ظلموك يا علي جمعة

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • نايف حمد علي
    مـشـــرف
    • Jul 2004
    • 867

    #16
    الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ماهر محمد بركات


    وعدم الحكم على العلماء من خلال سقطاتهم فلكل عالم سقطة وقول شاذ ..
    يا أخ مَاهر هو ليْسَ مُجرّد رأي في مَسْألة فقهيّة أوْ مَسْألتيْن ، حتى نقولَ بَعْدَ ذَلكَ زلّة عالِم أو سقطَة ، بل هو مَنْهجٌ يَسيْرُ عليْهِ ، ويُفتي الأمّة بحسبِهِ .

    وها أنا أعيد ما قاله الأخ / جلال حتى تعلمَ أنّهُ كذَلكَ :

    { {طريقة الشيخ التي يقول بها بعدما تولى منصب الإفتاء كالتالي: أي مسألة قد وقع فيها الخلاف بين العلماء، فإننا لا ننكر على من أخذ بأي رأي من الآراء، حتى لو كان الخلاف في المسألة بين المعاصرين فقط، كمسألة فوائد البنوك، فقد سمعته بنفسي هداه الله يقول: إن الخلاف حاصل في هذه المسألة بين العلماء المعاصرين، ولذلك من أخذ بقولهم لا حرج عليه !!! }
    يَقوْلوْنَ ليْ قدْ قلَّ مَذْهبُ أحْمَد .... وَكلُّ قَليْلٍ في الأنَام ضَئيْلُ .

    فقلتُ لَهُمْ : مَهلاً غلِطتُمْ بِزَعْمِكُم .... ألمْ تعلمُوا أنَّ الكرَامَ قليْلُ .

    تعليق

    • أحمد محمد نزار
      طالب علم
      • Jan 2005
      • 404

      #17
      إنا لله وإنا إليه راجعون والله لحالنا يرثى له وما أوصلنا إليه إلا لخلل حاصل في أحد الأمرين (العلم والتصوف) فالعلم وحده والله لايكفي والتصوف وحده والله لايكفي

      والله أعجب من أهل الضلال والزيغ كيف يبجلون رهبانهم وأحبارهم والله تعجب من الروافض كيف يبجلون ويقدسون من قال عن آيات كتاب الله أنها آيات سخيفة؟؟
      والله تعجب من الدروز والنصيرية كيف يطيعون كلمة شيخهم طاعة عمياء ولم يحاول أن يطعن في رجالنا سوى شرذمة من مجسمة اليوم الذين بثوا سمومهم بدعوى عدم جواز تقبيل يد العلماء وبدعوى عدم جواز أن تقول لفلان ياسيدي
      وبدعوى أن الصوفية مخطأون في قولهم (لاتعترض على شيخك) والله إن الشيخ علي جمعة حفظه الله قد ألقمهم الحجر وأظهر زيغهم ويكفيه كشف بلايا المبتدعة جلالاً وقدراً..
      والله إن كان شيخي له السلوك الرباني مع العلم المشهود به فلا أعترض عليه لأن أسناني اللبنية لم تكتمل بعد.. وإن كملت لا أعترض بكل أدب إلا بعد دراسة وتمحص وتمعن وتأكد فمابالنا لماذا وصلنا لهذا الحال !!!

      حسبنا الله ونعم الوكيل
      العزلة عن الناس عزلة الضعفاء؛ والعزلة بين الناس عزلة الأقوياء

      تعليق

      • سعيد فودة
        المشرف العام
        • Jul 2003
        • 2444

        #18
        [ALIGN=JUSTIFY]أرجو منكم يا إخوة أن لا تتسرعوا مستقبلا في نحو هذا الأمر.
        والشيخ علي جمعة من العلماء الفضلاء، وقد جلست معه وتكلمت معه فرأيته دقيق النظر غير متعنت قوي الشخصية، لطيف المعشر.
        ولا أعتقد أنه سوف يغضب إن رأى أحدا من محبيه يناقشه فيما نقل عنه ثم تبين له أنه خطأ ما دام اعتذر وتراجع عن ما قاله، فأعتقد أنه يسامح فالمقصد دائما هو الله تعالى، ونحن نعتقد فيه الصلاح والتقوى.
        فلا تتعنتوا على أنفسكم يا إخوة.
        فعالم فاضل مثله يستحق منا التأني عند الكلام، ولا شك أنه سينظر إلى هذا الحوار بعين الرحمة ويعلم أنه ما حصل إلا لأجل الإسلام. ومن تراجع عن خطأه فندعو الله تعالى أن يغفر له.

        فأرجو أن تنتهوا من الكلام في هذا الباب.
        والله [/ALIGN]
        الموفق.
        وليس لنا إلى غير الله تعالى حاجة ولا مذهب

        تعليق

        • عبدالله سامر ياسر
          طالب علم
          • Feb 2005
          • 52

          #19
          حسبنا الله و نعم الوكيل ضاعت الخلافة وقل المطالبون بها و فجرت الأنظمة و كفرت و قل الناقدون المعترضون عليها و دنست أرض المسلمين و اغتصبت و بيعت و قل المجاهدون في سبيل استردادها و حكمت الأنظمة بغير شرع الله و عطلت حدوده و حرمت حلاله و حللت حرامه و كثر المدافعون المعتذرون عنها و المفتون في سبيل ترسيخ دعائمها و عمدة حججهم ( و الفتنة أشد من القتل )و لا فتنة أعظم من تضييع الشريعة و نبذ الكتاب و السنة وراء الظهور و الاكتفاء بعبادات فردية و رياضات روحية و دروس علمية
          والعلم بدءا ليس أريا سيغاً .. لكن جناة الحنظل المتهبد

          الإمام اليوسي

          تعليق

          • عمر شمس الدين الجعبري
            Administrator
            • Sep 2016
            • 784

            #20
            الله المستعان .. ولا تنقضي العجائب منه للأسف .. والذي يقرب من الحكام لا بد وأن يتلوث منهم .. نسأل الله العفو والعافية .. وأن يحفظ شيخنا السعيد من هذه الفتن
            {واتقوا الله ويعلمكم الله}

            تعليق

            يعمل...