السلام عليكم
هل يجوز اخراج صدقة الفطر من النقود؟
هل يجوز اخراج صدقة الفطر من النقود؟
-
-
على مذهب الإمام أبي حنيفة يصح ذلك.وإن كان لا بُدَّ من فَرَحٍ
فليكن خفيفاً على القلب والخاصرةْ
فلا يُلْدَغُ المُؤْمنُ المتمرِّنُ
من فَرَحٍ ... مَرَّتَينْ! -
وهو المعمول به في كل بلاد المسلمين، ترجيحا ً لمصلحة الفقير .. والله أعلمإلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ
تعليق
-
ملاحظة صغيرة : يشترط الاحناف ثلاثة شروط لمن يدفع صدقة الفطر 1.الاسلام 2. الحرية 3. ان يكون مالكا لمقدار النصاب ( من اي مال كان ) الفاضل عن حاجته الاصلية ، فالذي يدفع القيمة يشترط ان تتوفر فيه هذه الشروط فيدفع نصف صاع من الحنطة او صاع من شعير او تمر او زبيب او قيمة ذلك ، والصاع عند الحنفية يساوي 3 كيلو و 800 غرام .[frame="4 80"] ما توقف مطلب أنت طالبه بربك ولاتيسر مطلب أنت طالبه بنفسك[/frame]تعليق
-
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه أما بعد: أرى أن الشيخ الفاضل جلال حفظه الله و رعاه قد خرج عن المذهب هاهنا، فهلا بين لنا ذلك؟ أم أنه مما جرى عليه العمل ؟ أم مجرد اعتبار للمقصد في المسألة؟؟؟[frame="9 80"]سبحان الله و بحمده أستغفر الله و لا حول و لا قوة إلا بالله و لا إله إلا الله والله أكبر، اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا و حبيبنا محمد أحب الخلق إلى الحق و على آله و صحبه
إلهي أنت مقصودي و رضاك مطلوبي[/frame]تعليق
-
نعم أخي حسين، مشهور مذهبنا عدم جواز إخراج القيمة، لكن مصلحة الفقير لا تتحقق في زماننا، ولذا جرى العمل في هذه المسألة على القول الضعيف من الناحية المذهبية .. وعلى تقليد مذهب الحنفية فيه .. والله أعلمإلهنا واجبٌ لولاه ما انقطعت
آحاد سلسلة حفَّــت بإمكـانِ
تعليق
-
بسم الله الرحمن الرحيم
مسألة دفع القيمة في زكاة الفطر محل خلاف بين الفقهاء رحمهم الله أجمعين- ويمكن إجمال خلافهم في ثلاثة أقوال:
القول الأول: لا يجوز دفع القيمة مطلقا ، فيتعين على المكلف دفع العين التي وجب عليه إخراجها لا قيمتها.
وهو مذهب جمهور الفقهاء من الشافعية والمالكية والحنابلة والظاهرية ، وهو قول ضعيف للأباضية.
القول الثاني: يجوز دفع القيمة مطلقا، وهو مذهبنا (الحنفية) وبه قال الإمامية وهو قول للأباضية، وإليه ذهب سفيان الثوري ، وقد روي عن عمر بن عبد العزيز والحسن البصري.
القول الثالث: يجوز دفع القيمة عند الضرورة فقط ، أما في مجال السعة فيجب إخراج العين الواجبة ، ولا يجوز العدول عنها إلى القيمة.
وهو مذهب الزيدية ، وبه قال أبو ثور البغدادي وإسحاق بن راهويه.
وقد جمعت أدلة كل فريق في كتاب (أحكام صدقة الفطر في الفقه الإسلامي) وقد رفعته في موقعنا المبارك ، فمن رغب في الاستزادة فليرجع إلى الرابطين الآتيين:
http://www.aslein.net/showthread.php?t=6903
أو:
أو إلى المصادر الآتية:
المدونة: 1/358، المحلى : 6/118 ، المغني لابن قدامة: 3/65-66، المجموع للنووي: 6/138، المبسزط للسرخسي: 3/107،الأصول للسرخسي: 1/241، تجريد الفوائد الرقائق (حاشية الشلبي على تبيين الحقائق): 1/310، السيل الجرار: 2/82، رد المحتار: 2/106، وغيرها.
نسأله تعالى علما نافعا ، وعملا متقبلا ، اللهم آمين. والحمد لله رب العالمين.اللهم علمنا ما ينفعنا.. وانفعنا بما علمتنا.. واجعله خالصا لوجهك الكريمتعليق
تعليق