عرفت الحق !

تقليص
X
 
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة
  • موسى أحمد الزغاري
    طالب علم
    • Apr 2006
    • 228

    #1

    عرفت الحق !

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قال تعالى
    بسم الله الرحمن الرحيم

    { إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا }(النساء / 48)
    قال الطبري وهو من أهل السنة والجماعة في تفسير هذه الآية :
    وقد أبانت هذه الآية أن كل صاحب كبيرة ففي مشيئة الله، إن شاء عفا عنه، وإن شاء عاقبه عليه ما لم تكن كبيرة شركاً بالله.
    ----------------------
    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين ، أما بعد :

    فالحق قد عرفته من هذه الآية الكريمة فإنها مذهب أهل الحق ، أهل السنة والجماعة ، السادة الأشاعرة .

    ومن هم الأشاعرة ؟ هم الغالبية العظمى من المسلمين ، ومنهم أجلُّ العلماء من مفسرين ومحدثين وأصوليين ، والقائمة تطول ...........................................

    فهم لفهم القرآن أقرب ولحمل السنة على مرادها أصوب .

    ومع اني لا أعلم علمهم ، ولكني أحمل قولهم نبراسا لي وهاديا لطريقي ومؤنسا لي في وحشتي في الدنيا وفي قبري .

    ولا أقبل أن يُزايد عليهم أحد أو أن يتجرأ عليهم متجرؤٌ ممن خالفهم لهوى في نفسه ، أو لخللٍ في عقله .

    وإني لأفضل أن أكون مقلداً أشعرياً خيراً لي من أن أكون رأساً معتزلياً .
    وليَمُت بغيظه كلَّ من أراد بهم شراً أو طوى لهم من النوايا خُبثاً .

    أما عن قول بعضهم ، وكيف أن الشيخ تقي الدين خالف الأشاعرة في الكسب الأشعري ، فأنني اترك قول الشيخ تقي ــ مع إجلالي له رحمه الله ــ لقول من هو أعلم منه ممن سبقه من السادة الشاعرة رضي الله عنهم أجمعين .

    اللهم إني أأتمنك شهادتي هذه، إني على دين الأشاعرة حتى ألقاك .

    موسى
    العبد الفقير إلى الله تعالى .

    { لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ }

    [line]
  • هاني علي الرضا
    طالب علم
    • Sep 2004
    • 1190

    #2
    الأخ الكريم

    بعد السلام ..

    عرفت فالزم !!

    وعليك بالطلب والجد فيه ، فبه تزداد يقينا بإذن الله ويتضح لك ما غاب عنك .

    والسادة الأشاعرة لا يقبلون بالتقليد في أصول الدين أخي الكريم

    فكل من قلد في التوحيد ** إيمانه لم يخلُ من ترديد

    فلا بد لك من معرفة مأخذهم ودليلهم ولو جمليا ، والمنصرف عن النظر وهو يستطيعه مؤمن عاص على أصح الأقوال وقيل بل كافر .

    بارك الله فيكم .
    صل يا قديم الذات عدد الحوادث .. على المصطفى المعصوم سيد كل حادث

    تعليق

    • جمال حسني الشرباتي
      طالب علم
      • Mar 2004
      • 4620

      #3
      الأخ هاني

      بعض اللين مع أخيك موسى---بل بعض السرور بعودته إلى جذوره
      للتواصل على الفيس بوك

      https://www.facebook.com/jsharabati1

      تعليق

      • ماهر محمد بركات
        طالب علم
        • Dec 2003
        • 2736

        #4
        لاشك أنه عود محمود نهنئ أخينا موسى عليه .

        لكن عليه أن يبدأ بمعرفة أدلة الأشاعرة في كل مسألة عقيدية ليخرج من ربقة التقليد غير المحمود في العقائد .
        ومبلغ العلم فيه أنه بشر ** وأنه خير خلق الله كلهم

        تعليق

        • عمر تهامي أحمد
          مـشـــرف
          • Jun 2005
          • 697

          #5
          هنيئا لك أخي موسى
          معرفة الحق عن عقل وتبصُر خيرمن تقليد واتباع بغير هدى
          ثبّتك الله وأيّدك
          اللهم صلّ على سيّدنا محمد عدد ماذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

          تعليق

          • سليم اسحق الحشيم
            طالب علم
            • Jun 2005
            • 889

            #6
            السلام عليكم
            أخي موسى ,هنيئا لك على معرفتك الحق واتباعه,والحق احق ان يتبع عن عقل ونظر...واسأل الله لك ولنا الثبات .
            إشــهـــد أن لا إلـــــه === إلا الله فـــــــي الآزل
            صــلِ لـلـفـرد الأحـــد === فيهـا خشـوع وعمـل
            صــم رمـضـان الــذي === فـيــه الـقــرآن نـــزل
            زكِ النـفـس والـمــال === فـيـهــا أمــــر جــلــل
            حـــــــج بـــيــــت الله === لـو مـرة فـي الآجــل
            هـا أنـت مسـلـم قــد === صنت النفس من زلل

            تعليق

            • موسى أحمد الزغاري
              طالب علم
              • Apr 2006
              • 228

              #7
              أمين نايف ذياب

              لكل داء دواء يستطب به *** إلا السفاهة فقد أعيت من يداويها

              أنت سفيه ليس إلا .

              أرجو من الأخوة المشرفين حذف مشاركات هذا الرجل ، بل ومنعه من دخول المنتدى لأنه يتخذه وسيلة لسب الأعضاء .

              لأنه أخذ يعرض بي شخصيا .

              وشكرا
              { لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ }

              [line]

              تعليق

              • موسى أحمد الزغاري
                طالب علم
                • Apr 2006
                • 228

                #8
                أمين نايف ذياب يتهجم على الطبري ويقول عنه :

                ها هو قد عرف الحق بثوان

                من كلام رجل مجتهد مات في بداية القرن الرابع الهجري

                كل ما قاله هذا الرجل لا ينتمي للغة العرب

                ينتمي لغير العقل واللسان
                فأين المشرفون أما آن لهذا الرجل أن يُلفظ من المنتدى ؟
                { لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ }

                [line]

                تعليق

                • أمين نايف ذياب
                  رحمه الله
                  • Jan 2006
                  • 174

                  #9
                  الباطل يصم والحقد يعمي والقص لا يقيد

                  الباطل يصم والحقد يعمي والقص لا يفيد

                  إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ * وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ

                  هل الطبري من النحويين ؟

                  الطبري من اهل النقل .

                  زعيم أهل النقل قبله أحمد بن حنبل .

                  أعلن أمام الحنابلة أن أحمد محدثا وليس فقيها

                  معاداته للحنابلة اشهر من دخول موسى للقاديانية الأحمدية

                  لذلك احتل الحنابلة المقبرة يوم موته كي لا يدفن فيها

                  وفعلا لم يدفن فيها

                  تفسير ابن كثير مختصر له

                  حذفت ما كتبته يا موسى لكنه في صدري

                  اعرف من انت
                  التعديل الأخير تم بواسطة أمين نايف ذياب; الساعة 09-06-2006, 06:36.
                  العقل أول الأدلة
                  الشريعة مصلحة للناس
                  الله عالم لا يجهل
                  عالم بجميع المعلومات على الوجوه التي يصح أن تعلم عليها
                  www.almutazela.com

                  تعليق

                  • موسى أحمد الزغاري
                    طالب علم
                    • Apr 2006
                    • 228

                    #10
                    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .

                    أما بعد :
                    أمين نايف ذياب ،

                    أشكوك إلى الله ، وأسأله ان يقتص لي منك ، والله يحكم بيني وبينك ، وقد رضيت بالله حكما .



                    ===========================================

                    مشرفي المنتدى الموقرين ، أنتم ترون الإتهامات تُكال لي جُزافا ، ومنتداكم يُستخدم جسرا لهذا الرجل كي يشتمني كيفما يشاء ، ومتى يشاء ، وجُلَّ ما تفعلوه هو نقل سبابه لــ ( خارج السرب ) ، ولا نتيجة ، ويستمر الهجوم الظالم ، وبدون سبب .

                    لقد آن لي أن أفارق منتداكم ، شاكرا لكم حُسن تعاونكم .



                    { لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ }

                    [line]

                    تعليق

                    • جمال حسني الشرباتي
                      طالب علم
                      • Mar 2004
                      • 4620

                      #11
                      موسى

                      يحقّ لك أن تزعل---ويحق لك أن تغضب---ولكن من يغضب لا يغادر بيته---بل يظل في داخل بيته---وإذا أردت له أن يموت بغيظه فاتحفنا بما جاد الله عليك من فهم لآيات من كتاب الله---

                      وأضم صوتي إلى صوتك---وأطالب المشرف جلال بتوقيف المدعو أمين شهرا لتعريضه بك
                      للتواصل على الفيس بوك

                      https://www.facebook.com/jsharabati1

                      تعليق

                      • أمين نايف ذياب
                        رحمه الله
                        • Jan 2006
                        • 174

                        #12
                        لقد وصلك التحدي أكثر من مرة لتثبت من خلال المدون أني اشتمك فرقضت

                        لقد وصلك التحدي أكثر من مرة لتثبت من خلال المدون أني اشتمك فرفضت

                        موسى التحدي قائم

                        اولها إدعاؤك الشتم وانت الذي شتمت


                        ثانيا أنك عندك بعض اجتهاد بحيث تعرف الحق من الباطل


                        ثالثا منعي من المنتدي لن يفيدك قليلا أو كثيرا فلك انت الآن سلطة بالمنتدى تستطيع أن تحذف


                        قصة إيمان موسى لماذا ازعجتك كثيرا ؟


                        هات فيها كذبة واحدة أو شتيمة واحدة


                        يمكن تقصد التعريض

                        التعريض نوع واسلوب من النقاش تعلمته من كتاب الله

                        المشاركة الأصلية بواسطة موسى أحمد الزغاري
                        الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .

                        أما بعد :
                        أمين نايف ذياب ،

                        أشكوك إلى الله ، وأسأله ان يقتص لي منك ، والله يحكم بيني وبينك ، وقد رضيت بالله حكما .



                        ===========================================

                        مشرفي المنتدى الموقرين ، أنتم ترون الإتهامات تُكال لي جُزافا ، ومنتداكم يُستخدم جسرا لهذا الرجل كي يشتمني كيفما يشاء ، ومتى يشاء ، وجُلَّ ما تفعلوه هو نقل سبابه لــ ( خارج السرب ) ، ولا نتيجة ، ويستمر الهجوم الظالم ، وبدون سبب .

                        لقد آن لي أن أفارق منتداكم ، شاكرا لكم حُسن تعاونكم .



                        العقل أول الأدلة
                        الشريعة مصلحة للناس
                        الله عالم لا يجهل
                        عالم بجميع المعلومات على الوجوه التي يصح أن تعلم عليها
                        www.almutazela.com

                        تعليق

                        • جمال حسني الشرباتي
                          طالب علم
                          • Mar 2004
                          • 4620

                          #13
                          أخ موسى

                          أرجو أن لا تنزعج من هذه العجرفة المنفرة---واصل كتاباتك في المنتدى في مواضيع شتّى---ودعه في هذا الرابط لوحده---ليقل ما يريد---وردّك يكون في تبحرك في أقاويلهم لا في الكلام الشخصي
                          للتواصل على الفيس بوك

                          https://www.facebook.com/jsharabati1

                          تعليق

                          • أمين نايف ذياب
                            رحمه الله
                            • Jan 2006
                            • 174

                            #14
                            إضافة يا موسى

                            نسيت أن اخبرك أن ذمك للشيخ تقي بعد مدحك إياه شديدا


                            ومدحك لي وهو مدون واعتذارك في نادي الفصيح ثم عودتك للخطأ ثم اعتذارك ثانية وثالثة

                            ثم الحديث الذي قلت أنك تعجز عن معرفة الحق قلت ذلك بالبالتوك مخالفا لسورة والعصر ولقد شرحت لك السورة من منطوقها وهو أقوى الدلالات فبقيت في ضلال وكل ما قلته لك إنك لن تستطيع معي صبرا

                            المنتديات التي اكتب بها يا موسى أكثر من 20 منتدى والله ان اعمالا كثيرة مطلوبة مني


                            لكن يا موسى كيف تقابل الله وانت تقول الزنا خلق لله وفعل له وقدره ـ قدره على غير موجود ـ قدره منذ الأزل ومثل ذلك :/ الكفر والفسق والخيانة والفجور والضلال وشتم الله وشتم النبي كلها هذه عندك خلق وفعل لله تعالى تعالى الله عن ذلك


                            انتبه يا موسى سيصل ما قلته في كل الحقوق الإسلام والشيخ تقي وأمين نايف لكثير ممن حولك
                            التعديل الأخير تم بواسطة أمين نايف ذياب; الساعة 10-06-2006, 04:06.
                            العقل أول الأدلة
                            الشريعة مصلحة للناس
                            الله عالم لا يجهل
                            عالم بجميع المعلومات على الوجوه التي يصح أن تعلم عليها
                            www.almutazela.com

                            تعليق

                            • موسى أحمد الزغاري
                              طالب علم
                              • Apr 2006
                              • 228

                              #15
                              { الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ (157)}
                              سأرد عليك في نقطة واحدة وهي :

                              ثانيا أنك عندك بعض اجتهاد بحيث تعرف الحق من الباطل


                              الحقُّ أنني قد عرفت الحقَّ .حاول أنت .
                              قد لا أكون مجتهداً ، ولكن الحقَّ أحقُّ أن يُتبع .
                              والحق عندي في عقيدة الأشاعرة . وأنصحك ـ من باب النصيحة ـ أن تترك الإعتزال كما فعل أبو الحسن الأشعري رحمه الله ، قبل فوات الأوان ، ولا ت ساعة مندم . فقد اشتعل الرأس شيبا . ( وفي الحديث القدسي فيما يرويه الرسول عن ربه عز وعلا أنه حين يظهر الشيب في رأس العبد ، يقول له رب العزة : يا عبدي إنا أستحي منك فاستحي مني . )
                              ولك خالص دعواتي بالهداية .
                              { لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ }

                              [line]

                              تعليق

                              يعمل...