السلام عليكم
لا أخفي عليكم أنني لم أقرأ للرجل مباشرة--ولكنني قرأت عن تاريخه--وقرأت بعض عبارات تحريضية له للمصريين ليحكموا أنفسهم بأنفسهم في زمن الخلافة العثمانية العلية مما أجده كبيرة من الكبائر---
المهم من موقع مادح له ---اقتطفت لكم بعضا من تاريخه الماسوني
(الأفغاني والماسونية
انتظم جمال الدين في سلك الماسونية؛ لينفسح له المجال أمام الأعمال السياسية، وقد انتخب رئيسًا لمحفل "كوكب الشرق" سنة (1395هـ=1878م)، ولكنه حينما اكتشف جبن هذا المحفل عن التصدي للاستعمار والاستبداد، ومسايرته لمخطط الإنجليز في مصر استقال منه، وقد سجل الأفغاني تجربته تلك في كلمته التي أدان فيها ماسونية ذلك المحفل الذي يتستر تحت شعارات براقة وأهداف عريضة، لكنه في الحقيقة لا يخرج في ذلك كله عن حيز القول إلى الفعل، بل ربما كان أدنى إلى تحقيق أهداف المستعمر وترسيخ أطماعه بعيدا عن تأكيد مبادئ الحق والحرية والمساواة التي يرفعها مجرد شعار.)
والإنتماء للماسونية بحسن نيّة أم بسوء نيّة كبيرة من الكبائر
لا أخفي عليكم أنني لم أقرأ للرجل مباشرة--ولكنني قرأت عن تاريخه--وقرأت بعض عبارات تحريضية له للمصريين ليحكموا أنفسهم بأنفسهم في زمن الخلافة العثمانية العلية مما أجده كبيرة من الكبائر---
المهم من موقع مادح له ---اقتطفت لكم بعضا من تاريخه الماسوني
(الأفغاني والماسونية
انتظم جمال الدين في سلك الماسونية؛ لينفسح له المجال أمام الأعمال السياسية، وقد انتخب رئيسًا لمحفل "كوكب الشرق" سنة (1395هـ=1878م)، ولكنه حينما اكتشف جبن هذا المحفل عن التصدي للاستعمار والاستبداد، ومسايرته لمخطط الإنجليز في مصر استقال منه، وقد سجل الأفغاني تجربته تلك في كلمته التي أدان فيها ماسونية ذلك المحفل الذي يتستر تحت شعارات براقة وأهداف عريضة، لكنه في الحقيقة لا يخرج في ذلك كله عن حيز القول إلى الفعل، بل ربما كان أدنى إلى تحقيق أهداف المستعمر وترسيخ أطماعه بعيدا عن تأكيد مبادئ الحق والحرية والمساواة التي يرفعها مجرد شعار.)
والإنتماء للماسونية بحسن نيّة أم بسوء نيّة كبيرة من الكبائر
تعليق