامي لم يخرج عن أحد المذاهب المعتبرة ولم يلفق تلفيقا يخل .

ومن هذا قولهم أن الأيسر للنساء أن يفتين في الوضوء بمذهب الشافعي مثلا لأنه لا يشترط مسح كل الرأس ولا النقض .

والله الموفق

[عبدالله بنان حرز]

سمعت من فقيه حنفي أنه لا يلزم اتباع مذهب وآخر شافعي يوجب التقيد بواحدٍ من الأربعة مذاهب فرأيت خلافاً في ذلك ، وكنت أعلم وجوب العمل بأحدهم فأحببت الاستفسار بالمسألة في امكانية تغير الفتوى زمننا الحالي -كما تعلمون- فأرى من فضيلتكم اذن أنه ليس لنا بالتساهل في المسألة ، فعليه نقول بوجوب أن يتعبد المسلم في عباداته كالصلاة على مذهب واحد فقط وليس على أكثر من مذهب بنفس الوقت ..

[فيصل عبد اللطيف محمد]

جاء في كتاب التمذهب للشيخ عبد الكريم اليافعي حفظه الله في الصفحة رقم 155 ما نصه : " اختلف أهل العلم في حكم لزوم من ليس مجتهداً لمذهب من المذاهب الأربعة المتبوعة , فالأصح عند المالكية والشافعية وهو الأشهر في مذهب الحنابلة وقول عند الحنفية أن ذلك واجب , وهناك قول عند الحنفية والمالكية والشافعية صححه بعضهم وهو الأصح عند الحنابلة أن ذلك غير لازم ".
وأظن أن هذا ينسحب على كل من لم يتأهل للاجتهاد سواء كان عامياً محضاً أو طالب علم , إذ الكل مفتقر للتقليد , والله أعلم .