هل ما ينتقده الاستاذ عزيز ابوخلف على نظرية الممازحة في عقل المراة حق؟

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • اسماء كامل شرف
    طالب علم
    • May 2004
    • 96

    #1

    هل ما ينتقده الاستاذ عزيز ابوخلف على نظرية الممازحة في عقل المراة حق؟

    ارجو ان تعذروني بداية لتحيزي نوعا ما لاراء الاستاذ ابوخلف ... لانها بصراحة بجانب المراة.

    مما قراته مؤخرا له مقالة ينتقد فيها من يقولون بنظرية الممازحة والمداعبة في تفسير حديث ناقصات عقل. وقد دارت مناقشات معه ومع بعض المعارضين له لانه انتقد بالذات موقف الداعية عمرو خالد بارك الله فيهم وفيكم جميعا.

    جاء في هذه المقالة:
    (((إذا كان معلوماً عن الرسول أنه كان يمزح ولا يقول إلا حقاً، فهل ما قاله عن نقصان العقل والدين حق أم لا؟ ولو أنه قاله في حق الرجال فهل كان سيُفسَّر بالممازحة أيضاً؟ وإذا كان الرسول يمازح النساء فلم سألته النساء عن معنى هذه المزحة؟ أليس الأولى أن يضحكن أو يبتسمن؟ وأن يُنقل ذلك عنهن أو عن الرجال وقد ضحكوا ولو بطريق المجاملة؟ لا شك أن مخرج الممازحة لحديث ناقصات عقل ودين مخرج طريف جداً، وهو يكشف عن مدى العجز والهوان الذي لحق المسلمين بأفكارهم ومفاهيمهم، للدرجة التي يحاولون ليّ اعناق النصوص وعصرها وادخالها في قوالب غير قوالبها، من أجل أن تساير أفكار الحضارات الأخرى. فهل نجحت هذه المحاولات أم بقيت النساء على الرغم منها ناقصات عقل ودين؟ )))

    بقية المقالة على الرابط التالي


    اما المناقشات فهي تدور على الرابط التالي


    ارجو التكرم بابداء الاراء حسب مذهبنا بشكل خاص. وهل هناك من علمائنا من فسر الحديث؟ وكيف نحصل على هذه التفاسير؟
  • جمال حسني الشرباتي
    طالب علم
    • Mar 2004
    • 4620

    #2
    لم أتابع الروابط التي أحلتنا عليها

    وعزيز أبو خلف الخليلي محق في كلامه فلم يكن الامر مزاحا


    هذا نص الحديث وقول عالمنا الأشعري إبن حجر العسقلاني فيه


    [WEB]http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=45#s6[/WEB]
    للتواصل على الفيس بوك

    https://www.facebook.com/jsharabati1

    تعليق

    • ماهر محمد بركات
      طالب علم
      • Dec 2003
      • 2736

      #3
      أجمل كلام سمعته فيما يتعلق بحديث (ناقصات عقل ودين) هو ماقاله الحبيب علي الجفري حفظه الله حيث قال بما معناه :

      قول النبي صلى الله عليه وسلم أن المرأة ناقصة عقل لايقصد فيه القدرات العقلية أو الذكاء بل المقصود فيه غلبة العاطفة على العقل في محاكمة الأمور وهذه ليست عيباً أو نقصاً في المرأة بل هي مزية وخصوصية أودعها الله تعالى في تركيب المرأة ..
      وهي بهذه المزية تكون الأم والأخت الحنون فحنانها منبعث من عاطفتها لا من عقلها وهي بذلك تؤمن جانب العاطفة والحنان في البيت تجاه زوجها وأولادها ..
      والرجل فطره الله يحاكم الأمور بعقله أكثر من عاطفته فهو بذلك يؤمن جانب ادارة الحياة والأعمال والمصالح اللازمة للبيت فبذلك يكون التكامل بين الرجل والمرأة في تحقيق الحياة ..
      الرجل بحاجة للعاطفة والحنان فيجده عند المرأة والمرأة بحاجة لتدبير الأمور ادارتها فتجدها عند الرجل وبذلك يحصل التكامل ..
      فنقص عقل المرأة مزية في المرأة لا عيب فيها وليس المقصود به القدرات العقلية والذكاء بل على العكس نرى كثيراً من الفتيات أكثر تقدماً ونجاحاً من الشباب في الدراسة والمردود العلمي ..

      وأما نقص دينها فللأعذار الشرعية المعروفة .

      والله أعلم .
      ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

      تعليق

      • اسماء كامل شرف
        طالب علم
        • May 2004
        • 96

        #4
        شكرا لك اخي جمال .... هالمرة كنت منصف يعني بارك الله فيكم.

        بس مني فاهمة شو يعني الخليلي؟ انا بعرف الشيخ الخليلي العماني.. شو قصدك بالضبط؟

        الاستاذ عزيز اورد راي ابن حجر في مقالة ممتازة عن راي علماء الاسلام في عقل المراة على الرابط



        شكرا لك اخي ماهر على ايرادك رد الشيخ الجفري ... ممكن تشير حضرتك الى الرابط اللي اخذت منو الكلام.

        هل الجفري اشعري؟

        تعليق

        • جمال حسني الشرباتي
          طالب علم
          • Mar 2004
          • 4620

          #5
          الخليلي----نسبة إلى مدينة الخليل


          ومرحبا بك بيننا



          والجفري ليس واضح العقيدة لإن تركيزه أكثر ما يكون على النفسيات


          وغالبا المتصوفة أعداء تقليديون للسلفية والسلفية يعادونه بشراسة
          للتواصل على الفيس بوك

          https://www.facebook.com/jsharabati1

          تعليق

          • ماهر محمد بركات
            طالب علم
            • Dec 2003
            • 2736

            #6
            الأخت الكريمة أسماء :
            هذا الكلام سمعته منه في أحد الحلقات التلفزيونية ..

            والشيخ الجفري لا لبس عنده في العقيدة وهو صوفي وغالب الظن أنه أشعري لأنه خريج دار المصطفى في تريم اليمنية وهم أهل سنة وجماعة وأهل علم وفضل .
            ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

            تعليق

            • ابومحمد التجاني
              طالب علم
              • Aug 2003
              • 142

              #7
              بل الحبيب الجفري اشعري قطعا بلا شك و هذا ما يصرح به دائما على القنوات الفضائية و هي عقيدة شيوخه السادة باعلوي.
              بل ازيدكم من الشعر بيت سمعت منه التصريح بافضلية الصديق رضي الله عنه على باقي الصحابة و يحب سيدنا معاوية رضي الله عنه (هذا لمن ظن ان الحبيب علي زيدي).

              تعليق

              • اسماء كامل شرف
                طالب علم
                • May 2004
                • 96

                #8
                اشكركم اخوتي ماهر وابو محمد على ردودكم ....

                بصراحة احب الاطلاع على راي علمائنا الكبار غير ابن حجر على شرحهم لحديث ناقصات العقل ... يعني هل هناك شروحات مثلا للتفتزاني او السبكي او عالم اخر.

                يعني انا شايفه انو الاستاز عزيز مع انو غير اشعري لكنه مطلع كثير على اراء العلماء بما فيهم الاشاعرة ... وانا احب مناقشتة على اسس صلبه.

                يجزيكم الخير.

                تعليق

                • سعيد فودة
                  المشرف العام
                  • Jul 2003
                  • 2444

                  #9
                  [ALIGN=JUSTIFY]الأخت أسماء،

                  هناك أمران أرجو أن تلاحظيهما:
                  الأول: أرجو أن تحاولي إتعاب نفسك قليلا في البحث على الانترنت فالأمر ليس صعبا كثيرا، ولا بأس من الاستعانة بالإخوة الموجودين هنا.
                  وحاولي أيضا الحصول على شروحات كتب الحديث كفتح الباري وشروح أبي داود والترمذي وغيرها، فهي موجودة في الأسواق، وحتى لو كنت في بريطانيا فيمكنك الحصول عليها بالتنسيق مع أي دار نشر عربية. فهذا يزيد في ثقافتك واطلاعك وتمكنك، ويؤهلك للاطلاع على المصادر الأصلية مباشرة.
                  الثاني: أرجو أن تحاولي الكتابة باللغة العربية، ولا داعي للعامية المبتذلة في هذا الموقع(فلا ترضينا عبارات مثل(الأستاز -بالزاي-، بس مني فاهمة شو يعني الخليلي؟ ، -وجميع هذه العبارة عامية مبتذلة، لا داعي لها، وقولك أيضا:الرابط اللي اخذت منو الكلام، فيه كثير من تصنع العامية أيضا)
                  فأرجو أن تلاحظي هذا.
                  ونحن هنا كموقع إسلامي نحب من أعضائنا المحافظة على اللغة العربية الصحيحة قد الإمكان، ولسنا بحاجة إلى زيادة مساحة العامية.
                  وملاحظة أخيرة: ما دمت تدورين في فلك مقالات إنسان واحد، وتركزين على معاني محدودة كتلك التي تهتمين بها، فلا أعتقد أنك سوف تستفيدين كثيرا.
                  وقد كنت أتأمل عند انضمامك إلي المنتدى أن يكون اهتمامك أوسع وأشمل.
                  والله الموفق. [/ALIGN]
                  وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب

                  تعليق

                  • مهند بن عبد الله الحسني
                    طالب علم
                    • Oct 2006
                    • 334

                    #10
                    هل الجفري اشعري؟
                    والشيخ الجفري لا لبس عنده في العقيدة وهو صوفي وغالب الظن أنه أشعري لأنه خريج دار المصطفى في تريم اليمنية وهم أهل سنة وجماعة وأهل علم وفضل .
                    بل هو أشعري يحذّر من بدع التجسيم والحشو دائمًا .

                    انظر هنا :


                    وفي برنامجه الطريق إلى الله يُذكَرْ في مقدّمته أنشودة منسوبة للغزالي فيها :

                    كيف تدري من على العرش استوى لا تقل كيف استوى كيف النزول
                    كيف تجلى الله أم كيف يرى فلعمري ليس ذا إلا فضول
                    هو لا أين ولا كيف له وهو في كل النواحي لا يزول
                    جل ذاتًا وصفاتًا وسما وتعالى قدره عمّا تقول

                    وكلامه كثير جدًا في التحذير من بدع التجسيم والحشو وهو على طريقة التفويض غالبًا .

                    والله الموفق وهو يهدي السبيل .

                    تعليق

                    • جمال حسني الشرباتي
                      طالب علم
                      • Mar 2004
                      • 4620

                      #11
                      أجزم أن هذا القول ليس للغزالي

                      (وهو في كل النواحي لا يزول)
                      للتواصل على الفيس بوك

                      https://www.facebook.com/jsharabati1

                      تعليق

                      • هاني سعيد عبدالله
                        طالب علم
                        • May 2006
                        • 613

                        #12
                        المشاركة الأصلية بواسطة جمال حسني الشرباتي
                        أجزم أن هذا القول ليس للغزالي

                        (وهو في كل النواحي لا يزول)
                        لمَ ليس قوله؟
                        التعديل الأخير تم بواسطة هاني سعيد عبدالله; الساعة 19-11-2006, 00:28.

                        تعليق

                        • جمال حسني الشرباتي
                          طالب علم
                          • Mar 2004
                          • 4620

                          #13
                          السلام عليكم

                          معنى هذا القول ((وهو في كل النواحي لا يزول)

                          الحلول في الأمكنة --والغزالي لا يقول بذلك
                          للتواصل على الفيس بوك

                          https://www.facebook.com/jsharabati1

                          تعليق

                          • هاني سعيد عبدالله
                            طالب علم
                            • May 2006
                            • 613

                            #14
                            هذا مسلـّم ولكن كما نبرئ الغزالي، نبرئ ابن عربي من الأقوال الشنيعة التي لا يقول بها مسلم.

                            تعليق

                            • راشد بن عبدالله الشبلي
                              طالب علم
                              • Aug 2006
                              • 130

                              #15
                              الداعية الحبيب علي الجفري شافعي أشعري صوفي وأنا من الأشخاص المتابعين والمهتمين ببرامج ومحاضرات هذا الداعية الكبير حفظه الله ورعاة
                              اللهم أكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عمن سواك.

                              تعليق

                              يعمل...