إثبات قطعيَّة أفضليَّة الشَّيخين رضي الله عنهما

[محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...

عندما شُكِّك في قطعيَّة ما عليه السادة العلماء رضي الله عنهم وإجماع الأمَّة من ترتيب تفضيل ساداتنا الصَّحابة رضي الله تعالى عنه رأى الفقير أن أنظر في الأحاديث التي تفيد هذا التَّرتيب، وفي أنَّ هذه الأحاديث تفيد القطع بتواتر لفظيٍّ أو معنويٍّ.

فنظرت في صحيح الإمام البخاريّ -رحمه الله تعالى- وحده، فوجدت فيه الكفاية لكثرة الروايات المتعدِّدة الأسانيد التي تفيد تفضيل سيِّدينا الشَّيخين كرَّم الله تعالى وجهيهما خاصَّة بما يفيد القطع.

وعندما اقتصر البحث في البخاريِّ فلأولويَّته ولكون أحاديثه مقبولة عند الأمَّة...

ولو أردت تتبع أسانيد روايات الأحاديث المذكورة في البخاري فقط من غير البخاريّ لكانت أضعافاً كثيرة جدّا فتفيد القطع من غير ما شكٍّ، ولكنَّ ما في البخاريِّ وحده يكفي، فيكتفي الكسول بما نقل.

هذا وغير هذه من النُّصوص الصَّريحة الصَّحيحة موجود ظاهر لغير ذي عمى مثل: "ادْعِي لِي أَبَا بَكْرٍ أَبَاكِ ، وَأَخَاكِ ، حَتَّى أَكْتُبَ كِتَابًا ، فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ يَتَمَنَّى مُتَمَنٍّ ، وَيَقُولُ قَائِلٌ أَنَا أَوْلَى ، وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ" رواه مسلم. ولكن أتركها لكفاية ما دونها عدداً.

ودونكم:

إثبات قطعيَّة أفضليَّة الشَّيخين رضي الله عنهما

البخاريّ

454 - حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا أبو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري قال: «خطب النبي صلى الله عليه و سلم فقال «إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله». فبكى أبو بكر رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ ؟ إن يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم هو العبد وكان أبو بكر أعلمنا قال «يا أبا بكر لا تبك، إن أمن الناس علي في صحبته وماله أبي بكر ولو كنت متخذ خليلا من أمتي لأتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر».

455 - حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا أبي قال سمعت يعلى بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال: «خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه الذي مات فيه عاصبا رأسه بخرقة فقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال «إنه ليس من الناس أحد أمن علي في نفسه وماله من أبي بكر بن أبي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن خلة الإسلام أفضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة أبي بكر».

3454 - حدثني عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم أبو النضر عن بسر بن سعيد عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: «خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس وقال «إن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله». قال فبكى أبو بكر فعجبنا لبكائه أن يخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عبد خير فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم هو المخير وكان أبو بكر أعلمنا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم «إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت أبا بكر ولكن أخوة الإسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب إلا سد إلا باب أبي بكر».

3691 - حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن حنين عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه و سلم جلس على المنبر فقال «إن عبدا خيره الله بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده». فبكى أبو بكر وقال فديناك بآبائنا وأمهاتنا . فعجبنا له وقال الناس انظروا إلى هذا الشيخ يخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم عن عبد خيره الله بين أن يؤتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك بآبائنا وأمهاتنا فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم هو المخير وكان أبو بكر هو أعلمنا به وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم «إن من أمن الناس علي في صحبته وماله أبا بكر ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر إلا خلة الإسلام لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر»

3456 - حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا وهيب حدثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما: «عن النبي صلى الله عليه و سلم قال «لو كنت متخذاً من أمتي خليلا لاتخذت أبا بكر ولكن أخي وصاحبي».

3457 - حدثنا معلى بن أسد وموسى قالا حدثنا وهيب عن أيوب: وقال «لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا ولكن أخوة الإسلام أفضل». حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن أيوب مثله.

3458 - حدثنا سليمان بن حرب أخبرنا حماد بن زيد عن أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة قال: «كتب أهل الكوفة إلى ابن الزبير في الجد فقال أما الذي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم «لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته». أنزله أبا يعني أبا بكر»

[يقال هنا إنَّ الدِّلالة على الأفضليَّة من جهة أنَّ أمنَّ النَّاس هو سيّدنا أبو بكر رضي الله عنه في نفسه وماله وصحبته. ومن جهة أنَّه لو كان ليكون أحدٌ للنبيِّ صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً خليل لكان سيّدنا أبا بكر رضي الله عنه. وأنَّه فتح له باب أغلق على كلِّ غير، وجهة انَّه تفضيل على الغير من حيث كونه في محلِّ التَّفضيل والمدح].

3455 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «كنا نُخيَّر بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه و سلم فنخيِّر أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم».

3494 - حدثني محمد بن حاتم بن بزيغ حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز ابن أبي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: «كنا في زمن النبي صلى الله عليه و سلم لا نعدل بأبي بكر أحدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم لا نفاضل بينهم». تابعه عبد الله عن عبد العزيز

[يقال إنَّ هذا الفعل كان في زمن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً]

3459 - حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: «أتت امرأة النبي صلى الله عليه و سلم فأمرها أن ترجع إليه قالت أرأيت إن جئت ولم أجدك ؟ كأنها تقول الموت قال صلى الله عليه و سلم «إن لم تجديني فأتي أبا بكر»».

6794 - حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال: «أتت النبي صلى الله عليه و سلم امرأة فكلمته في شيء فأمرها أن ترجع إليه قالت يا رسول الله أرأيت إن جئت ولم أجدك ؟ كأنها تريد الموت قال «إن لم تجديني فأتي أبا بكر»».

6927 - حدثني عبيد الله بن سعد بن إبراهيم حدثنا أبي وعمي قالا حدثنا أبي عن أبيه أخبرني محمد بن جبير أن أباه جبير بن مطعم أخبره: «أن امرأة أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمته في شيء فأمرها بأمر فقالت أرأيت يا رسول الله إن لم أجدك ؟ قال «إن لم تجديني فأتي أبا بكر»».
زاد الحميدي عن إبراهيم بن سعد كأنها تعني الموت

[يقال هنا إنَّ الاستدلال هو بأنَّ سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً قد عرف بمن سيكون وليّاً بعده ورضي به، فإنَّه صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً لا يكون ساكتاً عمَّا لم يرض به، ولو كان سيِّدنا أبو بكر رضي الله عنه مفضولاً لما كان هو المرضيَّ عنه لأعلى المراتب].

3461 - حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عائذ الله أبي إدريس عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: «كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه و سلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال النبي صلى الله عليه و سلم «أما صاحبكم فقد غامر». فسلم وقال إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى علي فأقبلت إليك فقال «يغفر الله لك يا أبا بكر». ثلاثا ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل أثم أبو بكر فقالوا لا فأتى إلى النبي صلى الله عليه و سلم فسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه و سلم يتمعر حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال يا رسول الله والله أنا كنت أظلم مرتين فقال النبي صلى الله عليه و سلم «إن الله بعثني إليكم فقلتم (كذبتَ) وقال أبو بكر (صَدَقَ) . وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركو لي صاحبي»؟ مرَّتين فما أوذي بعدها».

4364 - حدثنا عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وموسى بن هارون قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال حدثني بسر بن عبد الله قال حدثني أبو إدريس الخولاني قال: «سمعت أبا الدرداء يقول: كانت بين أبي بكر وعمر محاورة فأغضب أبو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه أبو بكر يسأله أن يستغفر له فلم يفعل حتى أغلق بابه في وجهه فأقبل أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم . فقال أبو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم «أما صاحبكم هذا فقد غامر». قال وندم عمر على ما كان منه فأقبل حتى سلم وجلس إلى النبي صلى الله عليه و سلم وقص على رسول الله صلى الله عليه و سلم الخبر . قال أبو الدرداء وغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم وجعل أبو بكر يقول والله يا رسول الله لأنا كنت أظلم . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم «هل أنتم تاركون لي صاحبي هل أنتم تاركون لي صاحبي إني قلت يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدقت».

[يقال هنا إنَّ جهة التَّفضيل بذكر خصوصيَّة ما فعل سيِّدنا ومولانا أبو بكر رضي الله عنه من التَّصديق والنُّصرة، ومن جهة تخصيصه بصحبة سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً].

3462 - حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن أبي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه: «أن النبي صلى الله عليه و سلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك ؟ قال «عائشة». فقلت من الرجال ؟ فقال «أبوها». قلت ثم من ؟ قال «عمر بن الخطاب». فعدَّ رجالاً».

4100 - حدثنا إسحاق أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي عثمان: «أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعث عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك ؟ قال «عائشة». قلت من الرجال ؟ قال «أبوها». قلت ثم من ؟ قال «عمر». فعدَّ رجالا فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم».

[يقال هنا إنَّ محبَّة أمِّنا عائشة رضي الله عنها من حيث هي زوجه صلَّى الله عيه وسلَّم تسليماً، فلا يفد هذا أفضليَّتها على سيِّدينا الشيخين رضي الله عنهما].

3464 - حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال أخبرني ابن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال: «سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول «بينا أنا نائم رأيتني على قليب عليها دلو فنزعت منها ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فأخذها ابن الخطاب فلم أر عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتى ضرب الناس بعطن».

3473 - حدثني أحمد بن سعيد أبو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «قال رسول الله صلى الله عليه و سلم «بينما أنا على بئر أنزع منها جاءني أبو بكر وعمر فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها ابن الخطاب من يد أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتى ضرب الناس بعطن»».
قال وهب العطن مبرك الإبل يقول حتى رويت الإبل فأناخت

3479 - حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبيد الله قال حدثني أبو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال «أريت في المنام أني أنزع بدلو بكرة على قليب فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم أر عبقريا يفري فريه حتى روي الناس وضربوا بعطن».

6616 - حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع أن ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال: «قال رسول الله صلى الله عليه و سلم «بينا أنا على بئر أنزع منها إذ جاء أبو بكر وعمر فأخذ أبو بكر الدلو فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم أخذها ابن الخطاب من يد أبي بكر فاستحالت في يده غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن»».

6617 - حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسى عن سالم عن أبيه: «عن رؤيا النبي صلى الله عليه و سلم في أبي بكر وعمر قال «رأيت الناس اجتمعوا فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رأيت في الناس من يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن».

7037 - حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال: «قال رسول الله صلى الله عليه و سلم «بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت أن أنزع ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس حوله بعطن»».

3434 - حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن أبيه عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه: «أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال «رأيت الناس مجتمعين في صعيد فقام أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم أر عبقريا في الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن»».
وقال همام عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم «فنزع أبو بكر ذنوبين».

[يقال إنَّ جهة الدَّلالة من حيث أسبقيَّة سيِّدنا أبي بكر رضي الله عنه في الأخذ بعد سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً، وجهة الأفضليَّة لسيِّدنا عمر رضي الله عنه هي ترتيب أخذه وقوَّته].

3467- حدثنا إسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام ابن عروة عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه و سلم: «...فقال أبو بكر لا ولكنا الأمراء وأنتم الوزارء هم أوسط العرب دارا وأعربهم أحسابا فبايعوا عمر أو أبا عبيدة بن الجراح فقال عمر بل نبايعك أنت فأنت سيدنا وخيرنا وأحبُّنا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس...».

[يُقال إنَّ هذا في سقيفة بني ساعدة شهادة من سيِّدنا عمر رضي الله عنه بحضور سيِّدنا أبي عبيدة والأنصار رضي الله عن جميعهم].

يتبع...

[محمدأكرم عبدالكريم أبوغوش]

...

3471 - حدثنا محمد بن مسكين أبو الحسن حدثنا يحيى بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن أبي نمر عن سعيد بن المسيب قال: «أخبرني أبو موسى الأشعري أنه توضأ في بيته ثم خرج فقلت لألزمن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولأكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسأل عن النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت على إثره أسأل عنه حتى دخل بئر أريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتى قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم حاجته فتوضأ فقمت إليه فإذا هو جالس على بئر أريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لأكونن بواب رسول الله صلى الله عليه و سلم اليوم فجاء أبو بكر فدفع الباب فقلت من هذا ؟ فقال أبو بكر فقلت على رسلك ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا أبو بكر يستأذن ؟ فقال «ائذن له وبشره بالجنة». فأقبلت حتى قلت لأبي بكر ادخل ورسول الله صلى الله عليه و سلم يبشرك بالجنة فدخل أبو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلى الله عليه و سلم معه في القف ودلى رجليه في البئر كما صنع النبي صلى الله عليه و سلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت أخي يتوضأ ويلحقني فقلت إن يرد الله بفلان خيرا - يريد أخاه - يأت به فإذا إنسان يحرك الباب فقلت من هذا ؟ فقال عمر بن الخطاب فقلت على رسلك ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر ابن الخطاب يستأذن ؟ فقال «ائذن له وبشره بالجنة». فجئت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلى الله عليه و سلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في القف عن يساره ودلى رجليه في البئر ثم رجعت فجلست فقلت إن يرد الله بفلان خيرا يأت به فجاء إنسان يحرك الباب فقلت من هذا ؟ فقال عثمان بن عفان فقلت على رسلك فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرته فقال «ائذن له وبشره بالجنة
على بلوى تصيبه». فجئته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلى الله عليه و سلم بالجنة على بلوى تصيبك فدخل فوجد القف قد ملئ فجلس وجاهه من الشق الآخر» . قال شريك قال سعيد بن المسيب فأولتها قبورهم

3490 - حدثنا يوسف بن موسى حدثنا أبو أسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا أبو عثمان النهدي عن أبي موسى رضي الله عنه قال: «كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في حائط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه و سلم «افتح له وبشره بالجنة». ففتحت له فإذا هو أبو بكر فبشرته بما قال النبي صلى الله عليه و سلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلى الله عليه و سلم «افتح له وبشره بالجنة». ففتحت له فإذا هو عمر فأخبرته بما قال النبي صلى الله عليه و سلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي «افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه». فإذا عثمان فأخبرته بما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فحمد الله ثم قال الله المستعان».

3492 - حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن أيوب عن أبي عثمان عن أبي موسى رضي الله عنه
: أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل حائطا وأمرني بحفظ باب الحائط فجاء رجل يستأذن فقال «ائذن له وبشره بالجنة». فإذا أبو بكر ثم جاء آخر يستأذن فقال «ائذن له وبشره بالجنة». فإذا عمر ثم جاء آخر يستأذن فسكت هنيهة ثم قال «ائذن له وبشره بالجنة على بلوى ستصيبه». فإذا عثمان بن عفان
قال حماد وحدثنا عاصم الأحول وعلي بن الحكم سمعا أبا عثمان يحدث عن أبي موسى بنحوه وزاد فيه عاصم «أن النبي صلى الله عليه و سلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشف عن ركبتيه أو ركبته فلما دخل عثمان غطاها».

5862 - حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن عثمان بن غياث حدثنا أبو عثمان عن أبي موسى
: أنه كان مع النبي صلى الله عليه و سلم في حائط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلى الله عليه و سلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( افتح له وبشره بالجنة ) . فذهبت فإذا أبو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر فقال ( اقتح له وبشره بالجنة ) . فإذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل آخر وكان متكأ فجلس فقال ( افتح له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه أو تكون ) . فذهبت فإذا عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة فأخبرته بالذي قال قال الله المستعان

[يقال هنا إنَّ في كونهم رضي الله عنهم قد دخلوا على سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً بترتيب مع البشرى بالجنَّة لهم كان فيما بعد ترتيبَ إمامتهم دلالةً على أنَّ ترتيبهم كان ترتيب أفضليَّة].

3472 - حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيى عن سعيد عن قتادة أن أنس بن مالك رضي الله عنه حدثهم
: أن النبي صلى الله عليه و سلم صعد أحدا وأبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال «اثبت أحد فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان».

3483 - حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة . وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: صعد النبي صلى الله عليه و سلم أحدا ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله وقال «اثبت أحد فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيدان».

3496 - حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن سعيد عن قتادة أن أنسا رضي الله عنه حدثهم قال
: صعد النبي صلى الله عليه و سلم أحدا ومعه أبو بكر وعمر وعثمان فرجف فقال «اسكن أحد - أظنه ضربه برجله - فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان».

[يقال هنا إنَّ الدِّلالة هي في كون الصِّدِّيقيَّة مرتبة أعلى من مرتبة الشَّهادة، وهي خاصَّة بسيِّدنا ومولانا أبي بكر رضي الله عنه]

3478 - حدثني محمد بن الصلت أبو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال أخبرني حمزة عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال «بينا أنا نائم شربت - يعني - اللبن حتى أنظر إلى الري يجري في ظفري أو في أظفاري ثم ناولت عمر». فقالوا يا رسول الله فما أوَّلته ؟ قال: «العلم».

[يقال هنا إنَّ هذه خصوصيَّة مرتبيَّة، وليست خصوصيَّة بفاضليَّة فقط].

3485 - حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس رضي الله عنه : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الساعة فقال متى الساعة ؟ قال «ماذا أعددت لها». قال لا شيء إلا أني أحب الله ورسوله صلى الله عليه و سلم فقال «أنت مع من أحببت». قال أنس فما فرحنا بشيء فرحنا بقول النبي صلى الله عليه و سلم «أنت مع من أحببت». قال أنس فأنا أحب النبي صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر وأرجو أن أكون معهم بحبي إياهم وإن لم أعمل بمثل أعمالهم

[يقال هنا إنَّ هذا نصٌّ من سيِّدنا أنس رضي الله عنه في تفضيل الشَّيخين رضي الله عنهما]

3487 - حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا أبا هريرة رضي الله عنه يقول: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم «بينما راع في غنمه عدا الذئب فأخذ منها شاة فطلبها حتى استنقذها فالتفت إليه الذئب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري». فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم «فإني أؤمن به وأبو بكر وعمر». وما ثَمَّ أبو بكر وعمر.

2199 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد سمعت أبا سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه و سلم قال «بينما رجل راكب على بقرة التفتت إليه فقالت لم أخلق لهذا خلقت للحراثة قال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر وأخذ الذئب شاة فتبعها الراعي فقال الذئب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال آمنت به أنا وأبو بكر وعمر». قال أبو سلمة وما هما يومئذ في القوم

3284 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال «بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث». فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال «فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر - وما هما ثم - وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه استنقذها منه فقال له الذئب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري». فقال الناس سبحان الله ذئب يتكلم قال «فإني أومن بهذا أنا وأبو بكر وعمر». وما هما ثَمَّ.
وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن سعد بن إبراهيم عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم بمثله

[يقال إنَّ الدَّلالة هنا من حيث إنَّ سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً قد أشهد سيِّدينا أبا بكر وعمر رضي الله عنهما مع غيبتهما دون غيرهما].

6873 - حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين: «أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في مرضه «مروا أبا بكر يصلي بالناس». قالت عائشة قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل . فقال «مروا أبا بكر فليصل بالناس». فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس . ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم «إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل للناس». فقالت حفصة لعائشة ما كنت لأصيب منك خيرا».

[يقال هنا إنَّ سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً قد أمر بإمامة المسلمين في صلاتهم لسيِّدنا أبي بكر رضي الله عنه، وإمامة الصَّلاة أعظمُ الإمامة، ثمَّ تكراره صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً الأمرَ دالٌّ على قصد التَّعيين].

23 - حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا إبراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن أبي أمامة بن سهل أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: «بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره». قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله ؟ قال «الدين».

3488 - حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال
: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول «بينا أنا نائم رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره». قالوا فما أولته يا رسول الله ؟ قال «الدين».

6606 - حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثني أبي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني أبو أمامة بن سهل أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم «بينما أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره». قالوا ما أولت يا رسول الله ؟ قال «الدين».

6607 - حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبرني أبو أمامة بن سهل عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال: «سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول «بينا أنا نائم رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره». قالوا فما أولته يا رسول الله ؟ قال «الدين»».

[يقال إنَّ هذا نصٌّ في خصوصيَّة سيِّدنا عمر رضي الله عنه دون النَّاس، وربما يكون المقصود من «الدِّين» العلم بالدين، فلا يعرض أفضليَّة سيّدنا أبي بكر رضي الله عنه].


3489 - حدثنا الصلت بن محمد حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا أيوب عن ابن أبي مليكة عن المسور بن مخرمة قال: «لما طعن عمر جعل يألم فقال له ابن عباس وكأنه يجزعه يا أمير المؤمنين ولئن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت أبا بكر فأحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبتهم فأحسنت صحبتهم ولئن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال أما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلى الله عليه و سلم ورضاه فإنما ذاك من من الله تعالى من به علي وأما ما ذكرت من صحبة أبي بكر ورضاه فإنما ذاك من من الله جل ذكره من به علي وأما ما ترى من جزعي فهو من أجلك وأجل أصحابك والله لو أن لي طلاع الأرض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز و جل قبل أن أراه». قال حماد بن زيد حدثنا أيوب عن ابن أبي مليكة عن ابن عباس دخلت على عمر بهذا.

[يقال إنَّ المستفاد هنا الشَّهادة بأفضليَّة سيِّدنا أبي بكر رضي الله عنه، فتكون منقبة سيِّدنا عمر رضي الله عنه بصحبته لسيِّدنا أبي بكر رضي الله عنه ورضاه عنه، وهي شهادة من سيّدنا ابن عبَّاس رضي الله عنه ومن سيِّدنا عمر رضي الله عنه].


3497 - حدثنا موسى بن إسماعيل حدثنا أبو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال: «رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل أن يصاب بأيام المدينة وقف على حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف... يا عبد الله بن عمر ...انطلِقْ إلى عائشة أم المؤمنين فقل يقرأ عليك عمر السلام ولا تقل أمير المؤمنين فإني لست اليوم للمؤمنين أميرا وقل يستأذن عمر بن الخطاب أن يدفن مع صاحبيه . فسلم واستأذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرأ عليك عمر ابن الخطاب السلام ويستأذن أن يدفن مع صاحبيه . فقالت كنت أريده لنفسي ولأوثرن به اليوم على نفسي فلما أقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فأسنده رجل إليه فقال ما لديك ؟ قال الذي تحب يا أمير المؤمنين أذنت قال الحمد لله ما كان من شيء أهم إلي من ذلك فإذا أنا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستأذن عمر بن الخطاب فإن أذنت لي فادخلوني وإن ردتني ردوني إلى مقابر المسلمين».

[يقال إنَّ كون الشَّيخين مدفونين في تلك الرَّوضة لدليل على أفضليَّتهما]

3474 - حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسى بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن أبي الحسين المكي عن ابن أبي ملكية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: «إني لواقف في قوم فدعوا لعمر بن الخطاب وقد وضع على سريره إذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه على منكبي يقول رحمك الله إني كنت لأرجو أن يجعلك الله مع صاحبيك لأني كثيرا مما كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول «كنت وأبو بكر وعمر وفعلت وأبو بكر وعمر وانطلقت وأبو بكر وعمر». فإن كنتُ لأرجو أن يجعلك الله معهما فالتفتُّ فإذا هو علي بن أبي طالب».

3482 - حدثنا عبدان أخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن أبي مليكة أنه سمع ابن عباس يقول: «وضع عمر على سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل أن يرفع وأنا فيهم فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي فإذا علي بن أبي طالب فترحم على عمر وقال ما خَلَّفْتَ أحدا أحب إليَّ أن ألقى الله بمثل عمله منك وأايم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت إني كنت كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول «ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ودخلت أنا وأبو بكر وعمر وخرجت أنا وأبو بكر وعمر».

[يقال هنا إنَّ قول سيِّدنا عليٍّ رضي الله عنه إنَّما هو ذكر منقبة لسيِّدنا عمر رضي الله عنه، فهي بأنَّه كان مع سيِّدنا رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم تسليماً وسيِّدنا أبي بكر رضي الله عنه، إذن كان سيِّدنا عليٌّ رضي الله عنه يرى كون سيِّدنا أبي بكر رضي الله في مرتبة خاصَّة تبعه فيها سيّدنا عمر رضي الله عنه. وكذلك قول سيِّدنا عليٍّ رضي الله عنه: "ما خلَّفتَ أحداً أحبَّ إليَّ أن ألقى الله بمثل عمله منك" نصٌّ في التَّفضيل].


3468 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا جامع بن أبي راشد حدثنا أبو يعلى عن محمد ابن الحنفية قال: «قلت لأبي: أي الناس خير بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال أبو بكر قلت ثم من ؟ قال ثم عمر وخشيت أن يقول عثمان قلت ثم أنت ؟ قال ما أنا إلا رجل من المسلمين».

[يقال هنا إنَّ هذه شهادة من سيِّدنا عليٍّ رضي الله تعالى عنه].


[يقال هنا إنَّ قول سيِّدنا عليٍّ رضي الله عنه: «أو أموت كما مات أصحابي» فيه تفضيل لهم]

3508 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ابن الزبير عن عائشة: «أن فاطمة عليها السلام أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من النبي صلى الله عليه و سلم مما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه و سلم تطلب صدقة النبي صلى الله عليه و سلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال «لا نورث ما تركنا فهو صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال - يعني مال الله - ليس لهم أن يزيدوا على المأكل». وإني والله لا أغير شيئا من صدقات النبي صلى الله عليه و سلم التي كانت عليها في عهد النبي صلى
الله عليه وسلم ولأعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم فتشهَّد عليٌّ ثم قال إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك وذكر قرابتهم من رسول الله صلى الله عليه و سلم وحقهم فتكلم أبو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه و سلم أحب إلي أن أصل من قرابتي».

[يقال هنا إنَّ هذا نصٌّ من سيِّدنا عليٍّ رضي الله عنه بتفضيل سيِّدنا أبي بكر رضي الله عنه].


3504 - حدثنا علي بن الجعد أخبرنا شعبة عن أيوب عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال: «اقضوا كما كنتم تقضون فإني أكره الاختلاف حتى يكون للناس جماعة أو أموت كما مات أصحابي»
فكان ابن سيرين يرى أن عامة ما يروى عن علي الكذب

[يقال هنا إنَّ تفضيل سيِّدنا عليٍّ رضي الله عنه لأن يموت على ما مات عليه أصحابه دالٌّ على تفضيلهم].

والسلام عليكم...