ثناء وتعظيم أهل السنة وأهل الحديث للإمام الباقلاني رحمه الله

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • أشرف سهيل
    طالب علم
    • Aug 2006
    • 1843

    #1

    ثناء وتعظيم أهل السنة وأهل الحديث للإمام الباقلاني رحمه الله

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال الإمام الذهبي رحمه الله :*

    قال أبو الوليد الباجي في كتاب " اختصار فرق الفقهاء " من تأليفه، في ذكر القاضي ابن الباقلاني: لقد أخبرني الشيخ أبو ذر وكان يميل إلى مذهبه، فسألته: من أين لك هذا ؟
    قال: إني كنت ماشيا ببغداد مع الحافظ الدارقطني، فلقينا أبا بكر بن الطيب فالتزمه الشيخ أبو الحسن، وقبل وجهه وعينيه، فلما فارقناه،
    قلت له: من هذا الذي صنعت به ما لم أعتقد أنك تصنعه وأنت إمام وقتك ؟
    فقال: هذا إمام المسلمين، والذاب عن الدين، هذا القاضي أبو بكر محمد بن الطيب.


    قال أبو ذر: فمن ذلك الوقت تكررت إليه مع أبي، كل بلد دخلته من بلاد خراسان وغيرها لا يشار فيها إلى أحد من أهل السنة إلا من كان على مذهبه وطريقه.


    قلت - أي الذهبي*- :*
    هو الذي كان ببغداد يناظر عن السنة وطريقة الحديث بالجدل والبرهان، وبالحضرة رؤوس المعتزلة والرافضة والقدرية وألوان البدع، ولهم دولة وظهور بالدولة البويهية، وكان يرد على الكرامية، وينصر الحنابلة عليهم،*وبينه وبين أهل الحديث عامر، وإن كانوا قد يختلفون في مسائل دقيقة، فلهذا عامله الدارقطني بالاحترام*
    اهـ سير أعلام النبلاء 558/17
    اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين
  • أشرف سهيل
    طالب علم
    • Aug 2006
    • 1843

    #2
    قال الإمام الحافظ ابن عساكر رحمه الله:
    قال القاضي أبو المعالي:
    وروى الإمام أبو عبد الله الحسين بن محمد الدامغاني قال لما قدم القاضي الإمام أبو بكر الأشعري بغداد دعاه الشيخ أبو الحسن التميمي الحنبلي رحمهما الله إمام عصره في مذهبه وشيخ مصره في رهطه وحضر الشيخ أبو عبد الله بن مجاهد والشيخ أبو الحسين محمد بن أحمد بن سمعون وأبو الحسن الفقيه فجرت مسئلة الاجتهاد بين القاضي أبي بكر وبين أبي عبد الله بن مجاهد وتعلق الكلام بينهما إلى أن انفجر عمود الصبح وظهر كلام القاضي عليه رحمهما الله

    وكان أبو الحسن التميمي الحنبلي يقول لأصحابه تمسكوا بهذا الرجل فليس للسنة عنه غنى أبدا

    قال وسمعت الشيخ أبا الفضل التميمي الحنبلي رحمه الله وهو عبد الواحد بن أبي الحسن بن عبد العزيز بن الحرث يقول:
    اجتمع رأسي ورأس القاضي أبي بكر محمد بن الطيب على مخدة واحدة سبع سنين

    قال الشيخ أبو عبد الله وحضر الشيخ أبو الفضل التميمي يوم وفاته العزاء حافيا مع إخوته وأصحابه وأمر أن ينادى بين يدي جنازته:
    هذا ناصر السنة والدين هذا إمام المسلمين هذا الذي كان يذب عن الشريعة ألسنة المخالفين هذا الذي صنف سبعين ألف ورقة ردا على الملحدين
    وقعد للعزاء مع أصحابه ثلاثة أيام فلم يبرح وكان يزور تربته كل يوم جمعة في الدار
    اهـ


    قال الإمام الذهبي في السير:

    أبو الفضل التميمي

    الإمام الفقيه ، رئيس الحنابلة

    قال :
    قلت : كان صديقا*للقاضي أبي بكر بن الباقلاني*وموادا له .* اهـ
    اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

    تعليق

    • أشرف سهيل
      طالب علم
      • Aug 2006
      • 1843

      #3
      وفي كلام الإمام ابن كثير الآتي فائدة مهمة ، وهي بيان مذهبه من مقالات الإمام الأشعري ، خاصة ما يزعمه الوهابية أنه طوره الأخير ... وأنه الذي رجع فيه إلى مذهب السلف .. ويعنون بذلك إلى مقالاتهم هم

      ذلك أن الإمام ابن كثير يصرح بأن الطور الثالث الذي قيل مال إليه الإمام أبو الحسن هو ما قرره من بعده الإمام الباقلاني ، وما عليه ابن عساكر وإمام الحرمين في النظامية وغيرهم

      وهي قطعا غير ما يقول به التيمية ، ولينظر في هذه المواضيع من أراد الاستزادة في فهم الفرق بين المذهبين ، مذهب ابن تيمية ، ومذهب الأشعري والباقلاني ومن تبعهم

      هنا:
      http://www.aslein.net/showthread.php...648#post102648



      قال الإمام ابن كثير رحمه الله:

      قال في ترجمة الشيخ أبي الحسن الأشعري :
      قلت: ذكروا للشيخ أبي الحسن الأشعري، رحمه الله، ثلاثة أحوال،
      أولها: حال الاعتزال، التي رجع عنها لا محالة،
      والحال الثاني: إثبات الصفات العقلية السبعة، وهي: الحياة، والعلم، والقدرة، والإرادة، والسمع، والبصر، والكلام، وتأويل الجبرية كالوجه، واليدين، والقدم، والساق، ونحو ذلك،
      والحال الثالثة: إثبات ذلك كله من غير تكييف، ولا تشبيه، جريا على منوال السلف،*وهي طريقته في الإبانة التي صنفها آخرا، وشرحه القاضي الباقلاني، ونقلها أبو القاسم ابن عساكر، وهي التي مال إليها الباقلاني، وإمام الحرمين، وغيرهما من أئمة الأصحاب المتقدمين، في أواخر أقوالهم، والله أعلم.
      اهـ طبقات الشافعية


      وقال في ترجمة الإمام أبي إسحاق الشيرازي :
      وذكره الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في طبقات أصحاب الأشعري، في آخر كتابه: تبيين كذب المفترى على أبي الحسن الأشعري،
      فقال: رأيت بخط بعض الثقات: ما قول السادة الفقهاء في قوم اجتمعوا على لعن الأشعرية وتكفيرهم؟ وما الذي يجب عليهم؟ أفتونا،
      فأجاب جماعة فمن ذلك: الأشعرية أعيان السنة، انتصبوا للرد على المبتدعة من القدرية والرافضية وغيرهم،
      فمن طعن فيهم، فقد طعن على أهل السنة، ويجب على الناظر في أمر المسلمين تأديبه بما يرتدع به كل أحد، وكتب إبراهيم بن علي الفيروزابادي.

      قلت: أما طريقة الشيخ أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري في الصفات بعد أن رجع عن الاعتزال، بل وبعد أن قدم بغداد، وأخذ عن أصحاب الحديث كزكريا الساجي وغيره، فإنها من أصح الطرق وللمذهب، فإنه يثبت الصفات العقلية والخبرية، ولا ينكر منها شيئًا، ولا يكيف منها شيئًا
      وهذه طريقة السلف والأئمة من أهل السنة والجماعة، حشرنا الله في زمرتهم وأماتنا على اتباعهم ومحبتهم، إنه سميع الدعاء جواد كريم.
      وعلى هذا المنوال جرى الأئمة من أصحاب الأشعري، كأبي عبد الله بن مجاهد والقاضي أبي بكر الباقلاني وأضرابهم رحمهم الله
      اهـ
      اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

      تعليق

      • أشرف سهيل
        طالب علم
        • Aug 2006
        • 1843

        #4
        وهذا الذي ذهب إلى الإمام الباقلاني تبعا للإمام الأشعري ، هو طريق ثالث من طرق أهل السنة في التعامل من آيات وأحاديث الصفات ... وانظر هنا:

        مذاهب الأشاعرة في الصفات ( السنوسي )
        والفرق بينها وبين مذهب المشبهة
        http://www.aslein.net/showthread.php...411#post103411




        مراد أهل السنة الأشاعرة بـ " الحقيقة ، و الحقيقية " في باب الصفات الخبرية
        http://www.aslein.net/showthread.php...516#post103516




        مذاهب السلف رضي الله عنهم في الصفات ( عثمان النابلسي )
        http://www.aslein.net/showthread.php...566#post103566




        الصفات الإلهية بين أهل التنزيه وأهل التشبيه ( عثمان النابلسي )
        http://www.aslein.net/showthread.php?t=16941
        اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

        تعليق

        • أشرف سهيل
          طالب علم
          • Aug 2006
          • 1843

          #5
          بيان وتوضيح محل النزاع بين الأشاعرة أهل السنة و " السلفيين "
          http://www.aslein.net/showthread.php?t=15430




          نفي الكيفية عن صفات الله تعالى ، وقول الإمام مالك : الكيف غير معقول
          http://www.aslein.net/showthread.php?t=15422




          أهل السنة الأشاعرة ، وإثبات الصفات ، مع تنزيه الله عن مشابهة الحوادث
          http://www.aslein.net/showthread.php?t=15582




          أقوال أهل السنة من السلف والخلف في الأسماء والصفات
          http://www.aslein.net/showthread.php?t=15415




          وجه من أثبت من الأشاعرة صفة " الوجه ، واليدين " وغيرها ، ووجه من نفاها
          http://www.aslein.net/showthread.php?t=16259





          حمل : القول التمام في إثبات التفويض مذهبا للسلف الكرام
          http://www.aslein.net/showthread.php...647#post102647
          اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

          تعليق

          • أشرف سهيل
            طالب علم
            • Aug 2006
            • 1843

            #6
            أصلح بعض الروابط:
            مراد أهل السنة الأشاعرة بـ " الحقيقة ، و الحقيقية " في باب الصفات الخبرية
            http://www.aslein.net/showthread.php...516#post103516



            مذهب السلف رضي الله عنهم في الصفات:
            http://www.aslein.net/showthread.php...566#post103566


            مذاهب الأشاعرة في الصفات ( السنوسي )
            والفرق بينها وبين مذهب المشبهة

            http://www.aslein.net/showthread.php...408#post103408




            الصفات الإلهية بين أهل التنزيه وأهل التشبيه ( عثمان النابلسي )
            http://www.aslein.net/showthread.php?t=16941
            اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

            تعليق

            • أشرف سهيل
              طالب علم
              • Aug 2006
              • 1843

              #7
              أرفعه للفائدة
              اللهمَّ أخرِجْنَا مِنْ ظُلُمَاتِ الوَهْمِ ، وأكْرِمْنَا بِنُورِ الفَهْمِ ، وافْتَحْ عَلَيْنَا بِمَعْرِفَةِ العِلْمِ ، وحَسِّنْ أخْلَاقَنَا بالحِلْمِ ، وسَهِّلْ لنَا أبْوَابَ فَضْلِكَ ، وانشُرْ عَلَيْنَا مِنْ خَزَائنِ رَحْمَتِكَ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِين

              تعليق

              • عمر بن رأفت بن عبد
                طالب علم
                • Apr 2015
                • 302

                #8
                بارك الله فيك

                تعليق

                يعمل...