أرجوا من الأخوة الفهم من ذاك الشخص الذي يفتري على علمائنا القدماء والجدد وآخر افتراء اكتشفته أنه ادعى أن العلامة وهبي سليمان الغاوجي يستشير المدعوى حسن السقاف (لأن حسن السقاف على مستوى عالي من العلم) ولما سألت فضيلة الشيخ وهبي عن ذلك الكلام وطبعت له كلام حسن السقاف من منتداه قال لي لم أسأله أبداً وهداه الله ماذا به يتكلم هكذا؟!!!
مناقشة لمقال للسيد حسن السقاف
تقليص
X
-
-
جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذا المقال الراقي والطيب
وقد أخبرني أحد الأخوة الوهابية أن السقاف يهاجم الشيخ سعيد تحت اسم القلم الحر ناقدا للكاشف الصغير في منتدى التسفيه ..
فدخلت من فوري وقرات المقال فقمت بكتابة رد عليه بلحظتها
فكان أن شطب المقال والغي التسجيل وطردت من المنتدى
فهل هذا الرجل الذي يقول على الفضائيات (التي فضح نفسه فيها ) بأنه يرحب بالحوار والنقد يقبل نقدا لنفسه ويطبق ما يقول ويدعيه في منتداه ؟؟؟
ثم لماذا هذه الغيرة الشديدة من الشيخ سعيد ، أخبرني أحد الافاضل الثقات أن السقاف اتصل به وسأله : قل لي بالله عليك من الأعلم أنا ام سعيد فودة ؟؟
ألهذه الدرجة الغيرة والحسد ؟؟ وهل هذا رجل يبتغي بعلمه رضا الله تعالى ؟؟
وللأسف لا أناقش وهابيا في هذه البلاد الا ويتخذ من السقاف ذريعة ليرمي بها الاشاعرة بالكذب والتدليس ، كله من تحت راس هذا الرجل الذي يدعي الاجتهاد وانه أعلم من ابن تيمية بستين الف مرة ، ولا يستطيع ان ينقل نص واحد بشكل سليم ودون كذب وافتراء !
ثم بعد هذا كله فهو محدث وعلامة ومجتهد وفقيه ....
يا حسرة على العباد !
والحمد لله رب العالمينتعليق
-
و آخر مخازيه و يبدو ليس آخرها ظهوره على قناة الحرة [ العبودية ] الأمريكية و اتهامه المقاومين بالارهاب و الخروج عن تعاليم الاسلام و أنهم من افرازات الوهابية أتباع ابن تيمية ظنا أن هذه هي الفرصة المناسبة لابادة الوهابية بمعونة عباد الصلبان
نعوذ بالله من الحور بعد الكوروالعلم بدءا ليس أريا سيغاً .. لكن جناة الحنظل المتهبد
الإمام اليوسيتعليق
-
جزاكم الله خيراً أخوتي على تعليقاتكم وأرجوا أن تكون هذه المقالة مخصصة لجمع كافة الدلائل التي هي كثيرة جداً على ذاك الرجل لكي يكون الناس على بينة من أمره.
فمن عنده أي شيء غير الذي ذكرت فليتفضل
العزلة عن الناس عزلة الضعفاء؛ والعزلة بين الناس عزلة الأقوياءتعليق
-
أخي أنا اكتشفت حسن السقاف من خلال منتداه تنزيه، وباختصار أقول هو خادم للإمامية !
أخي تصور أنه يرمي الإمام أحمد بالنصب والتجسيم ويقول عنه: إمامهم أحمد أو أحمد فقط، ويقول الأشعري منافق مجسم وكذلك الباقلاني، وتلاميذه -كالقلم الحر في موضوع الكاشف الصغير- يطعنون في الإمام ابن راهويه والبيهقي والترمذي وغيرهم من أعلام السلف والخلف ويرمونهم بالتجسيم وفي بعض المواضع بالنصب، وكل هذا توقعته منهم ومن شيخهم، لكن المصيبة كبرت عندي عندما وجدت السقاف يدافع عن الشيعة في منتداه وعن إمامهم الطبرسي الذي يقول بالتحريف ويقول هذا اجتهاد والدليل فعل ابن مسعود رضي الله عنه ! ويقول أيضا هم لا يشتمون الشيخين ولا أمهات المؤمنين وهذا كذب عليهم (تراجع في منتداه عن ذلك وقال بغض الشيخين وسبهما وتكفيرهما أمر فرعي بسيط لا يكفر صاحبه ولا يضلل أو يفسق)، والأدهى من ذلك أنه يقول عن الأسدي -طالب علم رافضي- مولانا أنا خادمكم بين إيديكم، أو العلامة وغيرها من الألقاب ! ويقول عن الإمام أحمد، إمامهم أحمد المجسم !! سبحان الله !!إذا مـا بـدت مـن صـاحب لـك زلة
فكــن أنـت محتـالا لزلتـه عـذرا
غنـى النفس مـا يكـفيك مـن سد خلة
فـإن زاد شـيئا عـاد ذاك الغنـى فقراتعليق
-
في هذا الموضوع (وهو بعنوان:سؤال للسيد الفاضل السقاف حفظه الله عن الصحابي أبي هريرة ) يقول غيلان القدري عن الصحابي الجليل الإمام الحافظ أبي هريرة رضي الله عنه وأرضاه:
-"بابا هرة"!
-ويقول عن رواياته رضوان الله عليه: "سلسلة توراتيات بابا هرة الخزعبلاتية"
-ويقول أيضا عنه: " أبو هريرة شيخ الكذابين التوراتيين... و غيرهم الكثير الكثير ..."
المصدر: http://tnzih.com/showthread.php?t=381
هل تعرفون ماذا كان جواب السقاف (وموضوع غيلان لم يحذف ولم يمس) ؟!
فتح موضوعا آخر بعنوان (الصحابي أبو هريرة)، وقال فيه:
"سألني الأخ غيلان عن الصحابي أبي هريرة رضي الله عنه
ولكنه أطال الكلام بسرد نصوص كثيرة جداً نقلها ووجدها في الكتب !
وخلاصة رأينا في الموضوع أن نعتمد على أبي هريرة في الرواية ولكن ليس في كل شيء ، ففي ما يسمى بأحاديث الصفات أعتقد أنه نقل شيئاً كثيراً عن كعب الأحبار فصيرت أحاديث كعب تلك أحاديث نبوية مثل حديث الصورة والقدم .
بل في غير موضوع الصفات كقصص الأنبياء السابقين عليهم السلام وأخبار اليوم الآخر .
قال الذهبي في سير النبلاء (2/608) :
[ قال يزيد بن هارون : سمعت شعبة يقول : كان أبو هريرة يدلس .
قلت : تدليس الصحابة كثير ، ولا عيب فيه ، فإن تدليسهم عن صاحب أكبر منهم والصحابة كلهم عدول ] .
أقول : كلام الذهبي ههنا مردود فإن أبا هريرة روى أحاديث عن كعب الأحبار ، فروايته لا تنحصر في الرواية عن كبار الصحابة ، ولقد رد البخاري في تاريخه حديث أبي هريرة في خلق التربة الذي في صحيح مسلم بحجة أن الأصح أنه من روايته عن كعب الأحبار .
والتدليس أمر مذموم وفيه عيب خلاف لما يزعمه الذهبي فإنه يتعصب لغير الحق أحياناً وعلم الجرح والتعديل قائم على تضعيف كثير من الرواة لأنهم يدلسون وعدم قبول مروياتهم .
ومما يهدم كلام الذهبي ما نقله عقب ذلك مباشرة حيث قال :
[ شريك عن مغيرة عن إبراهيم قال : كان أصحابنا يدعون من حديث أبي هريرة ] .
وسأكمل الحديث في الموضوع موسعاً إن شاء الله تعالى . (لم يكمله)"
المصدر:http://tnzih.com/showthread.php?t=386
نعم الرد !!إذا مـا بـدت مـن صـاحب لـك زلة
فكــن أنـت محتـالا لزلتـه عـذرا
غنـى النفس مـا يكـفيك مـن سد خلة
فـإن زاد شـيئا عـاد ذاك الغنـى فقراتعليق
-
-حسن السقاف يدافع عن الطبرسي الرافضي الذي يقول بالتحريف وغيره من علماء الرافضة: http://tnzih.com/showthread.php?t=222
ماذا لو كان القائل معاوية أو المغيرة رضي الله عنهما !
-أحد الأخوة يسأل السقاف عن رأيه في الإمام أحمد وعن قوله -أي السقاف-: مذهبي مذهب الوصي الذي سكت خيفة واضطرار، فانظروا إلى ردوده ! يشيب الرأس لما فيها من طوام: http://tnzih.com/showthread.php?t=10...E3%C7%E3%E5%E3
-السقاف وطرد الشيخ محمود من منتديات تنزيه (مع الأدلة والروابط):
http://www.alnilin.com/vb/showthread...050#post255050التعديل الأخير تم بواسطة عمر محمد علي; الساعة 25-02-2005, 19:41.إذا مـا بـدت مـن صـاحب لـك زلة
فكــن أنـت محتـالا لزلتـه عـذرا
غنـى النفس مـا يكـفيك مـن سد خلة
فـإن زاد شـيئا عـاد ذاك الغنـى فقراتعليق
-
انا لله و انا اليه راجعونلقد زان البلاد ومن عليها - إمام المسلمين أبو حنيفـة
بآثارٍ وفقـهٍ مـع حديـثٍ - كآيات الزبور على صحيفةتعليق
-
جزاكما الله خيرا سيدي الشيخ بلال وسيدنا الشيخ سعيد
هذا المأفون كل همه التشنيع لا التباحث الجاد .. وهو غير متجرد في نظره ومغتر بأحكام مسبقة بناها في ذهنه ظنها راسخة والحال ألا وزن لها عند أدنى تأمل{واتقوا الله ويعلمكم الله}تعليق
تعليق